كتاب الحدود من قسم الآقوال

400 paragraphs · vol. 6, p. 303

Page 4 of 10

  1. الإكمال

    ١٣٠٩٢- لا تزال أمتي بخير متماسك أمرها ما لم يظهر فيهم ولد الزنا فإذا ظهروا خشيت أن يعمهم الله تعالى بعقاب. "حم طب عن ميمونة" ٢

    vol. 6, p. 333١٣٠٩٣- لا يبغي على الناس إلا ولد بغي، والابن فيه عرق منه. "طب عن أبي موسى" .

    vol. 6, p. 332
  2. ١٣٠٩٤- لا يبغي على الناس إلا ولد عنه أو فيه شيء منه. "الخرائطي وابن عساكر عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده" .

  3. ١٣٠٩٥- لا يدخل الجنة ولد الزنا، ولا ولده ولا ولد ولده. "ابن النجار عن أبي هريرة" .

  4. ١٣٠٩٦- لا يدخل الجنة ولد زنية ١ "ق عن ابن عمرو" .

  5. ١٣٠٩٧- إن الله عز وجل درأ لجهنم من ذرأ٢ كان ولد الزنا فيمن ذرأ لجهنم. "الديلمي عن ابن عمر" .

  6. الفرع الرابع: "في حد الزنا"

    vol. 6, p. 334
  7. ١٣٠٩٨- خذوا عني خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب١ بالثيب جلد مائة والرجم. "حم م ٤ عن عبادة بن الصامت" .

  8. ١٣٠٩٩- لو رجمت أحدا بغير بينة لرجمت هذه. "ق عن ابن عباس" .

  9. ١٣١٠٠- الإحصان إحصانان: إحصان نكاح، وإحصان عفاف. "ابن أبي حاتم طس وابن عساكر عن أبي هريرة عن عبد الله" .

  10. ١٣١٠١- الثيبان يجلدان ويرجمان، والبكران يجلدان وينفيان. "ك في تاريخه عن أبي" .

  11. ١٣١٠٢- والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك٢، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأة هذا الرجم، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. "حم

    vol. 6, p. 335ق ٤ عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ".

  12. ١٣١٠٣- إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان، وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان. "هق عن أبي موسى ".

  13. ١٣١٠٤- إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب١ ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر. "حم ق د ت عن أبي هريرة وزيد بن خالد "٢

    ١٣١٠٥- إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير٣ "حم عن عائشة ".

  14. ١٣١٠٦- كفى بالسيف شاهدا. "هـ عن سلمة بن المحبق".

  15. الإكمال

    ١٣١٠٧- إذا اعترف الرجل بالزنا سبع مرات فأمر به ليرجم ثم هرب ترك. "الديلمي عن أبي هريرة" .

    vol. 6, p. 336
  16. ١٣١٠٨- لا نقتل ما في بطنك لأجلك، اذهبي حتى تضعي. "ابن عساكر عن أنس" . إن امرأة قالت: يا رسول الله، إن في بطني حدثا فأقم علي حد الله قال: فذكره.

  17. ١٣١٠٩- لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة، فقد ظهر منها الريبة في منطقها وهيئتها، ومن يدخل عليها. "هـ طب عن ابن عباس" ١

    ١٣١١٠- كفى بالسيف شاهدا إني أخاف أن يتتابع في ذلك السكران والغيران٢ "هـ عن سلمة ابن المحبق" ٣

    vol. 6, p. 337١٣١١١- يا أبا ذر، ألم تر إلى صاحبكم غفر له وأدخل الجنة، يعني الذي رجم. "حم عن أبي ذر" .

  18. ١٣١١٢- يا هزال بئس ما صنعت بيتيمك لو سترت عليه بطرف ردائك لكان خيرا لك.

  19. "ابن سعد عن يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه عن جده" ١

    ١٣١١٣- أذكركم بالله الذي نجاكم من آل فرعون وأقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وأنزل عليكم المن والسلوى وأنزل عليكم التوراة على موسى أتجدون في كتابكم الرجم. "د عن عكرمة" مرسلا٢

    "حد الأمة من الإكمال"

  20. ١٣١١٤- إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله، فإن عادت فليبعها ولو بحبل من شعر.

