تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال
1,604 paragraphs · vol. 16, p. 3
Page 25 of 41
- vol. 16, p. 202
٣٤٦٦٤- "لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه. " ن، م - عن عائشة " ٢
٣٤٦٦٥- "لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر. " م - عن عائشة" . ٣
٣٤٦٦٦- "لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين." ت، ن - عن عائشة ".
-
٣٤٦٦٧- "لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته
vol. 16, p. 203على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا، فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت. " حم، ن عن عائشة" .
-
٣٤٦٦٨- "يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث؛ فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم؛ قيل: يا رسول الله! فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته. " حم، م - عن أم سلمة " ١
٣٤٦٦٩- "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم. " خ، هـ - عن عائشة" ٢
٣٤٦٧٠- " يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء. " ن - عن أبي هريرة ".
-
٣٤٦٧١- "طائفة من أمتي يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعهم الله تعالى ويخسف بهم، مصرعهم واحد ومصادرهم شتى، إن منهم من يكره فيجئ مكرها. " طب - عن أم سلمة" .
-
٣٤٦٧٢- "ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا
vol. 16, p. 204ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم وينادي أولهم آخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى إلا الشريد الذي يخبر عنهم. " حم، م ١ ن، هـ - عن حفصة" .
-
٣٤٦٧٣- "كأني أنظر إليه أسود أفحج ٢ ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة. " حم، خ - عن ابن عباس ".
-
٣٤٦٧٤- "إني دخلت الكعبة ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما دخلتها، إني أخاف أن أكون قد شققت على أمتي من بعدي. " حم، د ٣ ت، هـ، ك - عن عائشة" .
-
٣٤٦٧٥- "إني نسيت أن آمرك أن تخمر القرنين ٤ فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي. " د - ٥ عن عثمان بن طلحة الحجبي ".
-
الإكمال
٣٤٦٧٦- "إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط
vol. 16, p. 205عليها رسول الله والمؤمنين؛ ألا! فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، ألا! وإنها حلت لي ساعة من نهار، ألا! وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد: هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل، فقال رجل: يا رسول الله! إلا الإذخر. " حم، ش، خ، د - عن أبي هريرة" مر برقم -
٣٤٦٧٧- "إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة؛ لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، وتحل لي قط إلا ساعة من الدهر، لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين ١ والبيوت، قال: إلا الإذخر فإنه حلال. " خ - عن ابن عباس ". مر برقم " ٣٤٦٥٢ ".
-
٣٤٦٧٨- "أما بعد فإن الله هو حرم مكة ولم يحرمها الناس، وإنما أحلها لي ساعة من النهار وهي اليوم حرام كما حرمها الله عز وجل أول مرة، وإن أعتى الناس على الله عز وجل ثلاثة: رجل
vol. 16, p. 206قتل فيها ورجل قتل غير قاتله، ورجل طلب بذحل ١ الجاهلية. " حم؛ ق عن أبي شريح" .
-
٣٤٦٧٩- "إن لله عز وجل ملائكة موكلين بأنصاب الحرم منذ خلق الله الدنيا إلى أن تقوم الساعة يدعون لمن حج من مصره ماشيا. " الديلمي - عن جابر ".
-
٣٤٦٨٠- "لم يهلك قوم نبي قط فيكون للنبي الذي عذب قومه أمان دون الحرم. " الديلمي - عن ابن عباس" .
-
٣٤٦٨١- "من أخذتموه يقطع من شجر الحرم شيئا فلكم سلبه، لا يعضد شجرها ولا يقطع. " ط، حم، ق - عن سعد بن أبي وقاص ".
-
٣٤٦٨٢- "يا أيها الناس! إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، وهي حرام إلى يوم القيامة، لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يأخذ لقطتها إلا منشد، فقال العباس: إلا الإذخر، فقال: إلا الإذخر. " هـ - عن صفية بنت شيبة" .
-
٣٤٦٨٣- "مكة حرام، وحرام بيع رباعها، وحرام أجر بيوتها " .
- vol. 16, p. 207
"ك، ق - عن ابن عمر" .
-
٣٤٦٨٤- "من أكل من أجود بيوت مكة شيئا فإنما يأكل نارا. " الديلمي - عن ابن عمر ".
-
٣٤٦٨٥- "ولا يحل إجارتها ولا بيعها - يعني مكة. " طب - عن ابن عمر" .
-
٣٤٦٨٦- "إن أناسا من أمتي يؤمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم، فلما بلغوا البيداء خسف بهم، مصادرهم شتى، يبعثهم الله على نياتهم، قيل: كيف؟ قال: جمعهم الطريق، منهم المستبصر وابن السبيل والمجبور، يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى. " حم - عن عائشة ".
