٢٦٠٠

Page 3 of 6

1. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٥٨ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 2640٢٦٤٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ منْ قَبْضَةٍ قَبَضَها منْ جَميعِ الأَرْضِ فجاءَ بَنو آدَمَ على قدْرِ الأَرْضِ جاءَ منْهُمُ الأَحْمَرُ والأَبْيَضُ والأَسْوَدُ وبَيْنَ ذلِكَ والسَّهْلُ والحَزْنُ والخَبِيث والطّيِّبُ وبَيْنَ ذلِكَ

   (حم د ت ك هق) عن أبي موسى.

   vol. 1, p. 2639

2. [حكم الألباني]

3. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٥٩ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 2641٢٦٤١ - إن الله تعالى خَلَقَ الجَنّةَ وخَلَقَ النّارَ فَخَلَقَ لِهذِهِ أهْلاً ولهذه أهلا

   (م) عن عائشة.

4. [حكم الألباني]

5. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٠ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 2642٢٦٤٢ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الخَلْقَ حَتَّى إِذا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قامَتِ الرَّحِمُ فقالَ: مَهْ؟ قالَتْ: هَذَا مَقامُ العائِذِ بكَ منَ القَطِيعَةِ قالَ: نَعَمْ أما تَرْضَينَ أنْ أصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وأقْطعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ قَالَ: فَذَلِك لكِ

   (ق ن) عَن أبي هريرة.

6. [حكم الألباني]

7. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦١ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 2643٢٦٤٣ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الدَّاءَ والدَّواءَ فَتَداوَوْا وَلَا تَتَداوَوْا بِحَرامٍ

   (طب) عَن أم الدَّرْدَاء.

8. [حكم الألباني]

9. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٢ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 2644٢٦٤٤ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الرَّحْمَةَ يَوْمَ خَلَقَها مائَةَ رَحْمَةٍ فأمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعاً وتِسْعِينَ رَحْمَةً وأرْسَلَ فِي خَلْقِهِ كلِّهِمْ رَحْمةً واحِدَةً فلَوْ يَعْلَمُ الكافِرُ بِكُلِّ الَّذِي عِندَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ لم يَيْأَسْ مِنَ الجنَّةِ ولوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ بِالَّذِي عندَ اللَّهِ مِنَ العَذابِ لم يَأْمَنْ منَ النارِ

   (ق) عَن أبي هُرَيْرَة.

10. [حكم الألباني]

11. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٣ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2645٢٦٤٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ فألْقَى عليهمْ مِنْ نورِهِ فَمَنْ أصابَهُ مِنْ ذَلِك النُّورِ يَوْمَئِذٍ اهْتَدَى ومَنْ أخْطَأَهُ ضَلَّ

    (حم ت ك) عن ابن عمرو.

12. [حكم الألباني]

13. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٤ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2646٢٦٤٦ - إنّ اللَّهَ خَلَقَ مائَةَ رَحْمَةٍ رَحَمةً مِنْهَا قَسَمَها بَيْنَ الخَلائِقِ وتِسْعَةً وتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ القيامة

    (طب) عن ابن عباس.

14. [حكم الألباني]

15. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٥ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2647٢٦٤٧ - إنّ اللَّهَ خَلَقَ مائَةَ رَحْمَةٍ فَبَثَّ بَيْنَ خَلْقِهِ رَحْمَةً واحِدَةً فهُمْ يَتَراحَمُونَ بهَا وادَّخَرَ عنده لأوليائه تسعة وتسعين

    (طب ابن عساكر) عن معاوية بن حيدة.

16. [حكم الألباني]

17. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٦ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2648٢٦٤٨ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأَرْض مائَةَ رَحْمَةٍ كلُّ رَحْمَةٍ طِباقُ مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ فَجَعَلَ مِنْهَا فِي الأَرْضِ رَحْمَةً فبها تَعْطِفُ الوَالِدةُ على وَلَدِها والوَحْشُ والطَّيْرُ بَعْضُها على بَعْضٍ وأخَّرَ تِسْعاً وتِسْعِينَ فَإِذا كانَ يَوْمَ القِيامَةِ أكْمَلَها بِهذِهِ الرَّحَمةِ

    (حم م) عَن سلمَان (حم هـ) عَن أبي سعيد.

18. [حكم الألباني]

19. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٧ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2649٢٦٤٩ - إنّ اللَّهَ رَحِيمٌ حَيِيٌ كَرِيمٌ يَسْتَحي مِنْ عَبْدِهِ أنْ يَرْفَعَ إليْهِ يَدَيْهِ ثمَّ لَا يضع فيهما خيرا

    (ك) عن أنس.

20. [حكم الألباني]

21. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٨ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2650٢٦٥٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى رَضِي لِهذِهِ الأُمَّةِ اليُسْرَ وكرِهَ لَها العُسْرَ

    (طب) عَن محجن بن الأدرع.

22. [حكم الألباني]

23. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٦٩ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2651٢٦٥١ - إنّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُ الرِّفْقَ ويَرْضاهُ ويُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ على العُنْفِ فَإِذا رَكِبْتُمْ هَذِه الدَّوابَ العُجْمَ فَنَزِّلوها مَنازِلَها فإنْ أجْدَبَت الأرْضُ فانْجُوا عَلَيْهَا فإنّ الأَرْضَ تُطْوَى باللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بالنَّهارِ وإيَّاكُمْ والتَّعْرِيسَ بالطّرِيقِ فإنّهُ طَرِيقُ الدَّوابِّ ومَأْوَى الحَيَّاتِ

    (طب) عن معدان.

