١٠٠٠
2,015 paragraphs · vol. 1, p. 1000
Page 18 of 51
- vol. 1, p. 1337
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1338١٣٣٨ - إذا أراد الله أن يوتغ عَبْداً أعْمى عَلَيْهِ الحِيَلَ
(طس) عَن عُثْمَان.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1339١٣٣٩ - إِذا أرادَ الله بِأهْلِ بَيْتٍ خَيْراً فَقَّهَهُمْ فِي الدِّينِ ووَقَّرَ صَغِيرُهُمْ كَبِيرَهُمْ ورَزَقَهُمْ الرِّفْقَ فِي مَعيشَتِهِمْ والقَصْدَ فِي نَفَقاتِهِمْ وَبَصَّرَهُمْ عُيُوبَهُمْ فَيَتُوبُوا مِنْهَا وَإِذا أرادَ بِهِمْ غَيْرَ ذَلِك تركهم هملا
(الدارقطني في الأفراد) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1340١٣٤٠ - إِذا أرادَ الله بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي خَيْراً ألقى حُبَّ أصْحَابِي فِي قَلْبِهِ
(فر) عَن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1341١٣٤١ - إِذا أرادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ صَنائِعَهُ ومعْروفَهُ فِي أهْلِ الحِفاظِ وَإِذا أرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً جَعَلَ صَنائِعَهُ ومَعْرُوفَهُ فِي غَيْرِ أهْلِ الحفاظ
(فر) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1342١٣٤٢ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ غِناهُ فِي نَفْسِهِ وتُقاهُ فِي قَلْبِهِ وَإِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ شَراً جَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
(الحكيم فر) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1343١٣٤٣ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ لَهُ واعِظاً مِنْ نَفْسِهِ يَأمُرُهُ وَيَنْهاهُ
(فر) عَن أم سلمة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1344١٣٤٤ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً صَيَّرَ حَوَائِجَ الناس إليه
(فر) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٣١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1345١٣٤٥ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً عاتَبَهُ فِي منامه
(فر) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1346١٣٤٦ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً فَتَحَ لَهُ قُفلَ قَلْبِهِ وَجَعَلَ فِيهِ اليَقِينَ والصِّدْقَ وَجَعَلَ قَلْبَهُ وَاعِياً لِما سَلَكَ فِيهِ وَجَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيماً وَلِسانَهُ صادِقاً وَخَلِيقَتَهُ مُسْتَقِيمَةً وَجَعَلَ أُذُنَهُ سَمِيعَةً وَعَيْنَهُ بَصِيرَةً
(أَبُو الشَّيْخ) عَن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1347١٣٤٧ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ وألْهَمَهُ رُشْدَهُ
(الْبَزَّار) عَن ابْن مَسْعُود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٤ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1348١٣٤٨ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ وَزَهَّدَهُ فِي الدُّنْيا وَبَصَّرَهُ عُيُوبَهُ
(هَب) عن أنس وعن محمد بن كعب القرظي مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٥ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1349١٣٤٩ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ شَرّاً خَضّرَ لهُ فِي اللّبِنِ والطِّينِ حَتَّى يَبْنِيَ
(طب خطّ) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٦ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1350١٣٥٠ - إِذا أرَادَ الله بِعَبْدٍ هَوَاناً أَنْفَقَ مالَهُ فِي البُنْيانِ وَالمَاءِ والطِّينِ
(الْبَغَوِيّ هَب) عَن محمد بن بشير الأنصاري وماله غيره (عد) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٧ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1351١٣٥١ - إذا أراد الله بعبد خَيْراً رَزَقَهُمُ الرِّفْقَ فِي مَعايِشِهِمْ وإذَا أرَادَ بِهِمْ شَرّاً رَزَقَهُمُ الخَرَقَ فِي مَعايِشِهِمْ
(هَب) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٨ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1352١٣٥٢ - إِذا أرَادَ الله بِقَرْيَةٍ هَلَاكاً أظْهَرَ فِيهِمُ الزنا
(فر) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٣٩ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1353١٣٥٣ - إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ خَيْراً أكْثَرَ فُقَهاءَهُمْ وأقَلَّ جُهَّالَهُمْ فَإِذا تَكَلَّمَ الفَقِيهُ وَجَدَ أعْواناً وَإِذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ وَإذا أرَادَ الله بقَوْمٍ شَرّاً أكْثَرَ جُهَّالَهُمْ وَأقَلَّ فُقَهاءَهُمْ فإِذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وَجَدَ أعْواناً وَإِذا تَكَلَّمَ الفَقِيهُ قُهِرَ
(أَبُو نصر السجْزِي فِي الْإِبَانَة) عَن حيان بن أبي حبلة (فر) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٠ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1354١٣٥٤ - إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ خَيْراً أهْدَى إلَيْهِمْ هَدِيَّةً: الضَّيْفُ يَنْزِلُ بِرِزْقِهِ وَيَرْتَحِلُ وَقَدْ غَفَرَ الله لأهْلِ المَنْزِلِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب أبو نعيم في المعرفة الضياء) عن أبي قرصافة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤١ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1355١٣٥٥ - إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ خَيْراً مَدَّ لَهُمْ فِي العُمُرِ وألْهَمَهُم الشُّكْرَ
(فر) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٤٢ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1356١٣٥٦ - إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ خَيْراً وَلَّى عَلَيْهمْ حُلَماءَهُمْ وَقَضى بَيْنَهُمْ عُلَماؤهُمْ وَجَعَلَ المَالَ فِي سُمَحائِهِمْ وَإذَا أرَادَ بِقَوْمٍ شَرّاً وَلَّى عَلَيْهِمْ سُفَهاءَهُمْ وَقَضى بَيْنَهُمْ جُهَّالُهُمْ وَجَعَلَ المَالَ فِي بخلائهم
(فر) عن مهران.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٣ في ضعيف الجامع
vol. 1, p. 1357١٣٥٧ - إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ سُوءاً جَعَلَ أمْرَهُمْ إلى مترفيهم
(فر) عن علي.