تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال

Page 21 of 41

1. ٣٤٤٩٨- "لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون." خ - عن المغيرة بن شعبة ".

   vol. 16, p. 165

2. ٣٤٤٩٩- "لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة. " ك - عن عمر" .

3. ٣٤٥٠٠- "لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس. " حم، ق ١ عن معاوية ".

4. ٣٤٥٠١- " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك. " م، ت، هـ - عن ثوبان. ٢" .

5. ٣٤٥٠٢- "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك. " م - عن عقبة بن عامر ". ٣

   ٣٤٥٠٣- "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين

   vol. 16, p. 166على من ناواهم حتى يقاتل آخرهم الدجال. " حم، د، ك - عن عمران ابن حصين" .

6. ٣٤٥٠٤- "لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتى تقوم الساعة. " هـ، حب - عن قرة ابن إياس ".

7. ٣٤٥٠٥- "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. " حم، ت، حب - عن قرة بن إياس" . ١

   الإكمال

   ٣٤٥٠٦- "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ والذي نفسي بيده! لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك، إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود. " ابن جرير - عن ابن مسعود".

8. ٣٤٥٠٧- "أما والذي نفس محمد بيده! ليبعثن منكم يوم القيامة إلى الجنة مثل الليل الأسود جميعا تحيطون الأرض تقول الملائكة: لما جاء مع محمد أكثر مما جاء مع الأنبياء. " طب - عن أبي مالك الأشعري ".

   vol. 16, p. 167

9. ٣٤٥٠٨- "إن من أمتي أمة يدخل الله الجنة منهم سبعين ألفا بغير حساب. " طب، ض - عن سمرة" .

10. ٣٤٥٠٩- "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب. " طب - عن ابن عباس ".

11. ٣٤٥١٠- "إني لأرجو أن يكون من تبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة. " حم وعبد بن حميد في تفسيره، ص - عن جابر" .

12. ٣٤٥١١- " أنتم ثلث أهل الجنة أو نصف أهل الجنة. " طب - عن ابن عباس ".

13. ٣٤٥١٢- " أهل الجنة مائة وعشرون صفا، أنتم ثمانون والناس سائر ذلك، وأنتم وفاء سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل. " طب - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده" .

14. ٣٤٥١٣- " أهل الجنة عشرون ومائة صف، أنتم منها ثمانون صفا. " طب، ك - عن ابن مسعود ".

    vol. 16, p. 168

15. ٣٤٥١٤- " كيف أنتم وربع الجنة لكم ولسائر الناس ثلاثة أرباعها؟ كيف أنتم وثلثها؟ كيف أنتم والشطر؟ أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا. " حم، طب - عن ابن مسعود" .

16. ٣٤٥١٥- " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا يعم ذلك مهاجرين ويوفي ذلك طائفة من أعرابنا. " ابن سعد - عن أبي سعد الخير ".

17. ٣٤٥١٦- " ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف متماسكون آخذ بعضهم بيد بعض أن لا يدخل أولهم، حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر. " حم ١ م، عم - عن سهل بن سعد" .

18. ٣٤٥١٧- " نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟ أول زمرة تدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم، صورة الرجل منهم كصورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم كأشد كوكب في السماء، ثم هم بعد ذلك منازل. " هناد والخطيب - عن أبي هريرة".

19. ٣٤٥١٨- "نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها - أو: أخيرها." البارودي - عن قتادة عن محمد بن حزم من الأنصار ".

    vol. 16, p. 169

20. ٣٤٥١٩- " تكمل يوم القيامة سبعون أمة نحن آخرها وخيرها. " هـ - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده" .

21. ٣٤٥٢٠- " إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله تعالى. " حم ت: حسن، هـ، ك؛ طب عن بهز بن حكيم ".

22. ٣٤٥٢١- " كل أمة بعضها في الجنة وبعضها في النار إلا هذه الأمة كلها في الجنة. " الديلمي - عن ابن عمر" .

23. ٣٤٥٢٢- "أمتي ثلاثة أثلاث: فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة، وثلث يمحصون ويكشفون، ثم تأتي الملائكة فيقولون: وجدناهم يقولون: لا إله إلا الله وحده، ويقول الله: صدقوا، لا إله إلا أنا، أدخلوهم الجنة بقول لا إله إلا الله وحده، واحملوا خطاياهم على أهل التكذيب، فهي التي قال الله {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ} . " ابن أبي حاتم، طب - عن عوف بن مالك ".

24. ٣٤٥٢٣- "تحشر هذه الأمة يوم القيامة على ثلاثة أصناف: فصنف يدخلون الجنة بغير حساب، وصنف يحاسبون حسابا

    vol. 16, p. 170يسيرا ويدخلون الجنة، وصنف ١ يحبون على حمائلهم ٢ بأمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيقول الله عز وجل لملائكته وهو أعلم بهم: من هؤلاء؟ فيقولون: ربنا! عبيد من عبيدك وكانوا يعبدونك ولا يشركون بك شيئا، فيقول: حطوها عنهم وضعوها على اليهود والنصارى وأدخلوهم الجنة برحمتي. " طب، ك - عن أبي موسى" .

