تابع كتاب الفضائل من قسم الأفعال

2,012 paragraphs · vol. 17, p. 3

Page 28 of 51

  1. ٣٧٠٤٢- "أيضا" عن أبي هريرة قال: قال خريم بن فاتك لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين! ألا أخبرك كيف كان بدو إسلامي؟ قال: بلى، قال: بينا أنا في طلب نعم لي أنا منها على أثر

    vol. 18, p. 383إذ جنني الليل بأبرق العزاف فناديت بأعلى صوت: أعوذ بعزيز هذا الوادي من سفهاء قومه! فإذا هاتف يهتف:

    ويحك عذ بالله ذي الجلال. ... والمجد والنعماء والأفضال

    واقرء آيات من الأنفال. ... ووحد الله ولا تبالي

    قال:

    vol. 18, p. 382
  2. فذعرت ذعرا شديدا، فلما رجعت إلى نفسي قلت:
  3. يا أيها الهاتف ما تقول. ... أرشد عتدك أم تضليل

    بين لنا هديت ما الحويل ...

    قال:

    إن رسول الله ذو الخيرات. ... بيثرب يدعو إلى النجاة

    يأمر بالصوم وبالصلاة. ... ويزع الناس عن الهنات

    قال: فانبعثت راحلتي فقلت:

    أرشدني رشدا هديت. ... لاجعت ولا عريت

    ولا برحت سيدا مقيت. ... وتؤثر على الخير الذي أتيت

    قال: فاتبعني وهو يقول:

    صاحبك الله وسلم نفسكا. ... وبلغ الأهل وادي رحلكا

    آمن به أفلح ربي حقكا. ... وانصره أعز ربي نصركا

    قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا عمرو بن أثال وأنا عامله

    vol. 18, p. 384على جن نجد المسلمين وكفيت إبلك حتى تقدم على أهلك، فدخلت المدينة ودخلت يوم الجمعة فخرج إلي أبو بكر الصديق فقال: ادخل رحمك الله! فإنه قد بلغنا إسلامك، قلت: لا أحسن الطهور فعلمني فدخلت المسجد فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب كأنه البدر وهو يقول: ما من مسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة يحفظها ويعقلها إلا دخل الجنة. فقال لي عمر بن الخطاب: لتأتين على هذا ببينة أو لأنكلن بك! فشهد لي شيخ قريش عثمان بن عفان، فأجاز شهادته. "الروياني، كر" .

  4. [خزيمة بن الحكيم السلمي رضي الله عنه]

    vol. 18, p. 384
  5. ٣٧٠٤٣- عن أبي جريج عن الزهري قال: قدم خزيمة بن الحكيم السلمي ثم البهزي على خديجة بنت خويلد وكان إذا قدم عليها أصابته بخير ثم انصرف إلى بلاده، وإنه قدم عليها مرة فوجهته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه غلام لها يقال له ميسرة إلى بصرى وبصرى من أرض الشام، وأحب خزيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حبا شديدا حتى اطمأن إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له خزيمة: يا محمد! إني أرى فيك أشياء ما أراها في أحد من الناس، وإنك لصريح في ميلادك، أمين في أنفس قومك، وإني أرى عليك من الناس محبة، وإني

    vol. 18, p. 385لأظنك الذي يخرج بتهامة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني محمد رسول الله، قال: أشهد أنك لصادق، وإني قد آمنت بك، فلما انصرفوا من الشام رجع خزيمة إلى بلاده وقال: يا رسول الله! إذا سمعت بخروجك أتيتك، فأبطأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان يوم فتح مكة أقبل خزيمة حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نظر إليه: مرحبا بالمهاجر الأول! قال خزيمة: أما والله يا رسول الله! لقد أتيتك عدد أصابعي هذه فما نهنهني عنك إلا أن أكون مجدا في إعلانك غير منكر لرسالتك ولا مخالف لدعوتك، آمنت بالقرآن وكفرت بالأوثان، وأتيتك يا رسول الله غير مبدل لقولي ولا ناكث لبيعتي.

    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يعرض على عبده في كل يوم نصيحة فإن هو قبلها سعد وإن تركها شقي، فإن الله باسط يده لمسيء النهار ليتوب، فإن تاب تاب الله عليه، وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة، وإن الباطل خفيف كخفته يوم القيامة، وإن الجنة محظور عليها بالمكاره، وإن النار محظور عليها بالشهوات، أنعم صباحا تربت يداك! قال خزيمة: يا رسول الله! أخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف ومخرج السحاب، وعن قرار ماء