-
٣٤٦٨٧- "لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء - أو: ببيداء - من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قيل: يا رسول الله! فمن أكره منهم؟ قال: يبعثهم الله على ما في أنفسهم. " حم، ش، ت: حسن صحيح، طب - عن صفية" .
-
٣٤٦٨٨- "يأتي جيش من قبل المشرق يريد رجلا من أهل مكة حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيرجع من كان أمامهم لينظر ما فعل
vol. 16, p. 208القوم فيصيبهم ما أصابهم، قيل: فكيف بمن كان مستكرها؟ قال: يصيبهم كلهم ذلك ثم يبعث الله كل امرئ منهم على نيته. " حم ونعيم ابن حماد في الفتن - عن حفصة" .
-
٣٤٦٨٩- "يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم. " نعيم بن حماد في الفتن - عن قتادة مرسلا ".
-
٣٤٦٩٠- "يبعث جند إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قيل: أرأيت إن كان فيهم مؤمنون؟ قال: تكون لهم قبورا. " ن - عن حفصة" .
-
٣٤٦٩١- "يلحد ١ رجل من قريش بمكة يقال له عبد الله، عليه شطر عذاب العالم. " طب - عن ابن عمرو ".
-
٣٤٦٩٢- "إنه سيلحد في الحرم رجل من قريش لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت. " حم، ك - عن ابن عمر" .
-
٣٤٦٩٣- "يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها." حم - عن ابن عمرو".
- vol. 16, p. 209
٣٤٦٩٤- "يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله، عليه مثل أوزار نصف الناس. " حم - عن عثمان ".
-
٣٤٦٩٥- "يلحد رجل من قريش بمكة، يكون عليه نصف عذاب العالم. " حم - عن عثمان، ورجال الحديثين ثقات" .
-
٣٤٦٩٦- "لا تغزى مكة بعد هذا العام، ولا يقتل رجل من قريش بعد هذا العام صبرا أبدا. " حم طب - عن مطيع بن الأسود ".
-
٣٤٦٩٧- " لا يسكن مكة سافك دم ولا مشاء بنميمة. " أبو نعيم - عن جابر" .
-
٣٤٦٩٨- " اتقوا الله وانظروا ماذا تفعلون فيها فإنها مسؤلة عنكم وعن أعمالكم فتخبر عنكم، واذكروا إذ ساكنها من لا يأكل الدم ولا يأكل الربا ولا يمشي بالنميمة. " الخرائطي في مساوئ الأخلاق - عن ابن عمر " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم قعود بفناء الكعبة قال - فذكره.
-
٣٤٦٩٩- " إن هذا البيت مسؤل عن أعمالكم يوم القيامة، فانظروا ماذا يخبر عنكم. " عق عن ابن عمرو" .
-
٣٤٧٠٠- "لا يدخل الدجال مكة والمدينة. " حم - عن عائشة ".
-
٣٤٧٠١- "يا أهل مكة! إنكم في وسط من الأرض بحذاء
vol. 16, p. 210وسط السماء وبأقل الأرض مطرا فأقلوا من اتخاذ الماشية. " الديلمي - عن ابن عباس" .
-
٣٤٧٠٢- "ويها يا أصيل! دع القلوب تقر. " أبو موسى في الذيل - عن بديح بن سدرة السلمي ".
-
٣٤٧٠٣- "خلق الله عز وجل مكة فوضعها على المكروهات والدرجات. " ك في تاريخه - عن أبي هريرة وابن عباس معا" .
-
٣٤٧٠٤- "من صبر على حر مكة ساعة من نهار تباعدت منه جهنم مسيرة مائتي عام وتقربت منه الجنة مسيرة مائتي عام. " أبو الشيخ - عن أبي هريرة، وفيه عبد الرحيم بن زيد العمى متروك عن أبيه وليس بالقوي ".
-
٣٤٧٠٥- " قد علمت أن أحب البلاد إلى الله عز وجل مكة، فلولا أن قومي أخرجوني ما خرجت، اللهم اجعل في قلوبنا من حب مكة. " هب - عن ابن عمر" .
-
٣٤٧٠٦- " والله! إنك لخير أرض الله إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت. " ابن سعد، ك وتعقب - عن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن أبيه ".
-
٣٤٧٠٧- " من دخل مكة فتواضع لله عز وجل وآثر
vol. 16, p. 211رضاه على جميع أموره لم يخرج منها حتى يغفر له. " الديلمي - عن ابن عمرو" .