كتاب الموت وأحوال تقع بعده من قسم الأقوال

691 paragraphs · vol. 20, p. 542

Page 3 of 18

  1. ٤٢١٦٦- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" وقولوا: الثبات الثبات! ولا قوة إلا بالله. "طس - عن أبي هريرة" .

    vol. 20, p. 558
  2. ٤٢١٦٧- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" . "حم، م، ٤ عن أبي سعيد؛ م، هـ - عن أبي هريرة؛ ن - عن عائشة" ١.

  3. ٤٢١٦٨- إذا قال العبد "لا إله إلا الله والله أكبر" قال الله: صدق عبدي، لا إله إلا أنا وأنا أكبر، فإذا قال العبد "لا إله إلا الله وحده" قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا وأنا وحدي، فإذا قال العبد "لا إله إلا الله وحده لا شريك له" قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، فإذا قال "لا إله إلا الله له الملك وله الحمد" قال: صدق

    vol. 20, p. 559عبدي، لا إله إلا أنا، لي الملك ولي الحمد، وإذا قال "لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله" قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي؛ من رزقهن عند موته لم تمسه النار. "ت، " ١ ن، حب، ك، هب - عن أبي هريرة وأبي سعيد".

  4. ٤٢١٦٩- إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون: اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح وريحان ورب غير غضبان! فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه ليناوله بعضهم بعضا، حتى يأتوا به باب السماء فيقولون: ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض! فيأتون به أرواح المؤمنين، فلهم أشد فرحا من أحدكم بغائبه يقدم عليه، فيسألونه: ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة؟ فيقولون: دعوه، فإنه كان في غم الدنيا، فإذا قال: أما أتاكم؟ قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية. وإن الكافر إذا حضر أتته

    vol. 20, p. 560ملائكة العذاب بمسح فيقولون: اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب الله! فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتوا بها باب الأرض فيقولون: ما أنتن هذه الريح! حتى يأتوا بها أرواح الكفار. "ن، " ١ ك - عن أبي هريرة ".

  5. ٤٢١٧٠- إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيها ويقول أهل السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض! صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه! فينطلق به إلى ربه ثم يقول: انطلقوا به إلى آخر الأجل. وإن الكافر إذا خرجت روحه - فذكر من نتنها فيقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض! فيقال: انطلقوا به إلى آخر الأجل."م - "٢ عن أبي هريرة" .

  6. ٤٢١٧١- ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره! فذاك حين يتبع بصره نفسه. "م - عن أبي هريرة" "٣

    vol. 20, p. 561٤٢١٧٢- إن الروح إذا قبض تبعه البصر. "م، " ١ هـ - عن أم سلمة ".

  7. ٤٢١٧٣- إن الله تعالى يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير! يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه."حم، هب - عن أبي هريرة ".

  8. ٤٢١٧٤- إن أهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف، فهل تخرج الحسكة من الصوف إلا ومعها صوف."ابن أبي الدنيا في ذكر الموت - عن شهر بن حوشب مرسلا ".

  9. الإكمال

    ٤٢١٧٥- إذا حضرتم الميت فقولوا {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} "ص، ش والمروزي - عن أم سلمة".

  10. ٤٢١٧٦- إذا حضر الانسان الوفاة جمع له كل شيء يمنعه

    vol. 20, p. 562عن الحق فيجعل بين عينيه فعند ذلك يقول {رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ} "الديلمي - عن جابر" .

  11. ٤٢١٧٧- إذا جلس أحدكم عند محتضر فلا يلح عليه بالشهادة، فإنه يقولها بلسانه أو يؤمي بيده أو بطرفه أو بقلبه. "الديلمي - عن أنس؛ وفيه أبو بكر النقاش" .

  12. ٤٢١٧٨- ارقبوا الميت عند وفاته، فإذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به، وإذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وأزبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به. "الحكيم والخليلي في مشيخته - عن سلمان" .

  13. ٤٢١٧٩- إن الروح إذا خرج تبعه البصر، أما رأيتم إلى شخوص عينيه. "ابن سعد والحكيم - عن أبي قلابة مرسلا" .

  14. ٤٢١٨٠- إن الروح إذا عرج به يشخص البصر. "الحكيم - عن قبيصة بن ذؤيب" .

  15. ٤٢١٨١- إن الميت يحضر ويؤمن على ما يقول أهله، وإن البصر ليشخص للروح حين يعرج بها. "ابن سعد - عن قبيصة ابن ذؤيب" .

  16. ٤٢١٨٢- إن شعر بصره يتبع روحه. "طب - عن أبي بكرة" .

    vol. 20, p. 563
  17. ٤٢١٨٣- إن العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وإن مفاصله ليسلم بعضها على بعض يقول: عليك السلام! تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة. "القشيري في الرسالة - عن إبراهيم بن هدبة عن أنس" .

  18. ٤٢١٨٤- المسلم إذا حضرته الوفاة سلمت الأعضاء بعضها على بعض تقول: عليك السلام تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة. "الديلمي عن أبي هدبة عن أنس" .

  19. ٤٢١٨٥- إن ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة، فإذا ضحك العبد الذي بعث إليه يقول: يا عجباه! بعثت إليه لأقبض روحه وهو يضحك. "ابن النجار - عن أبي هدبة عن أنس" .

  20. ٤٢١٨٦- ما من ميت يموت فيقرأ عنده سورة يس إلا هون الله عليه. "أبو نعيم - عن أبي الدرداء وأبي ذر معا" .

