٦١٠٠
202 paragraphs · vol. 1, p. 6100
Page 3 of 6
- vol. 1, p. 6139
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6140٦١٤٠ - تَجاوَزُوا عنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ فإنَّ الله تَعَالَى آخذ بيده كلما عثر
(الدارقطني فِي الافراد طب حل هَب) عَن ابْن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6141٦١٤١ - تَجاوَزُوا عنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ وزَلَّةِ العالِمِ وَسَطْوَةِ السُّلْطانِ العادِلِ فإنَّ الله تَعَالَى آخِذٌ بِيَدِهِمْ كُلَّما عَثُرَ عاثِرٌ مِنْهُمْ
(خطّ) عَن ابْن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6142٦١٤٢ - تَجاوَزُوا لِذَوِي المُرُوءَةِ عَن عَثَراتِهِمْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أحَدَهُمْ لَيَعْثَرُ وإنَّ يَدَهُ لَفِي يَدِ الله تَعَالَى
(ابْن الْمَرْزُبَان) عَن جَعْفَر بن محمد مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6143٦١٤٣ - تَجِبُ الصلاةُ على الغُلامِ إِذا عَقَلَ والصَّوْمُ إذا أطاق والحُدُودُ والشَّهادَةُ إِذا احْتَلَمَ
(المَوْهِبِي فِي الْعلم) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6144٦١٤٤ - تَجِدُ المُؤمِنَ مُجْتَهِداً فِيما يَطِيقُ مُتَلَهِّفاً على مَا لَا يَطِيقُ
(حم فِي الزّهْد) عَن عبيد بن عمير مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6145٦١٤٥ - تَجْرِي الحَسَناتُ على صاحِبِ الحُمَّى مَا اخْتَلَجَ فِيهِ قَدَمٌ أوْ ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ
(طب) عن أبي.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6146٦١٤٦ - تُجْعَلُ النَّوائِحُ يَوْمَ القِيامَةِ صَفَّيْنِ صَفٌّ عَنْ يَمِينِهِمْ وصَفٌّ عَنْ يَسارِهِمْ: فَيَنُحْنَ عَلَى أهْلِ النَّارِ كَمَا تَنْبَحُ الكِلَابُ
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6147٦١٤٧ - تَحَرَّوا الدُّعاءَ عِنْدَ فَيْءِ الأَفْياءِ
(حل) عَن سهل بن سعد.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6148٦١٤٨ - تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإنَّ فيهِ النَّجاةَ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عن منصور بن المعتمر مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6149٦١٤٩ - تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإِنَّ فيهِ النَّجاةَ واجْتَنِبُوا الكَذِبَ وإِنْ رَأيْتُمْ أنَّ فِيهِ النَّجاةَ فإنَّ فِيهِ الهَلَكَة
(هناد) عن مجمع بن يحيى مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6150٦١٥٠ - تَحْرُمُ الصَّلاةُ إذَا انْتَصَفَ النَّهارُ كُلَّ يَوْمٍ إلَاّ يَوْمَ الجُمُعَةِ
(هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٠٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6151٦١٥١ - تَحْرِيكُ الإِصْبَعِ فِي الصَّلاةِ مَذْعَرةٌ لِلشَّيْطانِ
(هق) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٠١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6152٦١٥٢ - تحفة الصائم الدهن والمجمر
(ت هب) عن الحسن بن علي.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤٠٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6153٦١٥٣ - تحْفَةُ الصَّائِمِ الزَّائِرِ أنْ تُغَلَّفَ لِحْيَتُهُ وَتُجَمَّرَ ثِيابُهُ وَيُذَرَّر وَتُحْفَةُ المَرْأةِ الصَّائِمَةِ الزَّائِرَةِ أنْ تُمْشَطَ رَأْسُها وَتَجَمَّرَ ثِيابُها وتُذَرَّرَ
(هَب) عَن الحسن بن علي.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6154٦١٥٤ - تُحْفَةُ المُؤمِنِ المَوْتُ
(حل طب ك هَب) عن ابن عمرو.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6155٦١٥٥ - تُحْفَةُ المُؤمِنِ فِي الدَّنْيا الفَقْرُ
(فر) عَن معاذ.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6156٦١٥٦ - تُحْفَةُ المَلائِكَةِ تَجْمِيرُ المَساجِدِ
(أَبُو الشَّيْخ) عَن سمرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6157٦١٥٧ - تَحَفَّظُوا مِنَ الأَرْضِ فإِنَّها أُمُّكُمْ وإنَّهُ لَيْسَ مِنْ أحَدٍ عامِلٍ عَلَيْها خَيْراً أوْ شَرّاً إِلَّا وَهِيَ مُخْبِرَةٌ بِهِ
(طب) عَن ربيعَة الجرشي.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6158٦١٥٨ - تَحِلُّ الصَّدَقَةُ مِنْ ثَلاثٍ: مِنَ الإِمامِ الجَامِعِ ومن ذوي الرَّحِمِ لِرَحْمِهِ ومِنَ التَّاجِرِ المُكْثِرِ
(هَب) عَن ثوبان.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 6159٦١٥٩ - تختموا بالعقيق فإنه مبارك
(عق ابن لال في مكارم الأخلاق الحاكم في تاريخه هب خط ابن عساكر فر) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]