كتاب الجهاد من قسم الأقوال

Page 7 of 23

1. ١٠٧١٥- "أول هذا الأمر نبوة ورحمة، ثم يكون خلافة، ثم يكون ملكا ورحمة، ثم يكون إمارة ورحمة، ثم يتكادمون ١ عليه تكادم الحمير، فعليكم بالجهاد فإن أفضل جهادكم الرباط وأن أفضل رباطكم عسقلان" . "طب عن ابن عباس" .

   vol. 5, p. 323

2. ١٠٧١٦- "ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر؟ حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله" . "ك ق عن ابن عمر" .

3. ١٠٧١٧- "من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار بعينه إلا تحلة القسم، فإن الله تعالى يقول: {وَإِنْ

   vol. 5, p. 324مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} . "حم خ في تاريخه ع طب عن معاذ بن أنس" .

4. ١٠٧١٨- "من حرس ليلة على ساحل البحر كان أفضل من عبادة رجل في أهله ألف سنة السنة ثلثمائة وستون يوما، كل يوم ألف سنة" . "ع كر عن أنس" وفيه محمد بن شعيب عن سابور عن سعيد بن خالد بن أبي الطويل.

5. ١٠٧١٩- "من رابط يوما في سبيل الله أو ليلة كان كعدل شهر صيامه وقيامه" . "البغوي وابن قانع عن السميط البجلي" .

6. ١٠٧٢٠- "من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له مثل أجر من خلفه ممن صام وصلى" . "ابن زنجويه قط في الأفراد عن أنس" .

7. ١٠٧٢١- "من رابط فواق ناقة وجبت له الجنة" . "الخطيب عن عائشة" .

8. ١٠٧٢٢- "من شهد عيدا من أعياد المسلمين في ثغر من ثغور المسلمين كتب الله له من الحسنات عدد كل مشرك ومشركة وراء ظهره" . "ابن زنجويه عن أنس" .

9. ١٠٧٢٣- "من مات مرابطا في سبيل الله أومن عذاب القبر، ونمي له أجره إلى يوم القيامة" . "البغوي حب كر عن سلمان" .

10. ١٠٧٢٤- "من رابط ليلة في سبيل الله كان أفضل من صيام رجل وقيامه شهرا في أهله" . "ابن عساكر عن سعيد بن خالد بن أبي الطويل عن أنس" وسعيد منكر الحديث.

    vol. 5, p. 325

11. ١٠٧٢٥- "من شهد عيدا من أعياد المسلمين في ثغر من ثغور المسلمين كان له من الحسنات عدد ريش كل طير في حريم الإسلام" . "ابن زنجويه عن يحيى ابن أبي كثير" مرسلا.

12. ١٠٧٢٦- "من مات مرابطا في سبيل الله أجير من فتنة القبر، وجرى عليه صالح عمله الذي كان يعمل إلى يوم القيامة" . "الحكيم عن سلمان" .

13. ١٠٧٢٧- "من مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة رباط أو حج أو غير ذلك" . "طب عن فضالة بن عبيد" .

14. ١٠٧٢٨- "من مات مرابطا وقي فتنة القبر وأومن من الفزع الأكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة، وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة" . "حم عن أبي هريرة" .

15. ١٠٧٢٩- "المرابطون بقزوين والروم وسائر المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط منهم في كل يوم وليلة أجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه" . "الخطيب في فضائل قزوين والرافعي عن أبي الدرداء" .

16. ١٠٧٣٠- "حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها" . "حم طب وأبو نعيم في المعرفة ك هب عن عثمان" .

    vol. 5, p. 326

17. ١٠٧٣١- "حرمت عين على النار سهرت في سبيل الله" . "ن عن أبي ريحانة" .

18. ١٠٧٣٢- "رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا في سبيل الله كان له أجر مجاهد إلى يوم القيامة" . "ابن زنجويه عن سلمان" .

19. ١٠٧٣٣- "رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه صائما لا يفطر وقائما لا يفتر، فإذا مات مرابطا جرى له صالح ما كان يعمل حتى يبعث ووقي عذاب القبر" . "حم طب وابن عساكر عن سلمان" .

20. ١٠٧٣٤- "رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه، ومن مات مرابطا في سبيل الله جرى له أجر المجاهدين إلى يوم القيامة" . "الروياني كر عن سلمان" .

21. ١٠٧٣٥- "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها؟ والروحة يروحها العبد

    vol. 5, p. 327في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ". " حم خ ن عن سهل بن سعد ".

22. ١٠٧٣٦- "رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه فإن مات جرى له أجر المرابط، ويؤمن من الفتان، ويقطع له برزق من الجنة ". " البغوي عن سلمان الفارسي ".

