كتاب الحج والعمرة

Page 6 of 15

1. ١١٩٨١- من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة. "طب عن أم سلمة" .

   vol. 6, p. 44

2. ١١٩٨٢- من جمع بين الحج والعمرة طاف لهما طوافا واحدا، وسعى لهما سعيا واحدا، ولم يحل حتى يحل منهما جميعا. "ق عن ابن عمر" .

3. ١١٩٨٣- دخلت العمرة في الحج، والعمرة إلى يوم القيامة لا صرورة ثجوا الإبل ثجا، وعجوا التكبير عجا. "البغوي عن ابن أخ لجبير بن مطعم" ١.

4. ١١٩٨٤- يا أيها الناس أحلوا بعمرة إلا من كان معه هدي فإنه قد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة. "عد عن ابن عمر" .

   vol. 6, p. 45

5. أحكام متفرقة من الإكمال

   ١١٩٨٥- الزاد والراحلة. "ت حسن ق عن ابن عمر" أن رجلا قال: يا رسول الله ما يوجب الحج قال: فذكره.

6. ١١٩٨٦- السبيل إلى الحج الزاد والراحلة. "الشافعي وابن جرير ق عن ابن عمر" "ابن جرير ق عن الحسن" .

7. ١١٩٨٧- البلاغ الزاد والراحلة. "طب وابن مردويه عن ابن عباس" .

8. ١١٩٨٨- لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلا، ولو حج عبد حجة لكانت عليه حجة إذا عتق إن استطاع إليه سبيلا، ولو حج أعرابي حجة لكانت عليه حجة إذا هاجر إن استطاع إليه سبيلا. "عد ق عن جابر" .

9. التمتع وفسخ الحج

   ١١٩٨٩- لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت. "حم ق د عن جابر" .

   vol. 6, p. 46

10. ١١٩٩٠- لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وأجعلها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة. ة "م د عن جابر" ١

    الإكمال

    ١١٩٩١- قد بلغني الذي قلتم وإني لأبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت. "حب عن جابر" .

11. ١١٩٩٢- أتتهموني وأنا أمين أهل السماء وأهل الأرض أما إني

    vol. 6, p. 47لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما كان الهدى إلا من مكة. " طب عن جابر" .

12. ١١٩٩٣- إذا خرجتم في حجة وعمرة فتمتعوا لكيلا تتكلوا، وأكرموا الخبز فإن الله تعالى سخر لكم بركات السموات والأرض. "حل عن أبي هريرة" .

13. ١١٩٩٤- من صام الأيام في الحج ولم يجد هديا إذا استمتع فهو ما بين إحرام أحدكم إلى يوم عرفة فهو آخرهن. "طب عن ابن عمر وعائشة معا" .

14. [الفصل الرابع: في الطواف والسعي]

    vol. 6, p. 48

15. ١١٩٩٥- من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ويرفع أخرى إلا حط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة. "ت ك ن عن ابن عمر" .

16. ١١٩٩٦- من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم إلا سبحلن الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله محيت عنه عشر سيئات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه. "هـ عن أبي هريرة" ١

    ١١٩٩٧- طواف سبع لا لغو فيه يعدل عتق رقبة. "عب عن عائشة" .

17. ١١٩٩٨- طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك. "د عن عائشة" .

    vol. 6, p. 49

18. ١١٩٩٩- من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "ت عن ابن عباس" .

19. ١٢٠٠٠- من طاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة. "د عن ابن عمر" .

20. ١٢٠٠١- إن الله تعالى يباهي بالطائفين. "حل هب عن عائشة" .

21. ١٢٠٠٢- الطواف بالبيت صلاة، ولكن أحل الله فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير. "طب حل هق ك عن ابن عباس" .

22. ١٢٠٠٣- الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم إلا بخير. "ت ك هق عن ابن عباس" .

23. ١٢٠٠٤- الطواف صلاة فأقلوا فيها الكلام. "طب عن ابن عباس" .

24. ١٢٠٠٥- إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله. "د عن عائشة" .

25. ١٢٠٠٦- يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت

    vol. 6, p. 50وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار. "حم ٤ حب ك عن جبير ابن مطعم" .

26. ١٢٠٠٧- إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس. "ن عن أم سلمة" .

27. ١٢٠٠٨- طوفي من وراء الناس وأنت راكبة. "د ن عن أم سلمة" .