  21. "ت حسن صحيح عن أبي هريرة" .

  22. ١٣١١٥- إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها ولا يقيدها ثم إذا زنت فليجلدها ولا يعيرها ولا يقيدها، ثم إذا زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر. "عب وابن جرير عن أبي هريرة" .

  23. ١٣١١٦- إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يثرب عليها فإن عادت فليجلدها فإن عادت فليبعها ولو بضفير من شعر. "ش عن أبي هريرة" .

    vol. 6, p. 338
  24. ١٣١١٧- إن الأمة قد ألقت فروة رأسها. "ش عن عطاء" *مرسلا.

  25. [الفرع الخامس: في حد اللواطية واتيان البهيمة]

    vol. 6, p. 338
  26. ...

  27. الفرع الخامس: في حد اللواطة وإتيان البهيمة

    ١٣١١٨- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به. "حم ٤ قط ك هق والضياء عن ابن عباس" ١

    ١٣١١٩- إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط. "حم ت هـ ك عن جابر" ٢

    ١٣١٢٠- من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم. "خط عن أنس" .

  28. ١٣١٢١- من وجدتموه وقع على بهيمة، فاقتلوه واقتلوا البهيمة.

  29. "ت ك عن ابن عباس" .

    vol. 6, p. 339
  30. ١٣١٢٢- من وقع على ذات محرم فاقتلوه، ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة. "هـ ك عن ابن عباس" ١

    ١٣١٢٣- من أتى بهيمة؛ فاقتلوه واقتلوها معه. "د عن ابن عباس" ٢

    الإكمال

    ١٣١٢٤- ارجموا الأعلى والأسفل، ارجموها جميعا [يعني الذي يعمل عمل قوم لوط] . "هـ عن أبي هريرة" ٣

    ١٣١٢٥- اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط، والبهيمة والواقع على البهيمة ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه. "حم عن ابن عباس" .

  31. ١٣١٢٦- إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط. "حم ت *حسن غريب* وابن منيع ع ك هب ص عن جابر" .

    vol. 6, p. 340
  32. ١٣١٢٧- من أتى شيئا من النساء أو الرجال في أدبارهن فقد كفر. "عق عن أبي هريرة" .

  33. ١٣١٢٨- من أتى امرأة في دبرها لم ينظر الله إليه يوم القيامة. "الدارمي عن أبي هريرة" .

  34. ١٣١٢٩- من عمل عمل قوم لوط فارجموا الفاعل والمفعول به. "ك عن أبي هريرة" ١

    ١٣١٣٠- من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه. "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن جابر وابن جرير" .

  35. ١٣١٣١- من مات وهو يعمل عمل قوم لوط سار به قبره حتى يصير معهم ويحشر يوم القيامة معهم. "ابن عساكر عن وكيع قال: سمعنا في حديث فذكره" .

  36. ١٣١٣٢- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل جميعا. "الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن جرير عن أبي هريرة" .

  37. ١٣١٣٣ - سيكون في آخر الزمان أقوام يقال لهم اللوطية على ثلاثة أصناف: فصنف ينظرون ويتكلمون، وصنف يصافحون ويعانقون وصنف يعملون ذلك العمل، فلعنة الله عليهم إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه. "الديلمي عن أبي سعيد" .

    vol. 6, p. 341
  38. ١٣١٣٤- لا تزال شعبة من اللوطية في أمتي إلى يوم القيامة. "الحسن بن سفيان عن عبد الله بن ناسح" .

  39. ١٣١٣٥- كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل أن يكون في الرجال بأربعين سنة. "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن أبي حاتم هب وابن عساكر عن أبي صخرة١ جامع بن شداد" مرسلا.

  40. ١٣١٣٦- من أحب عمل قوم لوط شرا كان أو خيرا فهو كمن عمله. "ابن النجار والديلمي عن محمد بن علي عن أبيه عن جده" .