٤٤ - مسألة

النوم اليسير في الصلاة لا يبطلها.

وعن أحمد: ينقض في حق الراكع والساجد. وبه يقول مالك.

وقال أبو حنيفة وداود: لا ينقض إلا في حال الاضطجاع.

وقال الشافعي: ينقض إلا في حال الجلوس.

أحمد، نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: «ليس على من نام ساجداً وضوء حتى يضطجع، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله» .

يزيد ضعف.

وقد رواه ابن أبي عروبة، عن قتادة موقوفاً.

بقية، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : «العين وكاء السَّهِ؛ فمن نام فليتوضأ» .

السَّهُ: حلقةُ الدُّبُر.

والوضينُ لين، وابن عائذ لم يلق علياً.

الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، عن معاوية مرفوعأً: «العينُ وكاء السَّهِ؛ فإذا نامت العين استطلق الوكاء» .

أبو بكر ضعيف.

عمر بن هارون - متهم - عن يعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً: «من نام جالساً فلا وضوء عليه، ومن نام على جنبه فعليه الوضوء» .

ويروى عن ابن عباس وجوب الوضوء من النوم، إلا من خفق برأسه خفقة أو خفقتين. ولا يصح.