(٧٤١) - (حديث على: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد "

* صحيح.

من حديث على رضى الله عنه وله عنه ثلاث طرق:

الأولى: عن مسعود بن الحكم الأنصارى أنه سمع على بن أبى طالب يقول فى شأن الجنائز: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد " .

أخرجه مسلم (٣/٥٨) ومالك (١/٢٣٢/٣٣) وعنه أبو داود (٣١٧٥) والترمذى (١/١٩٤) وابن ماجه (١٥٤٤) وابن أبى شيبة (٤/١٤٨) والطحاوى (١/٢٨٢) وابن الجارود (٢٦٢) والبيهقى (٤/٢٧) والطيالسى (١٥٠) وأحمد (١/٨٢ و٨٣) ولفظه: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام فى الجنازة , ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس " وهو رواية للطحاوى , وإسنادها جيد.

" كنا عند على فمرت به جنازة , فقاموا لها , فقال على: ما هذا؟ قالوا: أمر أبى موسى , فقال: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودية , ولم يعد بعد ذلك "

أخرجه النسائى (١/٢٧٢) وابن أبى شيبة بسند صحيح.

ورواه الطيالسى (١٦٢) وأحمد (١/١٤١ ـ ١٤٢) بلفظ: " إنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة , فكان يتشبه بأهل الكتاب , فلما نهى انتهى " وفيه عندهما ليث بن أبى سليم , وكان اختلط.

الثالثة: عن قيس بن مسعود عن أبيه: " أنه شهد مع على بن أبى طالب رضى الله عنه بالكوفة , فرأى على بن أبى طالب رضى الله عنه الناس قياما ينتظرون الجنازة أن توضع , فأشار إليهم بدرة معه أو سوط أن اجلسوا , فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم " .

أخرجه البيهقى (٤/٢٨) وقيس هذا مجهول كما فى " التقريب " .

وللحديث شاهد من رواية ابن عباس , من طريق ابن سيرين قال: " مر بجنازة على الحسن بن على , وابن عباس , فقام الحسن , ولم يقم ابن عباس , فقال الحسن لابن عباس: أما قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال ابن عباس: قام لها ثم قعد " .

رواه النسائى وابن أبى شيبة والبيهقى وكذا الطحاوى وأحمد (١/٢٠٠ ـ ٢٠١ , ٢٠١) وإسناده صحيح.