28. ١٢٠٠٩- اكشفوا عن المناكب، واسعوا في الطواف. "خ د عن ابن شهاب" مرسلا.

29. ١٢٠١٠- اربطوا أوساطكم بأرديتكم، وعليكم بالهرولة. "هـ ك عن أبي سعيد" ١

    vol. 6, p. 51الإكمال

    ١٢٠١١- لما أسكن الله آدم البيت قال: إنك قد أعطيت كل عامل أجره فأعطني أجري، فأوحى الله إليه أني قد غفرت لك إذا طفت به، قال: يا رب زدني قال: قد غفرت لمن طاف به من ولدك، قال: يا رب زدني، قال: قد غفرت لمن استغفروا له، قال: فقام إبليس على المأزمين١ فقال: يا رب جعلتني في دار الفناء وجعلت مصيري إلى النار، وجعلت معي عدوي آدم وقد أعطيته فأعطني كما أعطيته؛ قال: قد جعلتك تراه ولا يراك، قال: يا رب زدني؟ قال: قد جعلت قلبه مسكنا لك، قال: يا رب زدني، قال: قد جعلتك تجري منه مجرى الدم، قال: فقام آدم فقال: يا رب، قد أعطيت إبليس فأعطني؛ قال: قد جعلتك تهم بالحسنة ولا تعملها فأكتبها لك، قال: يا رب زدني، قال: قد جعلتك تهم بالسيئة ولا تعملها فلا أكتبها عليك وأكتب لك مكانها حسنة، قال: يا رب زدني، قال: واحدة لي وواحدة بيني وبينك، وأخرى لك فضل مني عليك: فأما التي لي تعبدني ولا تشرك

    vol. 6, p. 52بي شيئا، وأما التي بيني وبينك، فمنك الدعاء ومني الإجابة، وأما التي لك فإنك تعمل الحسنة فأكتبها بعشرة أمثالها، وأما التي فضل مني عليك فتستغفرني فأغفر لك وأنا الغفور الرحيم. "الديلمي عن أبي سعيد" .

30. ١٢٠١٢- ما رفع رجل قدما ولا وضعها يعني في الطواف إلا كتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات. "حم عن ابن عمر" .

31. ١٢٠١٣- من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت. "الديلمي وابن النجار عن جابر" ، ولفظ الديلمي: أخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته أمه.

32. ١٢٠١٤- من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة، وكفرت عنه سيئة ورفعت له درجة وكان له عدل عتق رقبة. "ط حم طب ق هب عن ابن عمر" .

33. ١٢٠١٥- من طاف بهذا البيت أسبوعا وصلى خلف مقام إبراهيم ركعتين فهو عدل محمد. "طب عن ابن عمرو" ١

    vol. 6, p. 53١٢٠١٦- من طاف بالبيت سبعا وأحصاه وركع ركعتين كان له عدل١ رقبة نفيسة من الرقاب. "أبو الشيخ عن ابن عمر" .

34. ١٢٠١٧- من طاف بالبيت أسبوعا لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله تعالى عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة، ورفع بها درجة. "حب عن ابن عمر" .

35. ١٢٠١٨- إن الله تعالى ينزل في كل يوم مائة رحمة ستين منها على الطائفين بالبيت، وعشرين على أهل مكة، وعشرين على سائر الناس. "خط عن ابن عباس" .

36. ١٢٠١٩- ينزل الله تعالى في كل يوم عشرين ومائة رحمة، ستون منها على الطائفين، وأربعون للعاكفين حول البيت، وعشرون منها للناظرين إلى البيت. "طب عن ابن عباس" .

37. ١٢٠٢٠- ينزل الله تعالى في كل يوم مائة رحمة، ستين منها على الطائفين بالبيت وعشرين على أهل مكة وعشرين على سائر الناس. "هب عن ابن عباس" .

38. = بمثله ولكن العجلوني في كشف الخفاء عند حديث رقم "٢٥٢٥" لم يذكر: فهو عدل محمد.

39. وأطال العجلوني البحث في ذلك فراجعه إن شئت. اهـ ص.

40. ١٢٠٢١- ينزل الله تعالى في كل يوم مائة رحمة وعشرين رحمة، منها على الطائفين ستون، وأربعون على المصلين وعشرون على الناظرين. "هب عن ابن عباس" .

    vol. 6, p. 54