٦٩٠٠

202 paragraphs · vol. 1, p. 6900

Page 2 of 6

  1. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧٤ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6920٦٩٢٠ - زِنِي شَعْرَ الحُسَيْنِ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً وَأَعْطِي القابلة رجل العقيقة

    (ك) عن علي.

    vol. 1, p. 6919
  2. [حكم الألباني]

  3. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧٥ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6921٦٩٢١ - زَوَالُ الشَّمْسِ دُلُوكُها

    (فر) عَن ابْن عمر.

  4. [حكم الألباني]

  5. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٧٦ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6922٦٩٢٢ - زوجوا أبنائكم وبناتكم

    (فر) عن ابن عمر.

  6. [حكم الألباني]

  7. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧٧ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6923٦٩٢٣ - زَوِّجُوا الأَكْفاءَ وَتَزَوَّجُوا الأَكْفَاءَ وَاخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ وَإِيَّاكُمْ والزَّنْجَ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ

    (حب فِي الضُّعَفَاء) عن عائشة.

  8. [حكم الألباني]

  9. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٧٨ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6924٦٩٢٤ - زودوا أمواتكم لا إله إلا الله

    (الحاكم في تاريخه) عن أبي هريرة.

  10. [حكم الألباني]

  11. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6925٦٩٢٥ - زَيْنُ الحَاجِّ أَهْلُ اليَمَنِ

    (طب) عَن ابْن عمر.

  12. [حكم الألباني]

  13. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6926٦٩٢٦ - زين الصلاة الحذاء

    (ع) عن علي.

  14. [حكم الألباني]

  15. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6927٦٩٢٧ - زينوا أعيادكم بالتكبير

    (طس) عن أنس.

  16. [حكم الألباني]

  17. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6928٦٩٢٨ - زَيِّنُوا العِيدَيْنِ بالتَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ والتَّحْمِيدِ والتَّقْدِيسِ

    (زَاهِر فِي تحفة عيد الْفطر حل) عَن أنس.

  18. [حكم الألباني]

  19. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6929٦٩٢٩ - زَيِّنُوا مَجَالِسَكُمْ بالصَّلَاةِ عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ عَلَيَّ نُورٌ لَكُمْ يَوْمَ القِيامَةِ

    (فر) عَن ابْن عمر.

  20. [حكم الألباني]

  21. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٤ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6930٦٩٣٠ - زَيِّنُوا مَوَائِدَكُمْ بالبَقْلِ فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطانِ مَعَ التَّسْمِيَةِ

    (حب فِي الضُّعَفَاء فر) عَن أبي أمامة.

  22. [حكم الألباني]

  23. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٥ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6931٦٩٣١ - الزَّائِرُ أَخاهُ المُسْلِمَ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ المَزُورِ

    (فر) عن أنس.

  24. [حكم الألباني]

  25. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٦ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6932٦٩٣٢ - الزَّائِرُ أَخاهُ فِي بَيْتِهِ الآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ أَرْفَعُ دَرَجَةً مِنَ المُطْعِمِ لَهُ

    (خطّ) عَن أنس.

  26. [حكم الألباني]

  27. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٧ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6933٦٩٣٣ - الزَّانِي بِحَليلَةِ جَارِهِ لَا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ وَلَا يُزَكِّيه وَيَقُولُ لَهُ: ادْخُل النار مع الداخلين

    (الخرائطي في مساوئ الأخلاق فر) عن عمرو.

  28. [حكم الألباني]

  29. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٨ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6934٦٩٣٤ - الزَّبانِيَةُ إِلَى فَسَقَةِ حَمَلَةِ القُرْآنِ أَسْرَعُ مِنْهُمْ إِلَى عَبْدَةِ الأَوْثَانِ فَيَقُولُونَ: يُبْدَأُ بِنَا قَبْلَ عَبَدَةِ الأَوْثانِ؟ فَيُقالُ لَهُمْ: لَيْسَ مَنْ يَعْلَمُ كَمَنْ لَا يَعْلَمُ

    (طب حل) عَن أنس.

  30. [حكم الألباني]

  31. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6935٦٩٣٥ - الزُّرْقَةُ فِي العَيْنِ يُمْنٌ

    (حب فِي الضُّعَفَاء) عن عائشة (الحاكم في تاريخه فر) عن أبي هريرة.

  32. [حكم الألباني]

  33. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6936٦٩٣٦ - الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الإِسْلَامِ

    (طب) عَن أبي الدَّرْدَاء.

  34. [حكم الألباني]

  35. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6937٦٩٣٧ - الزنا يُورِثُ الفَقْرَ

    (الْقُضَاعِي هَب) عَن ابْن عمر.

  36. [حكم الألباني]

  37. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6938٦٩٣٨ - الزنجي إذا شبع زنا وَإِذَا جَاعَ سَرَقَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَسَمَاحَةً وَنَجْدَةً

    (عد) عن عائشة.

  38. [حكم الألباني]

  39. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6939٦٩٣٩ - الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيا لَيْسَتْ بَتَحْرِيمِ الحَلَالِ وَلَا إضاعة المال ولكن الزَّهادَةُ فِي الدُّنْيا أنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ الله وأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ المُصِيبَةِ إِذَا أَنْتَ أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّها أُبْقِيَتْ لَكَ

    (ت هـ) عَن أبي ذر.

  40. [حكم الألباني]