٦٩٠٠

Page 4 of 6

1. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٤ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 6960٦٩٦٠ - سَاوُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي العَطِيِّةِ فَلَوْ كُنْتُ مفضلا أحدا لفضلت النساء

   (طب خط ابن عساكر) عن ابن عباس.

   vol. 1, p. 6959

2. [حكم الألباني]

3. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٥ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 6961٦٩٦١ - سَأَلْتُ الله أَنْ يَجْعَلَ حِسَابَ أُمَّتِي إِلَيَّ لئلا تفتضح عند الأمم فأوحى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَيَّ: يَا مُحَمَّدُ بَلْ أَنَا أُحَاسِبُهُمْ فَإِنْ كَانَ مِنْهُمْ زَلَّةٌ سَتَرْتُهَا عَنْكَ لِئَلَاّ تَفْتَضِحَ عِنْدَكَ

   (فر) عَن أبي هريرة.

4. [حكم الألباني]

5. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢١٦ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 6962٦٩٦٢ - سَأَلت الله فِي أَبْناءِ الأَرْبَعِينَ مِنْ أُمَّتِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْناءُ الخَمْسِينَ؟ قَالَ: إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْناءُ السِّتِّينَ؟ قَالَ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْنَاءُ السَّبْعِينَ؟ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِي أَنْ أُعَمِّرَهُ سَبْعِينَ سَنَةً يَعْبُدُنِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئاً أَنْ أُعَذِّبَهُ بالنَّارِ فَأَمَّا أَبْنَاءُ الأَحْقابِ أَبْناءُ الثَّمَانِينَ وَالتِّسْعِينَ فَإِنِّي وَاقِفٌ يَوْمَ القِيامَةِ فَقَائِلٌ لَهُمْ: أَدْخِلُوا مَنْ أحْبَبتُمُ الجَنَّةَ

   (أَبُو الشَّيْخ) عَن عَائِشَة.

6. [حكم الألباني]

7. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٧ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 6963٦٩٦٣ - سألت جبريل عن هذه الآيَةِ: {وَنُفِخَ فِي الصُّوَرِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله} من الذين لم يشاء الله أنْ يُصْعِقَهُمْ؟ قَالَ: هُمُ الشُّهَدَاءُ ثُنْيَةُ الله تَعَالَى مُتَقَلِّدُونَ أَسْيافَهُمْ حَوْلَ عَرْشِهِ

   (ع الدارقطني في الأفراد ك ابن مردويه البيهقي في الشعب) عن أبي هريرة.

8. [حكم الألباني]

9. (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٢١٨ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 6964٦٩٦٤ - سأَلْتُ جِبْرِيلَ: هَلْ تَرَى رَبَّكَ؟ قَالَ: إنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سَبْعِينَ حِجَاباً مِنْ نُورٍ لَوْ رأيت أدناها لاحترقت

   (طس) عن أنس.

10. [حكم الألباني]

11. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6965٦٩٦٥ - سأَلْتُ رَبِّي أَبْنَاءَ العِشْرِينَ مِنْ أُمَّتِي فَوَهَبَهُمْ لِي

    (ابْن أبي الدُّنْيَا) عَن أبي هُرَيْرَة.

12. [حكم الألباني]

13. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6966٦٩٦٦ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِي وَلَا يَتَزَوَّجَ إِلَيَّ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي إِلَاّ كَانَ مَعِي فِي الجَنَّةِ فَأَعْطَانِي ذلك

    (طب ك) عَن عبد الله بن أبي أوفى.

14. [حكم الألباني]

15. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6967٦٩٦٧ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا أُزَوِّجَ إِلَاّ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ وَلَا أَتَزَوَّجَ إِلَاّ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ

    (الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن ابْن عَبَّاس.

16. [حكم الألباني]

17. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6968٦٩٦٨ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُدْخِلَ أَحَداً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي النَّارَ فَأَعْطَانِيهَا

    (أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان فِي أَمَالِيهِ) عَن عمرَان بن حُصَيْن.