    vol. 18, p. 386الرجل وماء المرأة، وعن موضع النفس من الجسد وما شراب المولود في بطن أمه، وعن مخرج الجراد، وعن البلد الأمين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن الله عز وجل خلق خلقا من غشاء الماء باطنه أسود وظاهره أبيض، وطرفه بالمشرق وطرفه بالمغرب، تمده الملائكة، فإذا أشرق الصبح طردت الملائكة الظلمة حتى تجعلها في المغرب وينسلخ الجلباب، وإذا أظلم الليل طردت الملائكة الضوء حتى تجعله في طرف الهواء، فهما كذلك يتراوحان، لا يبليان ولا ينفدان، وأما إسخان الماء في الشتاء وبرده في الصيف فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض سارت حتى تطلع من مكانها، فإذا طال الليل في الشتاء كثر لبثها في الأرض فسخن الماء لذلك، فإذا كان الصيف مرت مسرعة لا تلبث تحت الأرض لقصر الليل فثبت الماء على حاله باردا، وأما السحاب فينشق من طرف الخافقين السماء والأرض، فيظل عليه الغبار، مكفف من المزاد المكفوف، حوله الملائكة صفوف، تخرقه الجنوب والصبا، وتلحمه الشمال والدبور، وأما قرار ماء الرجل فإنه يخرج ماؤه من الإحليل وهو عرق يجري من ظهره حتى يستقر قراره في البيضة اليسرى، وأما ماء المرأة فإن ماءها في التريبة يتغلغل لا يزال يدنو حتى يذوق عسيلتها،

    vol. 18, p. 387وأما موضع النفس ففي القلب معلق بالنياط والنياط يسقي العروق، فإذا هلك القلب انقطع العرق، وأما شراب المولود في بطن أمه فإنه يكون نطفة أربعين ليلة، ثم علقة أربعين ليلة، ومشيجا أربعين ليلة، وعميسا أربعين ليلة، ثم مضغة أربعين ليلة، ثم العظم حنيكا أربعين ليلة، ثم جنينا، فعند ذلك يستهل وينفخ فيه الروح، فإذا أراد الله أن يخرجه تاما أخرجه وإذا أراد أن يؤخره في الرحم تسعة أشهر فأمره نافذ وقوله صادق تحملت عليه عروق الرحم ومنها يكون غذاء الوليد، وأما مخرج الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له الابزار وفيه يهلك، وأما البلد الأمين فبلد مكة مهاجر الغيث والرعد والبرق لا يدخلها الدجال، وآية خروجه إذا منع الحياء وفشا الزنا ونقض العهد.

  6. "كر وابن شاهين" .

  7. [خالد بن رباح أخو بلال رضي الله عنه]

    vol. 18, p. 387
  8. ٣٧٠٤٤- عن موسى بن عبيدة عن زيد بن عبد الرحمن عن أمه حجة بنت قرط عن أمها عقيلة بنت عتيك بن الحارث عن أمها أم قريرة بنت الحارث قالت: جئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو نازل بالأبطح وقد ضربت عليه قبة حمراء فبايعناه واشترط علينا، قالت: فبينما نحن كذلك إذ أقبل سهيل بن عمرو أحد بني عامر بن لؤي

    vol. 18, p. 388كأنه جمل أورق فلقيه خالد بن رباح أخو بلال بن رباح وذلك بعد ما طلعت الشمس فقال: ما منعك أن تعجل الغدو على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا النفاق! والذي بعثه بالحق أن لولا شيء لضربت بهذا السيف فلحتك١! وكان رجلا أعلم، فانطلق سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا ترى ما يقول لي هذا العبد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعه فعسى أن يكون خيرا منك فتلتمسه فلا تجده، فكانت هذه عليه أشد من الأولى. "أبو نعيم" .

  9. ٣٧٠٤٥- عن قريرة بنت الحارث قالت: جئنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو نازل بالأبطح وقد ضربت عليه قبة حمراء فبايعناه واشترط علينا فبينا نحن كذلك إذ أقبل سهيل بن عمرو أحد بني عامر بن لؤي كأنه جمل أورق فلقيه خالد بن رباح أخو بلال بن رباح وذلك بعد ما طلعت الشمس فقال: ما منعك أن تعجل الغدو على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا النفاق؟ والذي بعثه بالحق لولا شيء لضربت بهذا السيف فلحتك! وكان رجلا أعلم، فانطلق سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا ترى ما يقول لي هذا العبد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعه فعسى أن يكون خيرا منك فتلتمسه فلا تجده، وكانت هذه أشد عليه من الأولى.

  10. ابن منده، "كر" وفيه موسى بن عبيدة ضعيف.

