الباب الأول: في الترغيب والترهيب والأحكام

1,145 paragraphs · vol. 7, p. 293

Page 6 of 29

  1. ١٥٩٢٦- "السخاء خلق الله الأعظم" . "ابن النجار عن ابن عباس" .

    vol. 7, p. 337
  2. ١٥٩٢٧- "السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة، والبخل شجرة من أشجار النار أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن من أغصانها قاده ذلك الغصن إلى النار" . "قط في الأفراد، هب عن علي، ٤ ١ هب عن أبي هريرة، حل عن جابر، خط عن أبي سعيد، ابن عساكر عن أنس فر عن معاوية" .

  3. ١٥٩٢٨- "السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل" . "ت عن أبي هريرة، هب عن جابر، طس عن عائشة" ١.

    vol. 7, p. 338
  4. ١٥٩٢٩- "إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الآمر به، والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول المسكين" . "ك عن أبي هريرة" .

  5. ١٥٩٣٠- "إن الله تعالى يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد" . "ت عن أبي هريرة" ٢.

  6. ١٥٩٣١- "إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتى تكون مثل أحد" . "طب عن أبي برزة" .

  7. ١٥٩٣٢- "ردوا هدمة السائل ولو بمثل رأس ذباب" . "عق عن عائشة" .

  8. ١٥٩٣٣- "ردوا السائل ولو بظلف محرق" . "مالك حم تخ ن عن حواء بنت السكن" ١.

    vol. 7, p. 339
  9. ١٥٩٣٤- "إن لم تجدي له شيئا تعطنيه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده" . "د ت ن حب ك عن أم بجيد" ٢.

  10. ١٥٩٣٥- "ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا" . "حم طب عن أم بجيد" .

  11. ١٥٩٣٦- "إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا" . "عد عن جابر" .

  12. ١٥٩٣٧- "ليتق أحدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة" . "حم عن ابن مسعود" .

  13. ١٥٩٣٨- "اتقوا النار ولو بشق تمرة" . "ق ن عن عدي بن حاتم حم عن عائشة البزار طب والضياء عن أنس، البزار عن النعمان بن بشير وعن أبي هريرة طب عن ابن عباس وعن أبي أمامة" .

  14. ١٥٩٣٩- "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة" . "حم ق عن عدي" .

    vol. 7, p. 340
  15. ١٥٩٤٠- "اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة" . "طب عن فضالة بن عبيد" .

  16. ١٥٩٤١- "تصدقوا ولو بتمرة فإنها تسد الجائع وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار" . "ابن المبارك عن عكرمة مرسلا" .

  17. ١٥٩٤٢- "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا ينظر إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة" . "حم ق ت هـ عن عدي بن حاتم" .

  18. ١٥٩٤٣- "اتق النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتمنع من الجائع ما تمنع من الشبعان" . "البزار عن أبي بكر" .

  19. ١٥٩٤٤- "يقي أحدكم وجهه حر جهنم أو النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة فإن أحدكم لاقي الله وقائل له ما أقول لكم ألم أجعل لك سمعا وبصرا؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم أجعل لك مالا وولدا؟ فيقول: بلى، فيقول: أين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم وجهه النار ولو

    vol. 7, p. 341بشق تمرة فإن لم يجده فبكلمة طيبة فإني لا أخاف عليكم الفاقة فإن الله ناصركم ومعطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة أو أكثر ما تخاف على مطيتها السرق ". " ت عن عدي بن حاتم " ١.

  20. ١٥٩٤٥- "من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل ". " م عن عدي بن حاتم ".

  21. ١٥٩٤٦- "أفضل الناس رجل يعطي جهده ". " الطيالسي عن عمر ".

  22. ١٥٩٤٧- "خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده ". " فر عن ابن عمر ".

  23. ١٥٩٤٨- "ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك ". " م ن عن أسماء بنت أبي بكر " ٢.

  24. ١٥٩٤٩- "أعطي ولا توكي فيوكى عليك ". " د عن أسماء بنت أبي بكر ".

  25. ١٥٩٥٠- "أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك ". " حم ق عن أسماء بنت أبي بكر" ٣.

  26. ١٥٩٥١- "خيركن أطولكن يدا" . "ع عن أبي برزة" .

    vol. 7, p. 342
  27. ١٥٩٥٢- "أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا" . "م ن عن عائشة" .

  28. ١٥٩٥٣- "ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد فإن الله يأتي برزق كل غد" . "حم هب عن أنس" .

  29. ١٥٩٥٤- "تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك" . "خ عن أسماء بنت أبي بكر" .

  30. ١٥٩٥٥- "لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت" . "خ عن أسماء بنت أبي بكر" .

  31. ١٥٩٥٦- "لا توكي فيوكى عليك" . "خ ت عنها" .

  32. ١٥٩٥٧- "يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك" . "حم ن عن عائشة" .

  33. ١٥٩٥٨- "أحب الأعمال إلى الله من أطعم مسكينا من جوع أو دفع عنه مغرما أو كشف عنه كربا" . "طب عن حكيم بن عمير" .

  34. ١٥٩٥٩- "أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم" . "طب عن ابن عباس" .

  35. ١٥٩٦٠- "إذا أراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة" . "طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت" .

  36. ١٥٩٦١- "استعينوا على الرزق بالصدقة" . "فر عن عبد الله بن عمرو المزني" .

    vol. 7, p. 343
  37. ١٥٩٦٢- "استنزلوا الرزق بالصدقة" . "هب عن علي عد عن جبير بن مطعم، أبو الشيخ عن أبي هريرة" .

  38. ١٥٩٦٣- "اسمح يسمح لك" . "حم طب هق عن ابن عباس" .

  39. ١٥٩٦٤- "اسمحوا يسمح لكم" . "عب عن عطاء، مرسلا" .

  40. ١٥٩٦٥- "صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة" . "ك عن أنس" .