٨٥٠٠
203 paragraphs · vol. 1, p. 8500
Page 2 of 6
- vol. 1, p. 8519
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٠٨٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8520٨٥٢٠ - قَسَمٌ مِنَ الله تَعَالَى لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ بخيل
(ابن عساكر) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8521٨٥٢١ - قَصُّ الظُّفْرِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ يَوْمَ الخمِيسِ وَالْغُسْلُ والطِّيبُ وَاللِّبَاسُ يَوْمَ الجُمُعَةِ
(التَّيْمِيّ في مسلسلاته فر) عن علي.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8522٨٥٢٢ - قُصُّوا أَظَافِيرَكُمْ وَادْفِنُوا قُلَامَاتِكُمْ وَنَقُّوا بَرَاجِمَكُمْ وَنَظِّفُوا لثاتكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قحرا بُخْراً
(الْحَكِيم) عَن عبد الله بن بسر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8523٨٥٢٣ - قُصُّوا الشَّوَارِبَ مَعَ الشِّفَاهِ
(طب) عَن الحكم بن عمير.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٠٩٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8524٨٥٢٤ - قُضَاعَةُ بْنُ مَعَدّ وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى
(ابْن السني) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8525٨٥٢٥ - قَطْعُ الْعِرْقِ مَسْقَمَةٌ والحِجَامَةُ خَيْرٌ مِنْهُ
(فر) عن عبد الله بن جراد.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٠٩٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8526٨٥٢٦ - قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ الله عَلَى نفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي فَإِنَّهُ لَا يَذْهَبُ لَكَ شَيْءٌ
(ابن السني في عمل اليوم والليلة) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8527٨٥٢٧ - قُلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَرِيرَتِي خَيْراً مِنْ عَلَانِيَتِي وَاجْعَلْ عَلَانِيَتِي صَالِحَةً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ صَالِحِ مَا تُؤْتِي النَّاسَ مِنَ المَالِ والأَهْلِ وَالْوَلَدِ غَيْرِ الضَّالِّ وَلَا المُضِلِّ
(ت) عَن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8528٨٥٢٨ - قُلِ: اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي وَأَعِذْنِي مِنْ شرِّ نفسي
(ت) عن عمران بن حصين.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8529٨٥٢٩ - قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك نَفْساً مُطْمَئِنَّةً تُؤْمِنُ بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك
(طب الضياء) عن أبي أمامة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٩٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8530٨٥٣٠ - قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّنِي وَإِنِّي ذَلِيلٌ فَأَعِزَّنِي وَإِنِّي فَقِيرٌ فَارْزُقْنِي
(ك) عَن بُرَيْدَة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٠٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8531٨٥٣١ - قُلِ: اللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتُك أرجى عندي من عملي
(ك الضياء) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٠١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8532٨٥٣٢ - قُلْ كُلَّمَا أَصْبَحَتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ: بِسْمِ الله عَلَى دينِي وَنَفْسِي وَوَلَدِي وَأَهْلِي وَمَالِي
(ابْن عساكر) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٠٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8533٨٥٣٣ - قُلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّ الحَرْبَ خِدْعَةٌ
(طب) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤١٠٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8534٨٥٣٤ - {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} نِسْبَةُ الله عَزَّ وجل
(فر) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٠٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8535٨٥٣٥ - قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في الْيَوْمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
(هَب) عَن أبي عُبَيْدَة بن الجراح.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٠٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8536٨٥٣٦ - قَلْبُ المُؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الحَلَاوَةَ
(هَب) عَن أبي أمامة (خط) عن أبي موسى.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٠٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8537٨٥٣٧ - قَلْبٌ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْحِكْمَةِ كَبَيْتٍ خَرِبٍ فَتَعَلَّمُوا وَعَلِّمُوا وَتَفَقَّهُوا وَلَا تَمُوتُوا جُهَّالاً فَإِنَّ الله لَا يَعْذُرُ عَلَى الجَهْلِ
(ابْن السني) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٠٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8538٨٥٣٨ - قلوب ابن آدم تلين في الشتاء وذلك لأَنِّ الله تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ طِينٍ وَالطِّينُ يَلِينُ فِي الشِّتَاءِ
(حل) عَن معَاذ.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٠٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 8539٨٥٣٩ - قَلِيلُ التَّوْفِيقِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعَقْلِ وَالْعَقْلُ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا مَضَرَّةٌ وَالْعَقْلُ فِي أَمْرِ الدِّينِ مَسَرَّةٌ
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي الدَّرْدَاء.
-
[حكم الألباني]