كتاب التوبة من قسم الأقوال

271 paragraphs · vol. 5, p. 202

Page 5 of 7

١٠٣١٢- "ذنب لا يغفر، وذنب لا يترك، وذنب يغفر، فأما الذي لا يغفر فالشرك بالله، وأما الذي يغفر: فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل، وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا" . "طب عن سلمان" .

vol. 5, p. 234
١٠٣١٣- "ذنب يغفر، وذنب لا يغفر، وذنب يجازى به، فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله، وأما الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك، وأما الذنب الذي يجازى به فظلمك أخاك" . "طس عن أبي هريرة" .
الإكمال
١٠٣١٤- "إذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات، وإذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، وإذا هم بسيئة فعملها كتبت عليه سيئة، وإذا هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة لتركه السيئة" . "هناد عن أنس" .
١٠٣١٥- "إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرة أضعاف إلى سبعمائة ضعف. إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت عليه سيئة
vol. 5, p. 235واحدة أو محاها الله، ولا يهلك على الله إلا هالك ". " حم حب هب الخطيب عن ابن عباس ".
١٠٣١٦- "من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت له بعشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، فإن لم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه ". " حم عن أبي هريرة ".
١٠٣١٧- "قال الله عز وجل: إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له سيئة، فإن تاب منها فامحوها عنه، وإن هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف ". " حب عن أبي هريرة ".
١٠٣١٨- "من هم بذنب ثم تركه كانت له حسنة ". " الديلمي عن عبد الله بن أبي أوفى ".
١٠٣١٩- "يا ابن رواحة ما عجزت فلا تعجزن، إن أسأت عشرا أن تحسن واحدة ". " الواقدي وابن عساكر عن عطاء بن أبي مسلم " مرسلا.
١٠٣٢٠- "يوحي الله تعالى إلى الحفظة الكرام البررة: لا تكتبوا على عبدي عند ضجره شيئا ". " الديلمي عن علي".
١٠٣٢١- "وضع الله عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه" . "عد ق عن عقبة بن عامر" .

vol. 5, p. 236
١٠٣٢٢- "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، والمعتوه حتى يفيق، والصبي حتى يحتلم" . "طب عن ابن عباس" .
١٠٣٢٣- "رفعت الأقلام عن الصغير حتى يعقل، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون حتى يعقل" . "ابن جرير عن ابن عباس" .
١٠٣٢٤- "لا يعذب الله عبدا على خطأ ولا استكراه أبدا" . "الخطيب عن أبي هريرة" .
١٠٣٢٥- "يا عائشة إني على أمتي بالعمد أخوف من الخطأ" . "عق عن عائشة" .
١٠٣٢٦- "الظلم ثلاثة: فظلم لا يتركه الله، وظلم يغفر، وظلم لا يغفر، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله، وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العبد بينه وبين ربه، وأما الذي لا يترك فظلم العباد فيما بينهم يقص الله بعضهم من بعض" . "ط عن أنس" .
١٠٣٢٧- "أتدرون من المفلس؟ إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتى وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا
vol. 5, p. 237من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ". " حم م د ت عن أبي هريرة " ١.
١٠٣٢٨- "اتقوا المظالم ما استطعتم، فإن الرجل يجيء يوم القيامة بحسنات يرى أنها ستنجيه، فما يزال عند ذلك يقول: إن لفلان قبلك مظلمة، فيقال: أمحوا من حسناته، فما تبقى له حسنة، ومثل ذلك كمثل سفر ٢ نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب، فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما أرادوا، فكذلك الذنوب ". " الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن مسعود".
[الفصل الثالث: في لواحق التوبة]

vol. 5, p. 238
١٠٣٢٩- "إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف الله ويحذره" . "فر عن علي" .
١٠٣٣٠- "إذا بلغ الرجل من أمتي ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر" . "ك عن أبي هريرة" .
١٠٣٣١- "إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر إليه، وأبلغ إليه في العمر" . "عبد بن حميد عن سهل بن سعد" .
١٠٣٣٢- "من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر" . "ك عن أبي هريرة" .
١٠٣٣٣- "من عمر من أمتي سبعين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر" . "ك عن سهل بن سعد" .
١٠٣٣٤- "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة" . "حم عن أبي هريرة" ١.
١٠٣٣٥- "لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه" . "ك عن أبي هريرة" .

