٥٥٠٠
204 paragraphs · vol. 1, p. 5500
Page 1 of 6
- vol. 1, p. 5500
٥٥٠٠ - الحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَنَحُّوها عَنْكُمْ بالماءِ البارد
(هـ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5501٥٥٠١ - الحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ وَهِيَ نَصِيبُ المُؤمِنِ من النار
(طب) عن أبي ريحانة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5502٥٥٠٢ - الحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فأَبْرِدُوها بالمَاءِ
(حم خَ) عَن ابْن عَبَّاس (حم ق ن هـ) عَن ابْن عمر (ق ن هـ) عَن عَائِشَة (حم ق ت ن هـ) عَن رَافع بن خديج (ق ت هـ) عن أسماء بنت أبي بكر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5503٥٥٠٣ - الحَمَّامُ حَرَامٌ على نِساءِ أمَّتِي
(ك) عَن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٩٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5504٥٥٠٤ - الحَلَالُ بَيِّنٌ والحرَام بَيِّنٌ وَبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهاتٌ لَا يَعْلَمُها كثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهاتِ فَقَد اسْتَبْرأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهاتِ وَقَعَ فِي الحَرامِ كَراعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يوشِكُ أنْ يُواقِعَهُ أَلا وإنّ لِكُلِّ مَلَكٍ حِمى أَلا وَإِن حِمَى الله تَعَالَى فِي أرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلا وإِنّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهِيَ القلب
(ق ٤) عن النعمان بن بشير.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5505٥٥٠٥ - الحَلَالُ بَيِّنٌ والحَرَامُ بَيِّنٌ فَدَعْ مَا يَرِيبَكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
(طس) عَن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٩٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5506٥٥٠٦ - الحَلالُ مَا أحَلَّ الله فِي كتابِهِ والحَرَامُ مَا حَرَّمَ الله فِي كِتابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفا عَنْهُ
(ت هـ ك) عن سلمان.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٩٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5507٥٥٠٧ - الحَياءُ خَيْرٌ كُلُّهُ
(م د) عَن عمرَان بن حصين.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5508٥٥٠٨ - الحَياءُ مِنَ الإِيمَانِ
(م ت) عَن ابْن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5509٥٥٠٩ - الحياءُ مِنَ الإِيمانِ وأحْيى أُمَّتِي عُثْمانُ
(ابْن عساكر) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٨ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5510٥٥١٠ - الحَياءُ مِنَ الإِيمانِ والإِيمَانُ فِي الجَنَّةِ والبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ والجَفاءُ فِي النَّارِ
(ت ك هَب) عَن أبي هُرَيْرَة (خد هـ ك هَب) عَن أبي بكرَة (طب هَب) عَن عمران بن حصين.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٩٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5511٥٥١١ - الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رُفِعَ الآخَرُ
(حل ك هَب) عَن ابْن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5512٥٥١٢ - الحَياءُ والعِي شُعْبَتانِ مِنَ الإِيمانِ والبَذَاءُ والبَيانُ شُعْبَتانِ مِنَ النِّفاقِ
(حم ت ك) عَن أبي أمامة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5513٥٥١٣ - الحَياءُ لَا يأتِي إِلَّا بِخَيْرٍ
(ق) عَن عمران بن حصين.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5514٥٥١٤ - الحَيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ صُورَةً كَمَا مُسِخَت القِرَدَةُ والخنازير من بني إسرائيل
(طب أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عَن ابْن عَبَّاس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5515٥٥١٥ - الحيَّةُ فاسِقةٌ والعَقْرَبُ فاسِقَةٌ والفأْرَةُ فاسِقَةٌ والغُرابُ فاسق
(هـ) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5516٥٥١٦ - خابَ عَبْدٌ وَخَسِرَ لَمْ يَجْعَلِ الله تَعَالَى فِي قَلْبِهِ رَحْمَةً لِلْبَشَرِ
(الدولابي فِي الكنى أبو نعيم في المعرفة ابن عساكر) عن عمرو بن حبيب.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٢٠٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5517٥٥١٧ - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله
(البغوي) عن عبد الله بن جعفر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5518٥٥١٨ - خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سَلَّهُ الله على المُشْرِكِينَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٠٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 5519٥٥١٩ - خالِدٌ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ الله ونِعْمَ فَتَى العشيرة
(حم) عن أبي عبيدة.
-
[حكم الألباني]