(٦٠٠) - (قول كعب بن مالك: " أول من جمع بنا أسعد بن زرارة

فى هزم النبيت , فى نقيع يقال له: نقيع الخضمات (١) , قلت كم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون رجلا ". رواه أبو داود (ص ١٤٣) .

1. (١)بفتح المعجمة وكسر الضاد المعجمة، موضع معروف بنواحي المدينة، كما في "النهاية" و"تلخيص الحبير".

* حسن.

أخرجه أبو داود (١٠٦٩) والدارقطنى (١٦٤ ـ ١٦٥) والحاكم (١/٢٨١) والبيهقى (٣/١٧٦ ـ ١٧٧) عنهما وابن هشام فى " السيرة " (٢/٧٧) من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن أبى أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك. " أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة , فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنه أول من جمع بنا فى هزم النبيت من حرة بنى بياضة (٢) ... الخ ".

قلت: وهذا إسناد حسن كما قال الحافظ فى " التلخيص " (ص ١٣٣) فإن رجاله ثقات , وإنما يخشى من عنعنة ابن إسحاق وقد صرح بالتحديث فى رواية الدارقطنى والحاكم وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبى!!

وقال البيهقى: " ومحمد بن إسحاق إذا ذكر سماعه فى الرواية , وكان الراوى ثقة استقام الإسناد , وهذا حديث حسن الإسناد صحيح ".

وقال الإمام أحمد فى مسائل ابنه عبد الله (١٠٨) : " قد جمع بهم أسعد بن زرارة , وكانت أول جمعة جمعت فى الإسلام , وكانوا أربعين رجلا ".

1. (٢)قرية على ميل من المدينة، وبياضة بطن الأنصار، منه. [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [١] {كذا فى الأصل , والصواب: بأمر} [٢] قال صاحب التكميل ص/٢٦: وقفت على إسناده فى " مصنف عبد الرزاق ": (٣/١٦٠) قال: عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " من أول من جمع ? قال: رجل من بنى عبد الدار , زعموا. قلت: أبأمر النبى صلى الله عليه وسلم ? قال: فمه ". اهـ. [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [١] {كذا فى الأصل , وهى زيادة ليست فى مجمع الزوائد , فالصواب حذفها} [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [١] {كذا فى الأصل , والصواب: دسمة} [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [١] {كذا فى الأصل , والصواب: شقيق} [٢] {كذا فى الأصل , والصواب: شقيق} [٣] {كذا فى الأصل , ولعل الصواب: بسكوت}

ففيه إشارة واضحة إلى ثبوت الحديث عنده. اهـ.