23. ١٠٧٣٧- "رباط يوم في سبيل الله أفضل من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا في سبيل الله أجير من فتنة القبر، ويجرى له صالح ما كان يعمل إلى يوم القيامة ". " ابن زنجويه عن سلمان ".

24. ١٠٧٣٨- "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ". " طب عن سلمان ".

25. ١٠٧٣٩- "رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل، وأومن من الفتان، ويبعث يوم القيامة شهيدا ". " طب عنه ".

26. ١٠٧٤٠- "رباط يوم وليلة يعدل صيام شهر وقيامه، ويجري عليه رزقه ويبقى له عمله ويوقى الفتان ". " طب عن أبي الدرداء ".

27. ١٠٧٤١- " لا تفعل ولا يفعله أحد منكم فلصبر ساعة في بعض

    vol. 5, p. 328مواطن المسلمين خير من عبادة أربعين عاما خاليا ". " ط ق عن عسعس ابن سلامة ".

28. ١٠٧٤٢- "لا يزال الجهاد حلوا خضرا ما أمطرت السماء وأنبتت الأرض وسينشأ نشؤ من قبل المشرق يقولون: لا جهاد ولا رباط، أولئك هم وقود النار، رباط يوم في سبيل الله خير من عتق ألف رقبة، ومن صدقة أهل الأرض جميعا ". " ابن عساكر وضعف عن أنس ".

29. ١٠٧٤٣- "كل ميت إذا مات ختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجرى عليه حتى يبعث ". " طب عن عقبة بن عامر ".

30. ١٠٧٤٤- "لأن أحرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين أحب إلي من أن تصيبني ليلة القدر في أحد المسجدين المدينة أو بيت المقدس ". " أبو الشيخ عن أنس " " ابن شاهين هب عن أبي أمامة ".

31. ١٠٧٤٥- "لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها فإن رده الله إلى أهله سالما لم يكتب عليه سيئة ألف سنة ويكتب له الحسنات

    vol. 5, p. 329ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة ". " د ١ عن أبي بن كعب " قال المنذري في الترغيب آثار الوضع عليه لائحة، وكيف لا وهو من رواية عمر بن صبيح وقال ابن كثير: أخلق بهذا الحديث أن يكون موضوعا لما فيه من المجازفة ولأنه من رواية عمر بن صبيح أحد الكذابين بين المعروفين بوضع الحديث.

32. ١٠٧٤٦- "ليبعثن الله أقواما يوم القيامة تلألأ وجوههم، يمرون بالناس كهيئة الريح، يدخلون الجنة بغير حساب، قيل: من هم

    vol. 5, p. 330يا رسول الله؟ قال: أولئك قوم أدركهم الموت وهم في الرباط ". " عق وقال منكر عن أبي هريرة ".

33. ١٠٧٤٧- "رباط ثلاث ثم قل للعاملين والعالمين فليذكروني ". " حل عن أبي الدرداء ".

34. ١٠٧٤٨- "من أصابه شيب في سبيل الله جعله الله نورا يوم القيامة ". " ص عن عمرو بن عبسة ".

35. ١٠٧٤٩- "من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة، قيل: فإن رجالا ينتفون الشيب، قال: من شاء فلينتف نوره ". " طب عن فضالة بن عبيد ".

36. ١٠٧٥٠- "من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار ". " عبد الرزاق حم ن ق عن عمرو بن عبسة " " طب عن أبي أمامة ".

37. ١٠٧٥١- "إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد في سبيل الله بعث الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتى تراجعوا أمر دينكم، فإن الرجل ليتعلق بجاره

    vol. 5, p. 331يوم القيامة، فيقول: إن هذا أغلق بابه وضن عني بماله ". " ابن جرير عن ابن عمر ".

38. ١٠٧٥٢- "إذا أنتم اتبعتم أذناب البقر وتبايعتم بالعينة، وتركتم الجهاد في سبيل الله ليذلنكم الله بذلة في أعناقكم ثم لا ينزع منكم حتى ترجعوا إلى ما كنتم عليه، وتتوبوا إلى الله تعالى ":. " حم عن ابن عمر ".

39. ١٠٧٥٣- "إن العرب إذا اتبعت أذناب البقر صب عليهم الذلة وسلط عليهم ولد فارس فيدعون فلا يستجاب لهم ". " تمام عن مساور ابن شهاب بن مسرور عن أبيه عن جده سعد بن أبي العادية عن أبيه ".

40. ١٠٧٥٤- "يا بشير لا جهاد ولا صدقة فبم ذا تدخل الجنة ". " حم والحسن بن سفيان وابن قانع طب ك ص عن بشير بن الخصاصية "١.