٨٢٠٠
201 paragraphs · vol. 1, p. 8200
Page 5 of 6
- vol. 1, p. 8279
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8280٨٢٨٠ - الْعَبَّاسُ وَصِيِّي وَوَارِثي
(خطّ) عَن ابْن عَبَّاس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8281٨٢٨١ - الْعَبْدُ المُطِيعُ لِوَالِدَيْهِ وَلِرَبِّهِ فِي أَعْلَى عَلِّيِّينَ
(فر) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8282٨٢٨٢ - الْعَبْدُ عِنْدَ ظَنِّهِ بِالله وَهُوَ مَعَ مَنْ أحب
(أبو الشيخ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٨٤٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8283٨٢٨٣ - العبد من الله وهو منه ما لم يُخْدَمْ فَإِذَا خُدِمَ وَقَعَ عَلَيْهِ الْحِسَابُ
(ص هب) عن أبي الدرداء.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8284٨٢٨٤ - الْعُتُلُّ الزَّنِيمُ الْفَاحِشُ اللئِيمُ
(ابْن أبي حَاتِم) عن موسى بن عقبة مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8285٨٢٨٥ - الْعُتُلُّ كُلُّ رَغِيبِ الجَوْفِ وَثِيقِ الخُلُقِ أَكُولٍ شَرُوبٍ جَمُوعٍ لِلْمَالِ مَنُوعٍ لَهُ
(ابْن مرْدَوَيْه) عن أبي الدرداء.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8286٨٢٨٦ - العجم يبدءون بكبارهم إذا كتبوا فإذا كتب أَحَدُكُمْ إِلَى أَحَدٍ فَلْيَبْدَأَ بِنَفْسِهِ
(فر) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8287٨٢٨٧ - الْعَجْوَةُ مِن فَاكِهَةِ الجَنَّةِ
(أَبُو نعيم فِي الطب) عن بريدة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8288٨٢٨٨ - الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الجَنَّة
(حم هـ ك) عن رافع بن عمرو المزني.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8289٨٢٨٩ - الْعِدَةُ دَيْنٌ
(طس) عَن عَليّ وَعَن ابْن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8290٨٢٩٠ - الْعِدَةُ دَيْنٌ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8292٨٢٩٢ - الْعَدْلُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأُمَرَاءِ أَحْسَنُ السَّخَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأَغْنِيَاءِ أَحْسَنُ الْوَرَعُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الْعُلَمَاءِ أَحْسَنُ الصَّبْرُ حَسَنُ وَلَكِنْ فِي الْفُقَرَاءِ أَحْسَنُ التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ الحَيَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي النِّسَاءِ أحسن
(فر) عن علي.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8293٨٢٩٣ - الْعَرَبُ لِلْعَرَبُ أَكْفَاءٌ وَالمَوَالِي أَكْفَاءٌ لِلْمَوَالِي إلَاّ حائك أو حجام
(هق) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8294٨٢٩٤ - الْعَرَبُونُ لِمَنْ عَرْبَنَ
(خطّ فِي رُوَاة مَالك) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8295٨٢٩٥ - الْعَرْشُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حمْرَاءَ
(أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عن الشعبي مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8296٨٢٩٦ - الْعُرْفُ يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ وَلَا يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ الله وَبَيْنَ مَنْ فَعَلَهُ
(فر) عن أبي اليسر.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٦١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8298٨٢٩٨ - العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر
(حم ك) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٦٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8299٨٢٩٩ - الْعَصَبِيَّةُ أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ
(هق) عن واثلة.
-
[حكم الألباني]