  21. ٤٢١٨٧- إن نفس المؤمن تخرج رشحا، وإن نفس الكافر

    vol. 20, p. 564تسبل كما تخرج نفس الحمار، فإن المؤمن ليعمل الخطيئة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها، وإن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزى بها - عن ابن مسعود ".

  22. ٤٢١٨٨- قال الله عز وجل للنفس: اخرجي، قالت: لا أخرج إلا وأنا كارهة، قال: اخرجي وإن كرهت."البزار والديلمي - عن أبي هريرة ".

  23. ٤٢١٨٩- إن نفس المؤمن تخرج رشحا، ولا أحب موتا كموت الحمار؛ قيل: وما موت الحمار؟ قال: موت الفجاءة، قال: وروح؟ الكافر تخرج من أشداقه."طب - عن ابن مسعود " " ١

    ٤٢١٩٠- معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على حدة، وأقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة. "الحارث، حل - عن عطاء ابن يسار مرسلا" .

  24. ٤٢١٩١- إني أعلم ما يلقى، ما منه عرق إلا وهو يعلم

    vol. 20, p. 565الموت على حدة. "طب - عن سلمان" .

  25. ٤٢١٩٢- إني لأعلم كلمات لا يقولهن عبد عند الموت إلا نفس الله عنه كربه، وأشرق لها لونه، ورأى ما يسره. "حم ع - عن يحيى بن أبي طلحة عن أبيه ورجاله ثقات" .

  26. ٤٢١٩٣- لو تعلمين علم الموت يا بنت زمعة لعلمت أنه أشد مما تقدرين عليه. "ابن المبارك - عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل مرسلا؛ طب - عنه عن سودة بنت زمعة موصولا" .

  27. ٤٢١٩٤- نظرت إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار فقلت: يا ملك الموت! ارفق بصاحبي، فإنه مؤمن؛ قال: يا محمد! طب نفسا وقر عينا! فإني بكل مؤمن رفيق. "البزار - عن الخزرج" .

  28. ٤٢١٩٥- أيها الملك! ارفق بصاحبي، فإنه مؤمن. "ابن قانع عن الحارث بن خزرج الأنصاري" .

  29. ٤٢١٩٦- من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، قالت عائشة: إنا لنكره الموت! قال: ليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله

    vol. 20, p. 566وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء الله فأحب الله لقاءه، وأما الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء أكره إليه مما أمامه، فكره لقاء الله وكره الله لقاءه. "عبد بن حميد - عن أنس عن عبادة بن الصامت؛ " ١ هـ - عن عائشة ".

  30. ٤٢١٩٧- من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه؛ قالوا: إنا نكره الموت! قال: ليس ذلك ولكنه إذا حضر فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم، فإذا بشر بذلك أحب لقاء الله والله عز وجل للقائه أحب، وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم، فإذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقائه أكره."حم - عن رجل من الصحابة".

  31. ٤٢١٩٨- من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، قالوا: يا رسول الله! كلنا نكره الموت! قال ليس ذلك كراهية الموت، ولكن المؤمن إذا حضر جاءه البشير

    vol. 20, p. 567من الله بما هو صائر إليه، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب لقاء الله، فأحب الله لقاءه، وإن الفاجر إذا حضر جاءه ما هو صائر إليه من الشر فكره لقاء الله، فكره الله لقاءه. "حم، ن - عن أنس" .

  32. ٤٢١٩٩- من قال عند وفاته "لا إله إلا الله الكريم" ثلاث مرات "والحمد لله رب العالمين" ثلاث مرات "تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" دخل الجنة. "الخرائطي عن علي" .

  33. ٤٢٢٠٠- لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا المرض إلا أعطاه الله ما يرجو وآمنه مما يخاف. "عبد بن حميد، ت: " ١ - عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل في الموت فقال له: كيف تجد؟ قال: أرجو الله وأخاف ذنوبي، قال - فذكره؛ هب - عن عبيد بن عمير مرسلا مثله".

  34. ٤٢٢٠١- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنها خفيفة على اللسان، ثقيلة في الميزان، ولو جعلت "لا إله إلا الله" في كفة وجعلت السماوات والأرض في كفة لرجحت بهن "لا إله إلا الله" . "الديلمي - عن أبي هريرة" .

    vol. 20, p. 568
  35. ٤٢٢٠٢- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان، قالوا فكيف هي للأحياء؟ قال: أهدم وأهدم. "الديلمي - عن أبي هريرة" .

  36. ٤٢٢٠٣- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" ولا تملوهم، فإنهم في سكرات الموت. "الديلمي - عن أبي هريرة" .

  37. ٤٢٢٠٤- لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنه من كان آخر كلامه "لا إله إلا الله" عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه. "حب - عن أبي هريرة" .

  38. ٤٢٢٠٥- لقنوا موتاكم قول "لا إله إلا الله" . "حم وعبد بن حميد، م، د، ت، ن هـ, حب، - عن أبي سعيد؛ ن، م، هـ - عن أبي هريرة؛ ن - عن عائشة؛ عق - عن حذيفة بن اليمان؛ ن، هـ - عن عروة بن مسعود" .

  39. ٤٢٢٠٦- لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله، فمن قالها عند

    vol. 20, p. 569موته وجبت له الجنة، قالوا: يا رسول الله! فمن قالها في صحته؟ قال: تلك أوجب وأوجب، والذي نفسي بيده! لو جيء بالسماوات والأرضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة أن لا إله إلا الله في الكفة الأخرى لرجحت بهن. "طب - عن ابن عباس" .

  40. [سكرات الموت]

    vol. 20, p. 569