كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال

Page 2 of 5

1. ٣٠٨٤٧- إن الله تعالى بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا، خلافة ورحمة وكائنا، ملكا عضوضا وكائنا عتوا وجبرية وفسادا في الأمة، يستحلون الفروج والخمور والحرير، وينصرون ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله عز وجل. "الطيالسي، هق - عن أبي عبيدة ومعاذ معا" .

   vol. 13, p. 117

2. ٣٠٨٤٨- إن الفتنة ترسل ويرسل معها الهوى والصبر، فمن اتبع الهوى كانت قتلته سوداء، ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء. "طب عن أبي مالك الأشعري" .

   vol. 13, p. 118

3. ٣٠٨٤٩- إن بعدي أئمة إن أطعتموهم أكفروكم، وإن عصيتموهم قتلوكم؛ أئمة الكفر ورؤس الضلالة. "طب - عن أبي برزة" .

4. ٣٠٨٥٠- إن من ورائكم أياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج، قالوا: يا رسول الله! ما الهرج؟ قال: القتل. "ت، هـ - عن أبي موسى" ١.

5. ٣٠٨٥١- إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدا منكم. "طب - عن ابن مسعود" .

6. ٣٠٨٥٢- إنها ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار! اللسان فيها أشد من وقع السيف. "حم، ت ٢، د - عن ابن عمرو" .

7. ٣٠٨٥٣- تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت

   vol. 13, p. 119فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض، والآخر أسود مربدا ١ كالكوز مجخيا ٢ لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه. "حم، م ٣ - عن حذيفة" .

8. ٣٠٨٥٤- تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمارة الصبيان. "حم، ع - عن أبي هريرة" .

9. ٣٠٨٥٥- رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان - يعني المشرق. "م - عن ابن عمر" ٤.

10. ٣٠٨٥٦- ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان - يعني المشرق. "م - عن ابن عمر" ٥.

11. ٣٠٨٥٧- ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان. "ق - عن ابن عمر" ١.

    vol. 13, p. 120

12. ٣٠٨٥٨- رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين ٢ من أهل الوبر ٣، والسكينة في أهل الغنم. "مالك ق - عن أبي هريرة" ٤.

13. ٣٠٨٥٩- من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين من أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم. "مالك، ق - عن أبي هريرة" ٥.

14. ٣٠٨٦٠- من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين من أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر. "خ ٥ عن أبي مسعود" .

15. ٣٠٨٦١- ههنا أرض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان. "ت - عن ابن مسعود" ١.

    vol. 13, p. 121

16. ٣٠٨٦٢- إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله تعالى لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة، سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي. "حم، هـ - عن معاذ" ٢.

17. ٣٠٨٦٣- إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يسحتكم بعذاب أصاب من كان قبلكم فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط على بيضتكم ٣ عدوا فيجتاحها فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض فمنعنيها. "طب والضياء - عن خالد الخزاعي؛ حم، ت، ن، حب

    vol. 13, p. 122والضياء - عن خباب "١.

18. ٣٠٨٦٤- سألت ربي فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة ٢ فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها. "حم، م ٣ عن سعد ".

19. ٣٠٨٦٥- إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة وإذا جار الحكام قل المطر، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو. "فر - عن ابن عمر ".

20. ٣٠٨٦٦- إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، إذا كان المغنم دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته وعق أمه، وبر صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا أو مسخا. "ت - عن علي ٤".

21. ٣٠٨٦٧- إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب. "هـ - عن أهبان" .

    vol. 13, p. 123

22. ٣٠٨٦٨- إذا كان أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم سمحاءكم، وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها. "ت - عن أبي هريرة" ١.

23. ٣٠٨٦٩- إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها. "ت - عن ابن عمر" ٢.

24. ٣٠٨٧٠- إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة. "ت - عن ثوبان" . ٣

    ٣٠٨٧١- لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد. "ابن صصرى في أماليه - عن البراء" .

25. ٣٠٨٧٢- أشبه الناس عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة. "حم - عن المستورد" ١.

    vol. 13, p. 124

26. ٣٠٨٧٣- الزم بيتك. "طب - عن ابن عمر" .

27. ٣٠٨٧٤- إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا. "حم - عن جابر" .

28. ٣٠٨٧٥- إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام. "د - عن أبي الدرداء" .

29. ٣٠٨٧٦- إن فناء أمتي بعضها ببعض. "قط في الأفراد - عن رجل" .

30. ٣٠٨٧٧- إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي. "طب - عن خالد بن عرفطة" .

31. ٣٠٨٧٨- إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض. "حم، ت، ق، ن - عن أسيد بن حضير؛ حم، ق - عن أنس" ٢.

32. ٣٠٨٧٩- أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا، وأول

    vol. 13, p. 125جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. "خ - عن أم حرام بنت ملحان" ١.

33. ٣٠٨٨٠- بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل. "حم، م ٢، ت - عن أبي هريرة" .

34. ٣٠٨٨١- بادروا بالأعمال ستا: إمارة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا بالدم، وقطيعة الرحم، ونشوا يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها. "طب - عن عابس الغفاري" .

35. ٣٠٨٨٢- تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيها بيد ولا لسان. "رسته في الإيمان - عن علي" .

36. ٣٠٨٨٣- ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحياه الله تعالى بالعلم. "طب - عن أبي أمامة" .

37. ٣٠٨٨٤- ستكون فتنة صماء بكماء عمياء، من أشرف لها استشرفت

    vol. 13, p. 126له وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف. "د - عن أبي هريرة" ١.

38. ٣٠٨٨٥- ستكون أحداث وفتنة وفرقة واختلاف، فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل. "ك - عن خالد بن عرفطة" .

39. ٣٠٨٨٦- سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة: درهم حلال، أو أخ يستأنس به، أو سنة يعمل بها. "طس، حل - عن حذيفة" .

40. ٣٠٨٨٧- سيقتل بعذراء أناس يغضب الله لهم وأهل السماء. "يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن عساكر - عن عائشة" .