18. [حكم الألباني]

19. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٢٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6969٦٩٦٩ - سأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَكْتُبَ عَلَى أُمَّتِي سُبْحَةُ الضُّحَى فَقَالَ: تِلْكَ صَلَاةُ المَلَائِكَةِ مَنْ شاءَ صَلَاّهَا وَمَنْ شاءَ تَرَكَهَا وَمَنْ صَلَاّهَا فَلَا يصلها حتى ترتفع

    (فر) عن عبد الله بن زيد.

20. [حكم الألباني]

21. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٤ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6970٦٩٧٠ - سَأَلْتُ رَبِّي فَأَعْطانِي أَوْلَادَ المُشْرِكِينَ خَدَماً لأَهْلِ الجنة وذلك لأنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشِّرْكِ وَلأَنَّهُمْ فِي المِيثَاقِ الأَوَّلِ

    (أَبُو الْحسن بن ملة في أماليه) عن أنس.

22. [حكم الألباني]

23. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٥ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6971٦٩٧١ - سَأَلْتُ رَبِّي فِيما تَخْتَلِفُ فِيهِ أَصْحَابِي مِنْ بَعْدِي فَأَوْحَى إِلَيَّ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أَصْحَابَكَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ بَعْضُهَا أَضْوَءُ مِنْ بَعْضٍ فَمَنْ أخَذَ بِشَيْءٍ مِمَّا هُمْ عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى

    (السجزي في الإبانة ابن عساكر) عن عمر.

24. [حكم الألباني]

25. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٢٦ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6972٦٩٧٢ - سُبْحَانَ الله! أَيْنَ اللَّيْلُ إِذا جَاءَ النَّهَارُ؟

26. (حم) عن التنوخي.

27. [حكم الألباني]

28. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٧ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6973٦٩٧٣ - سُبْحَانَ الله نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالحَمْدُ لله تَمْلأُ الميزان والله أكبر تملأ ما بين السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ

    (حم هَب) عَن رجل من بني سليم.

29. [حكم الألباني]

30. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٨ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6974٦٩٧٤ - سُبْحَانَ الله نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالحَمْدُ لله مِلْءُ الميزان والله أكبر ملء ما بين السماء والأرض ولا إله إِلَّا الله لَيْسَ دُونَهَا سِتْرٌ وَلَا حِجَابٌ حتَّى تخْلُصُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ

    (السجْزِي في الإبانة) عن ابن عمر (ابن عساكر) عن أبي هريرة.

31. [حكم الألباني]

32. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6975٦٩٧٥ - سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ فِي ذَنْبِ المُسْلِمِ مثْلُ الآكِلَةِ فِي جَنْبِ ابْنِ آدَمَ

    (ابْن السّني) عن ابن عباس.

33. [حكم الألباني]

34. (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٣٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6976٦٩٧٦ - سبحان الله! لا بأس أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ

    (حم د) عَن سهل بن الحنظلية.

35. [حكم الألباني]

36. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٣١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6977٦٩٧٧ - سَبِّحُوا ثَلَاثَ تَسبِيحَاتٍ رُكُوعاً وَثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ سُجُوداً

    (هق) عن محمد بن علي مرسلا.

37. [حكم الألباني]

38. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٣٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6978٦٩٧٨ - سَبِّحِي الله عَشْراً وَاحْمَدِي الله عَشْراً وَكَبِّرِي الله عشرا ثم سلي الله ما شئت فَإِنَّهُ يَقُولُ: قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ

    (حم ن ت حب ك) عن أنس.

39. [حكم الألباني]

40. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٣٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 6979٦٩٧٩ - سَبِّحِي الله مائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاحْمَدِي الله مائَةَ تَحْمِيدَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكَ مائَةَ فَرسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ تَحْمِلينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ الله وَكَبِّرِي الله مائَةَ تَكْبِيرَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مائَةَ بَدَنَةٍ مُقْلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَهَلِّلِي الله مائَةَ تهليلة فإنها تملأ ما بين السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَا يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لأَحَدٍ عَمَلٌ أفضل منها إلا أن يأتي بمثل ما أتيت

    (حم طب ك) عن أم هانئ.