24. [حكم الألباني]

25. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٠ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2652٢٦٥٢ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ ويُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي على العُنْفِ

    (خد د) عن عبد الله بن المغفل (هـ حب) عَن أبي هُرَيْرَة (حم هَب) عَن عَليّ (طب) عَن أبي أُمَامَة (الْبَزَّار) عن أنس.

26. [حكم الألباني]

27. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧١ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2653٢٦٥٣ - إنّ اللَّهَ زَادَكمْ صَلاةً فحافِظُوا عَلَيْهَا وهِيَ الوتر

    (حم) عن ابن عمرو.

28. [حكم الألباني]

29. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٢ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2654٢٦٥٤ - إنّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ فرأيْتُ مَشارِقَها ومغارِبَها وإنّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لي مِنْها وإنّي أُعْطِيتُ الكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ والأَبْيَضَ وإنّي سأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتي أنْ لَا يَهْلِكُوا بِسَنةٍ عامّةٍ وَلَا يُسَلِّطَ علَيْهِمْ عدُواً مِنْ سَوى أنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيَضَتَهُمْ وإنّ رَبِّي عزَّ وجلَّ قالَ: يَا محمّدُ إنِّي إِذا قَضَيْتُ قَضَاءً فإنّهُ لَا يُرَدُّ وإنِّي أعْطَيْتُكَ لأُمّتِكَ أنْ لَا أهْلِكَهُمْ بِسَنةٍ عامّةٍ وأنْ لَا أُسَلِّطَ علَيْهِمْ عدُوّاً مِنْ سِوَى أنفُسِهِمْ فَيَسْتَبيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَو اجْتَمَعَ علَيْهِمْ مَنْ بَيْنَ أقْطارِها حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُفْنِي بَعْضاً وإنَّما أَخَاف على أُمَّتِي الأَئِمَّةَ المُضلِّينَ وَإِذا وُضِعَ فِي أُمَّتِي السَّيْفُ لمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمَ القيَامَةِ وَلَا تَقومُ السَّاعةُ حَتّى تَلْحَقَ قبائِلُ منْ أُمَّتِي بالمُشْرِكينَ حَتّى تَعْبُدَ قَبائِلُ مِنْ أُمَّتِي الأوْثانَ وإنّهُ سَيَكُون فِي أُمَّتِي كذّابونَ ثلاثونَ كُلَّهُمْ يَزْعَمُ أنّهُ نَبِيٌّ وَأَنا خاتِمُ النّبيين لَا نَبِي بَعْدِي وَلَا تَزَالُ طائِفَةٌ منْ أُمَّتِي على الحَقِّ ظاهِرِينَ لَا يَضَرُّهُمْ منْ خالَفَهُمْ حَتّى يأْتِي أمْرُ اللَّهِ

    (حم م د ت هـ) عن ثوبان.

30. [حكم الألباني]

31. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٣ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2655٢٦٥٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى سائِلٌ كلَّ راعٍ عَمّا اسْتَرْعاهُ أحَفِظَ ذلِكَ أمْ ضَيَّعَهُ؟ حَتّى يَسأَلَ الرَّجُلَ عنْ أهْلِ بَيْتِهِ

    (ن حب) عَن أنس.

32. [حكم الألباني]

33. (حسن) انظر حديث رقم: ١٧٧٤ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2656٢٦٥٦ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى سَمَّى المَدِينَةَ طابَةَ

    (حم م ن) عن جابر بن سمرة.

34. [حكم الألباني]

35. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٥ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2657٢٦٥٧ - إنّ اللَّهَ سَيُخْلّصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي على رءوس الخَلائِق يَوْمَ القيَامَةِ فَيَنشُرُ علَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سجلاً كلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ ثمَّ يَقولُ: أتُنْكِرُ منْ هَذَا شَيْئاً؟ أظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحافِظُونَ؟ فَيقولُ: لَا يَا ربِّ فيقولُ: أفَلَكَ عُذْرٌ؟ فيقولُ: لَا يَا ربِّ فَيقولُ: بَلَى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عَلَيْكَ اليَوْمَ فتُخْرجُ بِطاقةٌ فِيهَا أشْهَدُ أنْ لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فيقولْ: احْضُرْ وَزْنَكَ فيَقولُ: يَا رَبِّ مَا هذِهِ البِطاقَةُ مَعَ هذِهِ السّجِلاّتِ؟ فيُقالُ: فإنّكَ لَا تُظْلَمُ فَتُوْضَعُ السِجِلاتُ فِي كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البِطاقَةُ وَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْم اللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ

    (حم ت ك هَب) عَن ابْن عمرو.

36. [حكم الألباني]

37. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٦ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2658٢٦٥٨ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى صانِعٌ كلَّ صانِعٍ وَصَنْعَتَهُ

    (خ في خلق أفعال العباد ك هق في الأسماء) عن حذيفة.

38. [حكم الألباني]

39. (صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧٧ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 2659٢٦٥٩ - إنّ اللَّهَ ضَرَبَ الدُّنْيا لِمَطْعَمِ ابنِ آدَمَ مَثَلاً وَضَرَبَ مَطْعَمَ ابنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنْيا وإنْ قزّحَهُ وَمَلّحَهُ

    (ابْن الْمُبَارك هَب) عَن أبي.

40. [حكم الألباني]