  11. [حرف الراء]

    vol. 18, p. 389
  12. [ربيع بن زياد رضي الله عنه]

  13. ٣٧٠٤٦- عن عبد الله بن بريدة أن عمر بن الخطاب جمع الناس لقدوم الوفد فقال لابن الأرقم: انظر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فأذن لهم أول الناس ثم القرن الذين يلونهم، فدخلوا فصفوا قدامه، فنظر فإذا رجل ضخم عليه مقطعة برود فأومى إليه عمر فأتاه فقال عمر: إيه١ - ثلاث مرات، فقال الرجل: إيه - ثلاث مرات، فقال عمر: أف قم! فقام فنظر فإذا الأشعري رجل أبيض خفيف الجسم قصير ثبط٢، فأومأ إليه فأتاه، فقال عمر: إيه! فقال الأشعري: إيه! قال عمر: إيه! فقال: يا أمير المؤمنين! افتح حديثا فنحدثك، فقال عمر: أف قم! فإنه لن ينفعك راعي ضأن، فنظر فإذا رجل أبيض خفيف الجسم فأومأ إليه فأتاه، فقال له عمر: إيه! فوثب فحمد الله وأثنى عليه ووعظ بالله ثم قال: إنك وليت أمر هذه الأمة فاتق الله فيما وليت من أمر هذه الأمة وأهل رعيتك في نفسك

    vol. 18, p. 390خاصة، فإنك محاسب ومسؤول، وإنما أنت أمين وعليك أن تؤدي ما عليك من الأمانة، فتعطى أجرك على قدر عملك: فقال: ما صدقني رجل منذ استخلفت غيرك، من أنت؟ قال: أنا ربيع بن زياد، فقال: أخو المهاجر بن زياد؟ قال: نعم، فجهز عمر جيشا واستعمل عليه الأشعري ثم قال: انظر ربيع بن زياد، فإن يك صادقا فيما قال فإن عنده عونا على هذا الأمر فأستعمله، ثم لا يأتين عليك عشرة إلا تعاهدت منه عمله وكتبت إلي بسيرته في عمله حتى كأني أنا الذي استعملته، ثم قال عمر: عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخوف ما أخشى عليكم بعدي منافق عليم اللسان.

  14. ابن راهويه والحارث ومسدد، "ع" وصحح١.

  15. [ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه]

    vol. 18, p. 390
  16. ٣٧٠٤٧- كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال يوما: يا ربيعة! ألا تتزوج؟ فقلت والله يا رسول الله لخدمتك أحب إلي! ثم أعاد علي بعد مرة أخرى، فقلت مثل ذلك فقلت: والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما يصلحني مني! فلئن قال لي مرة فلأقولن: بلى يا رسول الله،

    vol. 18, p. 391فقال لي: يا ربيعة! ألا تتزوج؟ قلت: بلى يا رسول الله! قال: ايت فلانا - لرجل من الأنصار - فليزوجوك ابنتهم فلانة، فأتيتهم فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تزوجوني، فقالوا: مرحبا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم! لا يذهب رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بحاجته، فزوجوني ولم يسألوني بينة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كئيب، فقال: ما لك يا ربيعة؟ قلت؛ يا رسول الله! أتيت قوما كراما فزوجوني ولم يسألوني بينة وليس عندي ما أصدق١، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجمعوا له وزن نواة من ذهب، فجمعوا لي وزن نواتين من ذهب فأتيتهم به، فقبلوا وقالوا: كثير طيب، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كئيب، فقال: ما لك يا ربيعة! فقلت: يا رسول الله! أتيت قوما كراما فقبلوا وقالوا: كثير طيب، وليس عندي ما أولم فقال: اجمعوا له في ثمن كبش، فجمعوا لي في ثمن كبش، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فأتى بمكتل فيه شعير فأتيتهم به، فقالوا أما الكبش فاكفوناه أنتم، وأما الشعير فنحن نكفيكموه، ففعلوا ذلك، وأصبحت فدعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. "حم، ك،

    vol. 18, p. 392طب" عن ربيعة الأسلمي١

    vol. 18, p. 392[رباح مولى النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه]

  17. ٣٧٠٤٨- "مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له غلام يسمى رباحا. "ابن جرير" .

  18. [رافع بن خديج رضي الله عنه]

    vol. 18, p. 392
  19. ٣٧٠٤٩- "مسند أسيد بن حضير" عن حسين وسعدى ولدي ثابت بن أسيد بن ظهير عن أبيهما عن جدهما قال: استصغر رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع بن خديج يوم أحد، فقال له عمه ظهير: يا رسول الله! إنه رجل رام، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأصابه سهم في لبته٢، فجاء به عمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ابن أخي أصابه سهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحببت أن نخرجه أخرجناه، وإن أحببت أن ندعه فإنه إن مات وهو فيه مات شهيدا. "أبو نعيم" ٣

    vol. 18, p. 393[حرف الزاي]

  20. [زيد بن ثابت رضي الله عنه]

  21. ...