25. ٣٤٥٢٤- "أمتي أمة مرحومة، لا عذاب عليها في الآخرة، إذا كان يوم القيامة أعطى الله كل رجل من أمتي رجلا من أهل الأديان فكان فداه من النار. " خط في المتفق والمفترق وابن النجار - عن ابن عباس، وفيه عبد الله بن ضرار عن أبيه، قال ابن معين: لا يكتب حديثه ".

26. ٣٤٥٢٥- "إن أمتي أمة مرحومة مغفور لها، يجعل الله عذابها بينها في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة أعطي كل رجل من المسلمين

    vol. 16, p. 171يهوديا أو نصرانيا فيقال: هذا فداؤك من النار. " طب عن أبي موسى" .

27. ٣٤٥٢٦- "إن أمتي مرحومة مقدسة مباركة، لا عذاب عليها يوم القيامة؛ إنما عذابهم بينهم في الدنيا بالفتن. " طب وابن عساكر - عن أبي بردة ".

28. ٣٤٥٢٧- "إن هذه الأمة مرحومة، جعل الله عذابها بينها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل امرئ منهم رجل من أهل الأديان فيقال: هذا فداؤك من النار. " حم - عن أبي موسى" .

29. ٣٤٥٢٨- "إن هذه الأمة أمة مرحومة، لا عذاب عليها، عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة أعطي كل رجل منهم رجلا من أهل الأديان فكان فكاكه من النار. " طب، قط في الأفراد - عن أبي موسى ".

30. ٣٤٥٢٩- "ليجيئن أقوام من أمتي بمثل الجبال ذنوبا فيغفرها الله لهم ويضعها على اليهود والنصارى. " ك - عن أبي موسى" .

31. ٣٤٥٣٠- "أعطيت هذه الأمة ما لم يعط أحد قوله: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} وإنما كان يقال هذا للأنبياء، وقوله: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} وإنما كان يقال هذا للأنبياء، وقوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى

    vol. 16, p. 172النَّاسِ} وإنما كان يقال هذا للنبي: أنت شهيد على قومك. " الحكيم - عن عبادة بن الصامت" .

32. ٣٤٥٣١- "إن أمتي مرحومة ليس عليها في الآخرة حساب ولا عذاب، إنما عذابها في الدنيا القتل والبلابل والزلازل والفتن. " حم، ك، هب - عن أبي موسى ".

33. ٣٤٥٣٢- "إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة، فهؤلاء أجاركم الله تعالى منهن، وربكم أنذركم ثلاثا: الدخان يأخذ المؤمن كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفخ ويخرج كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة الدجال. " طب عن أبي مالك الأشعري، وروى صدره" .

34. ٣٤٥٣٣- "إن الله تعالى أعطى لأمتي ثلاثا لم يعط أحد قبلهم: السلام وهو تحية أهل الجنة، وصفوف الملائكة، وآمين - إلا ما كان من موسى وهارون. " الحكيم - عن أنس ".

35. ٣٤٥٣٤- "أمتي غر محجلون من آثار الوضوء. " أبو أحمد، الحاكم. وقال: غريب - عن عبد الله بن بسر" .

36. ٣٤٥٣٥- "أنتم الغر المحجلون. " ع - عن جابر".

37. ٣٤٥٣٦- "يردون علي غرا محجلين من الوضوء سيماء لأمتي ليس لأحد غيرها. " ش، حب، هـ - عن أبي هريرة ". ١

    ٣٤٥٣٧- "تخرج يوم القيامة ثلة غر محجلون فيسدون الأفق، نورهم مثل نور الشمس، فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش ٢ لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته، فيدخلون الجنة ليس عليهم حساب ولا عذاب، ثم يخرج ثلة أخرى غر محجلون، نورهم مثل نور القمر ليلة البدر فيسدون الأفق، فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته، فيدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم تخرج ثلة أخرى غر محجلون، نورهم مثل نور أعظم كوكب في السماء فتسد الأفق فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته، فيدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم يجيء ربك عز وجل ثم يوضع الميزان ويؤخذ في الحساب. " طب - عن أبي أمامة، وسنده جيد" .

    vol. 16, p. 173

38. ٣٤٥٣٨- "أنا أول من يؤذن له في السجود يوم القيامة، وأنا أول من يؤذن له أن يرفع رأسه، فأرفع رأسي فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك، وأنظر عن يميني فأعرف أمتي من بين الأمم، وأنظر عن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم، هم غر محجلون من آثار الوضوء ولا يكون لأحد من الأمم غيرهم، وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر السجود، وأعرفهم بنورهم الذي بين أيديهم عن أيمانهم وعن شمائلهم، وأعرفهم تسعى بين أيديهم ذريتهم. " حم - عن أبي الدرداء، ك، هب - عن أبي ذر وأبي الدرداء معا ".

    vol. 16, p. 174

39. ٣٤٥٣٩- "إن الله تجاوز عن أمتي ثلاثة: الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه. " طب - عن ثوبان" .

40. ٣٤٥٤٠- "تجاوز الله لي عن أمتي ما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تتكلم به. " الخطيب - عن عائشة ".