كتاب الصحبة من قسم الأقوال
931 paragraphs · vol. 10, p. 3
Page 15 of 24
- vol. 10, p. 105
٢٥٢٠١- "دعوه يئن فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل ". " الرافعي عن عائشة"؛ قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا عليل يئن فقلنا له: اسكت قال: فذكره.
- vol. 10, p. 105
"الاستئذان"
-
٢٥٢٠٢- "الاستئذان ثلاث؛ فإن أذن لك وإلا فارجع" . "م ت ١ عن أبي موسى وأبي سعيد" .
-
٢٥٢٠٣- "الاستئذان ثلاث: فالأولى تستمعون، والثانية تستصلحون والثالثة تأذنون أو تردون" . "قط في الأفراد عن أبي هريرة" .
-
٢٥٢٠٤- "إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع" . "مالك
vol. 10, p. 106حم ١ ق، د عن أبي موسى وأبي سعيد معا؛ طب والضياء عن جندب البجلي ".
-
٢٥٢٠٥- "لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر ". " حم ق ٢ ت عن سهل بن سعد ".
-
٢٥٢٠٦- "إنما جعل الاستئذان من أجل البصر ". " حم ق ٣ ت عن سهل بن سعد ".
-
٢٥٢٠٧- "إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق ". " هق عن أبي هريرة ".
-
٢٥٢٠٨- "إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك ". " حم م ٤ عن ابن مسعود ".
-
٢٥٢٠٩- "هكذا إنما الاستئذان من النظر ". " د ٥ عن سعد".
- vol. 10, p. 107
٢٥٢١٠- "لا يحل لامرئ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن" ١. "ت عن ثوبان" .
-
٢٥٢١١- "اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم أأدخل" ؟ "حم عن رجل من بني عامر" .
-
٢٥٢١٢- "من اطلع بدار قوم بغير اذنهم ففقؤا عينه فقد هدرت عينه" . "د عن أبي هريرة" ٢.
-
٢٥٢١٣- "من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقؤا عينه فلا دية ولا قصاص" . "حم ن عن أبي هريرة" .
-
٢٥٢١٤- "قل السلام عليكم أأدخل" ؟ "د ٣ عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل الغساني" .
- vol. 10, p. 108
٢٥٢١٥- "من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينه ما عيرت ١ عليه، وإن مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت" . "ت عن أبي ذر" ٢.
-
٢٥٢١٦- "أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت، ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة
vol. 10, p. 109على أهل البيت ". " حم ت ١ عن أبي ذر ".
-
٢٥٢١٧- "رسول الرجل إلى الرجل إذنه ". " د عن أبي هريرة ".
-
٢٥٢١٨- "ولو أن امرءا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه لم يكن عليك جناح ". " حم ق ٢ عن أبي هريرة ".
-
٢٥٢١٩- "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقؤا عينه ". " حم ٣ م عن أبي هريرة ".
-
٢٥٢٢٠- "من دخلت عينه قبل أن يستأذن ويسلم فلا إذن له فقد عصى ربه ". " طب عن عبادة ".
-
"الإكمال "
-
٢٥٢٢١- "الاستئناس ٤ أن تدعو لخادم حتى يستأنس أهل البيت الذين تسلم عليهم ". " طب عن أبي أيوب".
- vol. 10, p. 110
٢٥٢٢٢- "الاستئناس يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح يؤذن أهل البيت" . "هـ ١ طب عن أبي أيوب" .
-
٢٥٢٢٣- "يتكلم الرجل: تسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح ويؤذن أهل البيت" . "هـ ٢ عن أبي أيوب" ؛ قال: قلنا يا رسول الله ما الاستئذان؟ قال: فذكره.
-
٢٥٢٢٤- "اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم أأدخل" ؟ "حم عن رجل من بني عامر" ؛ أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أالج؟ فقال لخادمه: فذكره.
-
٢٥٢٢٥- "ارجع فقل: السلام عليكم أأدخل؟ " . "حم ت ٣: حسن غريب عن كلدة بن حنبل" .
-
٢٥٢٢٦- "إذا جاءك الرسول فهو إذنك" . "ك في تاريخه والديلمي عن أنس" .
-
٢٥٢٢٧- "لا تأتوا البيوت من أبوابها ولكن ائتوها من جوانبها فاستأذنوا فإن أذن لكم فادخلوا، وإلا فارجعوا" . "طب عن عبد الله بن بسر" .
- vol. 10, p. 111
٢٥٢٢٨- "لا تستأذن مستقبل الباب، وهل الاستئذان إلا من أجل النظر" ؟ "طب عن سعد بن عبادة" .
-
٢٥٢٢٩- "يا سعد إذا استأذنت فلا تستقبل الباب" . "الديلمي عن سعد" .
-
٢٥٢٣٠- "إنما جعل الله الإذن من أجل البصر" . "م عن سهل بن سعد" ١.
-
٢٥٢٣١- "إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك" . "د، ص عن مصعب بن سعد بن سعيد عن أبيه" .
-
٢٥٢٣٢- "لو أن رجلا أطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء" . "ن عن ابن عمر" .
-
٢٥٢٣٣- "لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح" . "حم م ٢ ن عن أبي هريرة" .
-
٢٥٢٣٤- "لو أعلم أنك تنظرني لقمت حتى أدخل هذا في عينيك فإنما الإذن ليكف البصر" . "طب عن سهل بن حنيف" .
- vol. 10, p. 112
٢٥٢٣٥- "أما إنك لو ثبت لفقأت عينك" . "ن طب وسمويه، ص عن أنس" ؛ "أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فألقم عينه خصاصة الباب فبصر به فتوخاه بعود أو حديدة فانقمع ١ قال: فذكره.
-
٢٥٢٣٦ -"دارك حرمك فمن دخل عليك دارك فاقتله ". " الخطيب عن عبادة بن الصامت" ٢
vol. 10, p. 113"السلام"
-
وفضائله وأحكامه وآدابه ومحظوراته
"الفضائل والترغيب"
-
٢٥٢٣٧- "إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم" . "عق عن أبي هريرة" ١.