(١٢١٠) - (حديث: " نهى عن قتل النساء والصبيان "

* صحيح.

أخرجه البخارى (٢/٢٥١) ومسلم (٥/١٤٤) وأبو داود (٢٦٦٨) والترمذى (١/٢٩٧) وابن ماجه (٢٨٤١) , فهؤلاء هم الجماعة إلا النسائى ولكن هذا أخرجه فى " السنن الكبرى " (من ٤٢/١) , ومالك أيضا (١/٤٤٧/٩) وعنه ابن حبان (١٦٥٧) والدارمى (٢/٢٢٢ ـ ٢٢٣) والطحاوى فى " شرح معانى الآثار " (٢/١٢٦) وابن الجارود (١٠٤٣) والبيهقى (٩/٧٧) وأحمد (٢/٢٢ , ٢٣ , ٧٦ , ٩١) من طرق عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره: " إن امرأة وجدت فى بعض مغارى النبى صلى الله عليه وسلم مقتولة , فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان ".

وفى رواية " فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل ... ".

vol. 5, p. 35وهما للشيخين , والآخرون روى بعضهم هذه , وبعضهم الأخرى , وجمع بينهما أحمد فى رواية فقال: " فأنكر ذلك ونهى عن ... " .

قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

وفى الباب عن رباح بن الربيع قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة , فرأى الناس مجتمعين على شىء , فبعث رجلا , فقال: انظر علام اجتمع هؤلاء , فجاء , فقال: على امرأة قتيل , فقال: ما كانت هذه لتقاتل , قال: وعلى المقدمة خالد بن الوليد , فبعث رجلا , فقال: قل لخالد: لا يقتلن امرأة ولا عسيفا " .

أخرجه أبو داود (٢٦٦٩) والنسائى (٤٤/١ ـ ٢) والطحاوى (٢/١٢٧) والحاكم (٢/١٢٢) وأحمد (٣/٤٨٨) من طرق عن المرقع بن صيفى عن جده رباح بن الربيع.

وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين " !

ووفقه الذهبى!

قلت: حسبه أن يكون حسنا , فإن المرقع هذا لم يخرج له الشيخان شيئا , ولم يوثقه غير ابن حبان , لكن روى عنه جماعة من الثقات.

وقال الحافظ فى " التقريب " : " صدوق " .

وعن الأسود بن سريع قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزاة , فظفرنا بالمشركين , فأسرع الناس فى القتل , حتى قتلوا الذرية , فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم , فقال: ما بال أقوام ذهب بهم القتل , حتى قتلوا الذرية؟ ! إلا لا تقتلوا ذرية , ثلاثا " .

أخرجه النسائى (ق ٤٤/١) والدارمى (٢/٢٢٣) وابن حبان (١٦٥٨) والحاكم (٢/١٢٣) وأحمد (٣/٤٣٥ , ٤/٢٤) من طرق عن الحسن عنه.

وقال الحاكم: