(٩٣٨) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " من نسى وهو صائم , فأكل أو شرب , فليتم صومه , فإنما أطعمه الله وسقاه "

25 paragraphs · vol. 4, p. 86

  1. * حسن.

    vol. 4, p. 86
  2. علقه البخارى فى " صحيحه " (٤/١٣٢ ـ فتح) , ووصله ابن أبى شيبة فى " المصنف " (٢/١٦١/٢) من طريق جابر عن عطاء عن ابن عباس قال: " لا بأس أن يذوق الخل , أو الشىء ما لم يدخل حلقه وهو صائم " .

  3. وجابر هو الجعفى وهو ضعيف , ثم رواه من طريق شريك عن سليمان عن عكرمة عن ابن عباس قال: " لا بأس أن يتطاعم الصائم العسل والسمن ونحوه , يمجه " .

  4. وهذا سند حسن فى مثل هذا المتن.

  5. وشريك هو ابن عبد الله القاضى وفيه ضعف من قبل حفظه , ومن طريقه رواه البيهقى (٤/٢٦١) .

  6. والحديث سكت عليه الحافظ فى " الفتح " .

  7. (٩٣٨) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " من نسى وهو صائم , فأكل أو شرب , فليتم صومه , فإنما أطعمه الله وسقاه " رواه الجماعة إلا النسائى (ص ٢٢٦) .

  8. * صحيح.

  9. وله عنه طرق:

    الأولى: عن محمد بن سيرين عنه به.

  10. أخرجه البخارى (١/٤٨١) ومسلم (٣/١٦٠) وأبو داود (٢٣٩٨) والترمذى (١/) والدارمى (٢/١٣) وابن ماجه (١٦٧٣) والدارقطنى (٢٣٧) والبيهقى (٤/٢٢٩) وأحمد (٢/٣٩٥ و٤٢٥ و٤٩١ و٥١٣) من طرق به , ولفظ أبى داود: " جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله إنى أكلت وشربت ناسيا , وأنا صائم؟ فقال: أطعمك الله وسقاك " .

  11. وهو رواية للبيهقى. وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح " . وقال الدارقطنى - وزاد: " ولا قضاء عليه " -:

    vol. 4, p. 87" إسناده صحيح , وكلهم ثقات " .

  12. الثانية: عن خلاس بن عمرو عنه.

  13. أخرجه البخارى (٤/٣١٨) والترمذى وابن ماجه وابن الجارود فى " المنتقى " (٣٨٩) والدارقطنى (٢٣٨) والبيهقى وأحمد (٢/٣٩٥) كلهم قرنوه مع رواية ابن سيرين سوى ابن الجارود , وقال الدارقطنى: " هذا إسناد صحيح " .

  14. الثالثة: عن أبى رافع عنه.

  15. أخرجه ابن الجارود (٣٩٠) والدارقطنى وأحمد (٢/٤٨٩) .

    قلت: وإسناده صحيح.

  16. الرابعة: عن أبى سلمة عنه بلفظ: " من أفطر فى شهر رمضان ناسيا , فلا قضاء عليه , ولا كفارة " .

  17. أخرجه ابن حبان (٩٠٦) والحاكم (١/٤٣٠) وصححه على شرط مسلم! ووافقه الذهبى , وأخرجه الدارقطنى والبيهقى وقالا: " كلهم ثقات " .

    قلت: وإسناده حسن.

  18. الخامسة: عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذياب عن عمه عنه.

  19. أخرجه الدارمى , وإسناده حسن فى المتابعات.

  20. وله عند الدارقطنى طرق أخرى عنه , لكنها معلولة فأضربنا عنها.

  21. وله شاهدان:
  22. الأول: عن أم إسحاق مولاة أم حكيم بنت دينار: " أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بقصعة من ثريد , فأكلت معه ,

    vol. 4, p. 88ومعه ذو اليدين , فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم عرقا , فقال: يا أم إسحاق أصيبى من هذا , فذكرت أنى صائمة , فرددت يدى , لا أقدمها ولا أؤخرها , فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ما لك؟ قالت: كنت صائمة فنسيت , فقال ذو اليدين: الآن بعدما شبعت؟ ! فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " أتمى صومك فإنما هو رزق ساقه الله إليك " .

  23. أخرجه الإمام أحمد (٦/٣٦٧) عن بشار بن عبد الملك قال: حدثنتنى أم حكيم بنت دينار عنها.

    قلت: وهذا سند ضعيف , أم حكيم هذه لا تعرف , وبشار مختلف فيه.

  24. والشاهد الآخر: عن الحسن قال: بلغنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره مثل حديث أبى هريرة أخرجه أحمد (٢/٣٥٩ و٤٩٣) .

  25. وإسناده مرسل صحيح..