vol. 5, p. 239
١٠٣٣٦- "لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه يوم القيامة" . "م عن أبي هريرة" .
١٠٣٣٧- "كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه" . "ق عن أبي هريرة" ١.
١٠٣٣٨- "كل أمتي معافى إلا المجاهرين الذين يعملون العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول: يا فلان إني عملت البارحة كذا وكذا، فيكشف ستر الله عز وجل" . "طس عن أبي قتادة" .
١٠٣٣٩- "إن الله تعالى لينفع العبد بالذنب يذنبه" . "حل عن ابن عمر" .

vol. 5, p. 240
١٠٣٤٠- "إن ملائكة النهار أرأف من ملائكة الليل" . "ابن النجار عن ابن عباس" .
١٠٣٤١- "يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها على اليهود" . "م عن أبي موسى" ١.
١٠٣٤٢- "أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال: إذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروني في البحر، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا، ففعلوا ذلك به، فقال الله للأرض أدى ما أخذت، فإذا هو قائم، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك" . "حم ق عن أبي هريرة" .
١٠٣٤٣- "إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا نامت فأجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا، ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمي، وخلصت إلى عظمي، فامتحشت فخذوها فاطحنوها، ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم، ففعلوا ما أمرهم، فجمعه الله وقال: لم فعلت ذلك؟ قال: من خشيتك فغفر له" . "حم ق ن هـ عن حذيفة وأبي مسعود" .
١٠٣٤٤- "إن رجلا كان قبلكم رغسه ١ الله مالا وولدا، فقال لبنيه لما احتضر: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: إني لم أعمل خيرا قط فإذا مت فأحرقوني ثم اسحقوني، ثم اذروني في يوم عاصف، ففعلوا، فجمعه الله فقال: ما حملك؟ قال مخافتك فتلقاه برحمته" . "حم ق عن أبي سعيد" .

vol. 5, p. 241
١٠٣٤٥- "إن الله لو شاء أن لا يعصى ما خلق إبليس" . "حل عن ابن عمر" .
١٠٣٤٦- "قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة، وهو أبصر به، فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، فإنما تركها من جراى" . "حم م عن أبي هريرة" .
١٠٣٤٧- "كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان، وكان أحدهما يذنب، والآخر يجتهد في العبادة، وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب، فيقول: أقصر، فوجده يوما على ذنب، فقال له: أقصر، فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة، فقبض روحهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهد:
vol. 5, p. 242أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا؟ وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار ". " حم د عن أبي هريرة ".
١٠٣٤٨- "كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها، فلما قعد منها مقعد الرجل من المرأة ارتعدت وبكت، فقال: ما يبكيك؟ أكرهتك؟ قالت: لا، ولكنه عمل ما عملته قط، وما حملني عليه إلا الحاجة، فقال: تفعلين أنت هذا؟ وما فعلتيه، اذهبي فهي لك، وقال: لا أعصي الله بعد هذا أبدا فمات من ليلته، فأصبح مكتوب على بابه: إن الله قد غفر للكفل ". " حم ت حب ك عن ابن عمر ".
١٠٣٤٩- "ليس أحد أحب إليه المدح من الله تعالى، ولا أحد أكثر معاذير من الله ". " طب عن الأسود بن سريع ".
١٠٣٥٠- "إن معافاة الله للعبد في الدنيا أن يستر عليه سيئآته ". " الحسن بن سفيان في الوحدان وأبو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيى العبسي " مرسلا.