(٢٤١٤) - (عن رافع بن خديج مرفوعا: " لا قطع فى ثمر ولا كثر "رواه الخمسة.

* صحيح.

أخرجه أحمد (٣/٤٦٣ , ٤٦٤ , ٥/١٤٠ , ١٤٢) وأبو داود (٤٣٨٨) والنسائى (٢/٢٦١) ومالك (٢/٨٣٩/٣٢) وعنه الشافعى (١٥١٦ , ١٥١٨) والدارمى (٢/١٧٤) والطحاوى (٢/٧٧) وابن أبى شيبة (١١/٧٤/١) وأبو عبيد فى " غريب الحديث " (ق ٥٠/١) والطبرانى (١/٢١٨ ـ ٢١٩) والبيهقى (٨/٢٦٢) من طرق عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع به.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات , لكنه منقظع بين ابن حبان ورافع , إلا أنه قد جاء موصولا , فقال الدارمى: حدثنا الحسين بن منصور حدثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج به.

فوصله بذكر الرجل من قومه لم يسمه , وقد سماه بعضهم , فقال عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبى ميمون عن رافع به.

أخرجه الدارمى والنسائى وقال: " هذا خطأ , أبو ميمون لا أعرفه " .

وقال الدارمى: " القول ما قال أسامة " .

قلت: قد سمى من وجه قوى , بل من وجوه قوية , فقال سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع

vol. 8, p. 73به.

أخرجه الحميدى (٤٠٧) والنسائى والطحاوى وابن الجارود (٨٢٦) وابن حبان (١٥٠٥) والبيهقى (٨/٢٦٣) من طرق عن سفيان به.

وواسع بن حبان صحابى , فاتصل السند , والحمد لله.

وتابعه الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد به.

أخرجه الترمذى (١/٢٧٣) وقال: " هكذا روى بعضهم عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبى صلى الله عليه وسلم نحو رواية الليث بن سعد.

وروى مالك بن أنس وغير واحد هذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبى صلى الله عليه وسلم , ولم يذكروا فيه: عن واسع بن حبان ".

قلت: ابن عيينة والليث ثقتان حجتان , وقد وصلاه , والوصل زيادة , فيجب قبولها.

وشذ عن الجماعة الحسن بن صالح فقال: عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد بن أبى بكر عن رافع بن خديج به.

أخرجه النسائى , والطبرانى كما فى " نصب الراية " (٣/٣٦٢) , ولم (يفسره) [١] للنسائى!.

وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة مرفوعا به.

أخرجه ابن ماجه (٢٥٩٤) من طريق سعد بن سعيد المقبرى عن أخيه عن أبيه عنه.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا , سعد هذا ضعيف , وأخوه ـ واسمه عبد الله ـ أشد ضعفا منه , اتهموه.

وقد عزاه الحافظ فى " التلخيص " (٤/٦٥) لأحمد أيضا من هذا الوجه , وقال " وفيه سعد بن سعيد المقبرى وهو ضعيف " .

قلت: وإعلاله بأخيه عبد الله أولى لما ذكرنا.

ثم قال الحافظ:

vol. 8, p. 74" وقال الطحاوى: هذا الحديث تلقت العلماء متنه بالقبول " .