١١٦٠٠

Page 1 of 6

1. (ق ت ن) عن أبي موسى.

   vol. 1, p. 11600

2. [حكم الألباني]

3. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٥٤ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 11601١١٦٠١ - المؤمن مرآة المؤمن

   (طس الضياء) عن أنس.

4. [حكم الألباني]

5. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٥٥ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 11602١١٦٠٢ - المُؤْمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنُ أَخُو المُؤْمِنِ يَكُفُّ عليه ضيعته ويحوطه من ورائه

   (خد د) عن أبي هريرة.

6. [حكم الألباني]

7. (حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٥٦ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 11603١١٦٠٣ - المؤمن مكفر

   (ك) عن سعد.

8. [حكم الألباني]

9. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٥٧ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 11604١١٦٠٤ - المُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا وَالذُّنُوبَ

   (هـ) عَن فضالة بن عبيد.

10. [حكم الألباني]

11. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٥٨ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11605١١٦٠٥ - المُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الجَسَدِ يَأْلَمُ المُؤْمِنُ لأَهْلِ الإِيمَانِ كَمَا يَأْلَمُ الجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ

    (حم) عَن سهل بن سعد.

12. [حكم الألباني]

13. (حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٥٩ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11606١١٦٠٦ - المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

    (حم ق ت هـ) عن ابن عمر (حم م) عَن جَابر (حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة (م هـ) عن أبي موسى.

14. [حكم الألباني]

15. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٠ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11607١١٦٠٧ - المُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ

    (حم) عَن سهل بن سعد.

16. [حكم الألباني]

17. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦١ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11608١١٦٠٨ - المُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ وَخَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ

    (قط في الأفراد الضياء) عن جابر.

18. [حكم الألباني]

19. (حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٦٢ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11609١١٦٠٩ - المُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

    (حم م ت) عَن أبي هريرة.

20. [حكم الألباني]

21. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٣ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11610١١٦١٠ - المؤمن يغار والله أشد غيرا

    (م) عن أبي هريرة.

22. [حكم الألباني]

23. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٤ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11611١١٦١١ - المُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الجَبِينِ

    (حم ت ن هـ ك) عن بريدة.

24. [حكم الألباني]

25. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٥ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11612١١٦١٢ - المُؤْمِنُونَ تَكَافأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلَا لَا يُقْتَلْ مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده مَنْ أَحْدَثَ حَدَثاً فَعَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَحْدَثَ حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

    (د ن ك) عن علي.

26. [حكم الألباني]

27. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٦ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11613١١٦١٣ - المُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى له سائر الجسد بالحمى والسهر

    (حم م) عن النعمان بن بشير.

28. [حكم الألباني]

29. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٧ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11614١١٦١٤ - المُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ وَإِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ

    (حم م) عن النعمان بن بشير.

30. [حكم الألباني]

31. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٦٨ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11615١١٦١٥ - المُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ كالجَمَلِ الأَنِفِ إِنْ قَيِدَ انْقَادَ وَإِذَا أُنِيخَ عَلَى صَخْرَةٍ اسْتَنَاخَ

    (ابْن الْمُبَارك) عَن مَكْحُول مُرْسلا (هَب) عَن ابْن عمر.

32. [حكم الألباني]

33. (حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٦٩ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11616١١٦١٦ - المَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَيَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أجران

    (ق د هـ) عن عائشة.

34. [حكم الألباني]

35. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٠ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11617١١٦١٧ - المتباريان لا يجابان وَلَا يُؤْكَلُ طَعَامُهُمَا

    (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

36. [حكم الألباني]

37. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧١ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11618١١٦١٨ - المُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَاّ أَنْ تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله

    (د ن) عن ابن عمرو.

38. [حكم الألباني]

39. (صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٢ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 11619١١٦١٩ - المُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَاّ أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كانَ عَنْ خِيَارٍ فَإِنْ كانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ

    (ن) عن ابن عمر.

40. [حكم الألباني]