كتاب الجهاد من قسم الأقوال
890 paragraphs · vol. 5, p. 279
Page 17 of 23
- vol. 5, p. 394
١١٠٨٦- "من كتم على غال فهو مثله" . "د عن سمرة" .
-
١١٠٨٧- "لا إسلال ولا غلول" . "طب عن عمرو بن عوف" .
-
١١٠٨٨- "لا يغل مؤمن" . "طب عن ابن عباس" .
-
١١٠٨٩- "أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا، فيقول: هذا من عملكم، وهذا أهدي إلي، أفلا قعد في بيت أبيه وأمه؟ فينظر هل يهدي له أم لا؟ فو الذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء يوم القيامة يحمله في عنقه، إن كان بعيرا جاء به وله رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار، وإن كانت شاة جاء بها ١ فقد بلغت" . "حم ق د عن أبي حميد الساعدي" .
-
١١٠٩٠- "من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب
vol. 5, p. 395مسكنا من اكتسب غير ذلك فهو غال أو سارق ". " د ك عن المستورد بن شداد ".
-
١١٠٩١- "من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذ، وما نهى عنه - انتهى ". " م د عن عدي بن عميرة".
- vol. 5, p. 395
النهبة من الإكمال
١١٠٩٢- "إنه لا تصلح النهبة. " ك عن ابن عباس ".
-
١١٠٩٣- "النهب لا يحل فاكفؤا القدور ". " ك عن ثعلبة ابن الحكم ".
-
١١٠٩٤- "لا تحل النهبة ". " طب عن ابن عباس " " طب عن أبي بردة ".
-
١١٠٩٥- "ما حملكم على قتل الذرية؟ وهل خياركم إلا أولاد المشركين؟ والذي نفس محمد بيده ما من نفس تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها ". " ك عن الأسود بن سريع ".
-
١١٠٩٦- "ويل لمن قتل اللاهين، قيل: وما اللاهون؟ قال: الولدان ". " ك في تاريخه عن أبي هريرة".
- vol. 5, p. 396
١١٠٩٧- "ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل، أدرك خالدا فقل له: إن رسول الله يأمرك أن لا تقتل ذرية، وفي لفظ: امرأة ولا عسيفا" . "حم ن هـ والطحاوي حب والباوردي وابن قانع طب ص عن المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب" قال: "غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على امرأة مقتولة فقال: فذكره" . "حم د ن هـ والطحاوي والبغوي حب ك عن المرقع بن صيفي بن رباح عن جده رباح بن الربيع أخي حنظلة الكاتب" قال ابن حجر في أطرافه وهو المحفوظ وأدعى "حب" أن الطريقين محفوظان"١.
- vol. 5, p. 397
[الباب الخامس: في الشهادة الحقيقية والحكمية]
-
[الفصل الأول: في الشهادة الحقيقية]
-
...
-
[الباب الخامس: في الشهادة الحقيقية والحكمية]
-
وفيه فصلان
[الفصل الأول: في الشهادة الحقيقية]
-
١١٠٩٨- "الشهادة تكفر كل شيء إلا الدين، والغرق يكفر ذلك كله" . "الشيرازي في الألقاب عن ابن عمرو" .
-
١١٠٩٩- "الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا" . "حم طب ك عن ابن عباس" .
-
١١١٠٠- "الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله، على كثيب من مسك، فيقول لهم الرب: ألم أوف لكم وأصدقكم؟ فيقولون: بلى وربنا" . "عق عن أبي هريرة" .
- vol. 5, p. 398
١١١٠١- "الشهيد يغفر له في أول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من أهل بيته، والمرابط إذا مات في رباطه كتب له أجره إلى يوم القيامة، وغذي عليه، وريح برزقه، ويزوج سبعين حوراء، وقيل: قف فاشفع إلى أن يفرغ من الحساب" . "طس عن أبي هريرة" .
-
١١١٠٢- "الشهيد لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة يقرصها" . "ن عن أبي هريرة" .
-
١١١٠٣- "الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة" . "طس عن أبي قتادة" .
-
١١١٠٤- "الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوهم حتى يقتلوا فأولئك يلتقون في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، إن الله إذا ضحك إلى عبده المؤمن فلا حساب عليه" . "طس عن نعيم بن هبار ويقال عمار" .
-
١١١٠٥- "الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا، ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو كأنما ضرب جلده
vol. 5, p. 399بشوك طلح من الجبن، أتاه سهم غرب، فقتله فهو في الدرجة الثانية، ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك في الدرجة الثالثة، ورجل مؤمن أشرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك في الدرجة الرابعة ". " حم ت عن عمر ".
-
١١١٠٦- "أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده ". " طب عن أبي أمامة ".
-
١١١٠٧- "إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة ". " ت عن كعب بن مالك ".
-
١١١٠٨- "إن شهداء البحر أفضل عند الله من شهداء البر ". " طب عن سعد بن جنادة ".
-
١١١٠٩- "أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله إلا الدين ". " طب ك عن سهل بن حنيف ".
-
١١١١٠- "يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين ". " حم م عن ابن عمرو ".
-
١١١١١- "سألت جبريل عن هذه الآية {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} ١ من
vol. 5, p. 400الذين لم يشأ الله أن يصعقهم قال: هم الشهداء ثنية ١ الله، متقلدون أسيافهم حول عرشه ". " ك في الأفراد وابن مردويه والبيهقي في البعث عن أبي هريرة ".
-
١١١١٢- "شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة، وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والأمانة ". " حل عن عمة النبي صلى الله عليه وسلم ".
-
١١١١٣- "شهيد البحر مثل شهيد البر، والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر، وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله، وأن الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الأرواح، إلا شهداء البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين، ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ". " هـ طب عن أبي أمامة ".
-
١١١١٤- "المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر شهيدين ". " د عن أم حرام ".
-
١١١١٥- "القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة إلا الدين ". " م عن ابن عمرو " " ت عن أنس".
- vol. 5, p. 401
١١١١٦- "القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة، والأمانة في الصلاة، والأمانة في الصوم، والأمانة في الحديث، وأشد ذلك الودائع" . "طب حل عن ابن مسعود" .
-
١١١١٧- "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه" . "م ٤ عن سهل بن حنيف" .
-
١١١١٨- "من طلب الشهادة أعطيها ولو لم تصبه" . "حم م عن أنس" .
-
١١١١٩- "يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته" . "د عن أبي الدرداء" ١.
-
١١١٢٠- "أفضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول، فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك يتلبطون ٢ في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، فإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه" . "حم طب عن نعيم بن همار" .