٩٣٠٠
207 paragraphs · vol. 1, p. 9300
Page 1 of 6
- vol. 1, p. 9300
(خَ) عَن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٦٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9301٩٣٠١ - لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ أَلَا وَلَا غَادِرَ أَعْظَمُ غَدْراً مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ
(م) عَن أبي سعيد.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9303٩٣٠٣ - لِكُلِّ قَرْنٍ مِنْ أُمَّتِي سَابِقُونَ
(حل) عَن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9304٩٣٠٤ - لكل نبي تركة وضيعة وَإِنَّ تَرِكَتِي وَضَيْعَتِي الأَنْصَارُ فَاحْفَظُونِي فِيهِمْ
(طس) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٧٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9305٩٣٠٥ - لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ الله أَنْ أَدَّخِرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(ق) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9306٩٣٠٦ - لكل نبي دعوة قد دعا بها في أُمَّتِهِ وَإِنِّي خَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ القيامة
(حم ق) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9307٩٣٠٧ - لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي خَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ الله مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِالله شَيْئاً
(م ت هـ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9308٩٣٠٨ - لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَأُرِيدُ أَنْ أختبئ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(م) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9309٩٣٠٩ - لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي خَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يوم القيامة
(حم ق) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٨ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9310٩٣١٠ - لِلابْنَةِ النِّصْفُ وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فللأخت
(خ) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٧٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9311٩٣١١ - لِلبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ
(م) عَن أم سلمة (هـ) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9312٩٣١٢ - للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذلك حَتَّى يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ طُلُوعُ الشَّمْسِ من مغربها
(طب) عن صفوان بن عسال.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٨١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9313٩٣١٣ - لِلشَّهِيدِ عِنْدَ الله سَبْعُ خِصَالٍ: يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُزَوَّجُ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيَشْفَعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَاناً مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ
(حم ت هـ) عن المقدام بن معدي كرب.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9314٩٣١٤ - لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يلقى ربه
(ت) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9315٩٣١٥ - لِلصَّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ لَا يَدْخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَداً
(ن) عَن سهل بن سعد.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9316٩٣١٦ - للعبد المملوك الصالح أجران
(حم ت) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9317٩٣١٧ - لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي
(د) عن ابن عمرو.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9318٩٣١٨ - لِلْمَائِدِ أَجْرُ شَهِيدٍ وَلِلْغَرِيقِ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ
(طب) عن أم حرام.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 9319٩٣١٩ - لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ: يعُودُهُ إِذَا مرض ويشهده إذا مات ويجبيه إِذَا دَعَاهُ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَنْصَحُ لَهُ إِذَا غَابَ أَوْ شهد
(ت ن) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]