١١٠٠١
200 paragraphs · vol. 1, p. 11001
Page 3 of 5
- vol. 1, p. 11040
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٩٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11041١١٠٤١ - من أكل من هذه الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يَقْرُبَنَّ مَسْجِدَنَا
(ق) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٩٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11042١١٠٤٢ - مَنِ الْتَمَسَ رِضَا الله بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ الله مؤنة النَّاسِ وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ الله وَكَلَهُ الله إِلَى النَّاسِ
(ت) عَن عَائِشَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٠٩٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11043١١٠٤٣ - مَنْ أَمَاطَ أَذًى عَنْ طَرِيقِ المُسْلِمِينَ كُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ وَمَنْ تُقُبِّلَتْ مِنْهُ حَسَنَةٌ دَخَلَ الجنة
(خد) عن معقل بن يسار.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٩٨ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11044١١٠٤٤ - مَنْ أَمَرَكُمْ مِنَ الْوُلَاةِ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا تُطِيعُوهُ
(حم هـ ك) عن أبي سعيد.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٠٩٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11045١١٠٤٥ - مَنْ أَمْسَكَ كَلْباً فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَاّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كلب ماشية
(خ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11046١١٠٤٦ - مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم
(حم د هـ ك) عن عقبة بن عامر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11047١١٠٤٧ - مَنْ أَمَّ قَوْماً وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ فَإِنَّ صَلَاتَهُ لَا تُجَاوِزُ تَرْقُوَتَهُ
(طب) عَن جُنَادَة.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١٠٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11048١١٠٤٨ - مَنْ أَمَّنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وَإِنْ كانَ المَقْتُولُ كَافِراً
(تخ ن) عن عمرو بن الحمق.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11049١١٠٤٩ - مَنِ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
(هـ) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11050١١٠٥٠ - من انتهب فليس منا
(حم الضياء) عن أنس (حم د الضياء) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11051١١٠٥١ - مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
(حم م) عن أبي اليسر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11052١١٠٥٢ - مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَاّ ظِلُّهُ
(حم ت) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11053١١٠٥٣ - مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةً قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَاهُ صَدَقَةً
(حم هـ ك) عن بريدة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٨ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11054١١٠٥٤ - مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ الله نُودِيَ من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خَيْرٌ فَمَنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الجِهَادِ وَمَنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ وَمَنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ باب الصدقة ; قال أبو بكر: هَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
(حم ق ت ن) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٠٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11055١١٠٥٥ - مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ الله كُتِبَتْ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ
(حم ت ن ك) عن خزيم بن فاتك.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١١٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11056١١٠٥٦ - مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ الله فِي الأَرْضِ أَهَانَهُ الله
(ت) عن أبي بكرة.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١١١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11057١١٠٥٧ - مَنْ أَهَانَ قُرَيْشاً أَهَانَهُ الله
(حم ك) عن عثمان.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١١٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11058١١٠٥٨ - مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حجاب فقد برئت منه الذمة
(خد د) عن علي بن شيبان.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١١٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11059١١٠٥٩ - مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ ريحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَاّ نَفْسَهُ
(طس) عَن أبي سعيد.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١١٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 11060١١٠٦٠ - مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فلا يلومن إلا نفسه
(خد ت ك) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]