  22. [حرف الزاي]

  23. زبير بن العوام رضي الله عنه

    زبير بن العوام رضي الله عنه من تتمة العشرة بعد الخلفاء الأربعة

    [زيد بن ثابت رضي الله عنه]

  24. ٣٧٠٥٠- عن سليمان بن يسار قال: ما كان عمر ولا عثمان يقدمان على زيد بن ثابت أحدا في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة. "ابن سعد" .

  25. ٣٧٠٥١- عن القاسم قال: كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر، وكان يفرق الناس في البلدان ويوجهه في الأمور المهمة، ويطلب إليه الرجال المسمون، فقال له: زيد بن ثابت، فيقول: لم يسقط علي مكان زيد، ولكن أهل البلد محتاجون إلى زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره. "ابن سعد" .

  26. ٣٧٠٥٢- عن سالم بن عبد الله قال: كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت: مات عالم الناس اليوم! فقال ابن عمر: يرحمه الله اليوم! فقد كان عالم الناس في خلافة عمر وحبرها، فرقهم عمر في البلدان ونهاهم أن يفتوا برأيهم، وجلس زيد بن ثابت

    vol. 18, p. 394بالمدينة يفتي أهل المدينة وغيرهم من الطراء - يعني القدام. "ابن سعد" .

  27. ٣٧٠٥٣- "مسند عثمان رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن رضي الله عنه أنه قرأ على عثمان، قال فقال لي: إنك إذا تشغلني عن النظر في أمور الناس فامض إلى زيد بن ثابت، فإنه أفرغ لهذا الأمر فاقرأ عليه، فإن قراءتي وقراءته واحدة، ليس بيني وبينه فيها خلاف. "ابن الأنباري في المصاحف" .

  28. ٣٧٠٥٤- "مسند زيد بن ثابت" عن سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال: وفد نفر على أبي فقالوا: حدثنا بعض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ماذا أحدثكم! كنت جاره فكان إذا نزل عليه الوحي أرسل إلي فكتبت الوحي، وكان إذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا وإذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا؛ وبكل هذا أحدثكم عنه. "ابن أبي داود في المصاحف، ع والروياني، ق في ... ، كر" .

  29. ٣٧٠٥٥- عن زيد بن ثابت قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن إحدى عشر سنة.

  30. "كر" .

  31. ٣٧٠٥٦- عن زيد بن ثابت قال: أتي بي النبي صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقالوا: يا رسول الله! هذا غلام من بني النجار وقد قرأ مما أنزل عليك سبع عشرة سورة! فقرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعجبه ذلك فقال: يا زيد! تعلم لي كتاب يهود، فإني والله ما آمن يهود على كتابي، فتعلمته، فما مضى لي نصف شهر حتى حذقته١ فكنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كتب إليهم وأقرأ كتابهم إذا كتبوا إليه. "ع، كر" .

    vol. 18, p. 395
  32. ٣٧٠٥٧- "أيضا" عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان زيد بن ثابت يتعلم في مدارس٢ ماسكة، فتعلم كتابهم في خمس عشرة ليلة، حتى كان يعلم ما حرفوا وبدلوا. "كر" .

  33. ٣٧٠٥٨- عن زيد بن ثابت قال: كنت أكتب الوحي

    vol. 18, p. 396لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا نزل أخذته برحاء شديدة وعرق عرقا مثل الجمان١ ثم سري عنه. "كر" .

  34. ٣٧٠٥٩- عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها تأتيني كتب لا أحب أن يقرأها كل أحد، فهل تستطيع أن تتعلم كتاب العبرانية - أو قال: السريانية؟ فقلت: نعم، فتعلمتها في سبع عشرة ليلة. "ابن أبي داود في المصاحف، كر" .

  35. ٣٧٠٦٠- عن زيد بن ثابت قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: أتحسن السريانية؟ فإنها تأتيني كتب، قلت: لا، قال: فتعلمها، فتعلمتها في سبعة عشر يوما. "ع وابن أبي داود، كر" .

  36. ٣٧٠٦١- "أيضا" عن عمار بن أبي عمار أن زيد بن ثابت ركب يوما فأخذ ابن عباس بركابه، فقال له: تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقال له: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا فقال زيد: أرني يدك، فأخرج يده، فقبلها فقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا. "كر" .

  37. ٣٧٠٦٢- عن ابن عباس أنه أخذ بركاب زيد بن ثابت ثم قال: إنا أمرنا أن نأخذ بركاب معلمينا وذوي أسناننا. "ابن النجار" .

  38. [زيد بن حارثة رضي الله عنه]

    vol. 18, p. 397
  39. ٣٧٠٦٣- عن علي قال: أسلم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول ذكر أسلم وصلى. "كر" .

  40. ٣٧٠٦٤- عن البراء بن عازب أن زيد بن حارثة قال: يا رسول الله! آخيت بيني وبين حمزة. "أبو نعيم" .