الكتاب الأول من حرف الهمزة: في الإيمان والإسلام من قسم الأقوال
1,424 paragraphs · vol. 1, p. 23
Page 22 of 36
- vol. 1, p. 161
٨٠٥ – "من ساءته سيئة وسرته حسنة فهي أمارة المؤمن" . (خ في التاريخ عن عمر) .
-
٨٠٦ – "من عمل سيئة فكرهها حين عمل بها وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن" . (حم ك طب عن أبي موسى) .
-
٨٠٧ – "المؤمن أشعث أغبر مغبر ذو طمرين لو أقسم على الله لأبره" . (ابن أبي عاصم ص عن أنس) .
-
٨٠٨ – "المؤمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضى لا يدري ما يصنع الله فيه ومن عمر قد بقي لا يدري ماذا يصيب فيه من الهلكات" . (ابن المبارك) بلاغا.
-
٨٠٩ – "المؤمن بين خمس شدائد مؤمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله ونفس تنازعه وشيطان يضله" . (ابن لال عن أبان عن أنس) .
-
٨١٠ – "المؤمن بيته قصب وطعامه كسر وثيابه خلق ورأسه شعث، وقلبه خاشع، ولا يعدل بالسلامة شيئا" . (الديلمي عن أبان عن أنس)
- vol. 1, p. 162
٨١١ – "المؤمن على لسانه ملك ينطق والكافر على لسانه شيطان ينطق والمؤمن حبيب الله والله يصنع له" . (الديلمي عن أبان عن أنس) .
-
٨١٢ – "المؤمن كيس فطن حذر وقاف ثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم كحاطب الليل لا يبالي من أين أكتسب ولا فيما أنفق" (الديلمي عن أبان عن أنس) .
-
٨١٣ – "المؤمن كالغريب في الدنيا لا يأنس في عزها ولا يجزع من ذلها للناس حال مقبلون عليه وله حال، الناس منه في راحة وجسده منه في عناء" . (أبو نعيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده) .
-
٨١٤ – "المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه" . (طس عن معاذ) .
-
٨١٥ – "خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ويسألونه بأيديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم عودا وبدأ فمؤنتهم على الناس خفيفة وعلى أنفسهم ثقيلة يدبون في الأرض حفاة على أقدامهم كدبيب النمل بلا مدح ولا بذح (١) يمشون بالسكينة ويتقربون
vol. 1, p. 163بالوسيلة يقرؤون القرآن ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد أرواحهم في الدنيا وقلوبهم في الآخرة ليس لهم هم إلا إمامهم أعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا: {ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ} ".
-
(حل ك وتعقب هب وضعفه ابن النجار عن عياض بن سليمان) وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو ابن النجار ذكره أبو موسى المديني في الصحابة.
-
٨١٦ – "يا معاذ المؤمن لدى الحق أسير يعلم أن عليه رقيبا (١) على سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه وشهواته وحال بينه وبين أن يهلك فيما يهوى بإذن الله يا معاذ، إن المؤمن لا يأمن قلبه ولا تسكن روعته ولا يأمن اضطرابه حتى يخلف الجسر وراء ظهره إنه يتوقع الموت صباحا ومساء فالتقوى رقيبه والقرآن دليله والخوف محجته والشوق مطيئته، والحذر قرينه، والوجل شعاره، والصلاة كنفه (٢) والصوم جنته، والصدقة فكاكه، والصدق أميره، والحياء وزيره، وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد، يا معاذ إن المؤمن يسأل يوم القيامة عن جميع
vol. 1, p. 164سعيه حتى عن كحل عينه يا معاذ إني أحب لك ما أحب لنفسي وأنهيت إليك ما أنهى إلي جبريل فلا ألفينك تأتي (١) يوم القيامة وأحد أسعد بما أتاك الله منك ". (حل عن معاذ) .
-
٨١٧ – "لقد شرفك الله وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك يعني الكعبة ". (طس عن ابن عمرو) .
-
٨١٨ – "مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك وإن المؤمن أعظم حرمة منك ". (هب د عن ابن عباس) .
-
٨١٩ – " لا إله إلا الله ما أطيبك وأطيب ريحك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة منك الله جعلك حراما وحرم من المؤمن ماله ودمه وعرضه وأن يظن به ظنا سيئا ". (طب عن ابن عباس) .
-
٨٢٠ – "يا كعبة ما أطيب ريحك ويا حجر ما أعظم حقك والله للمسلم أعظم حقا منكما ". (عق عن أبي هريرة) .
-
٨٢١ – "المؤمن أكرم على الله من ملائكته المقربين ". (ابن النجار عن حكامة حدثنا أبي عن أخيه مالك بن دينار عن أنس) .
-
٨٢٢ – "المؤمن ملحم" (٢) (الديلمي عن أنس) .
- vol. 1, p. 165
٨٢٣ – "المؤمن ينظر بنور الله الذي خلق منه" . (الديلمي عن ابن عباس) .
-
٨٢٤ – "المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله، والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، ثم الذي أشرف له طمع تركه لله عز وجل" . (حم والحكيم عن أبي سعيد) وحسن.
-
٨٢٥ – "للمؤمن في كل يوم دعوة مستجابة" . (تمام في جزء من حديثه عن أبي سعيد) .
-
٨٢٦ – "ليس شيء أطيب من ريح المؤمن وإن ريحه ليوجد في الآفاق وريحه عمله والثناء عليه" . (أبونعيم عن أنس) .
-
٨٢٧ – " مثل المؤمن كمثل البيت الخرب في الظاهر إذا دخلته وجدته مزينا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المفضض يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا" . (أبو نعيم عن أبي هريرة) .
-
٨٢٨ – "لا يكون المؤمن مؤمنا ولا يستكمل الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال اقتباس العلم والصبر على المصائب وترفق في المعاش وثلاث تكون في المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان" . (أبونعيم عن علي) .
- vol. 1, p. 166
٨٢٩ – " ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة قالوا كيف يا رسول الله قال لأن البلاء لا يتبعه إلا الرخاء وكذلك الرخاء لا يتبعه إلا البلاء والمصيبة، وليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يكن في غم ما لم يكن في الصلاة قالوا ولم يا رسول الله قال لأن المصلي يناجي ربه وإذا كان في غير صلاة إنما يناجي ابن آدم" . (طب عن ابن عباس) .
-
٨٣٠ – "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين" . (حم خ م د هـ عن أبي هريرة) (عق عن جابر) (ط هـ حم طب) (والحكيم عن ابن عمر) (طب عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده) .
-
٨٣١ – "لا يلسع المؤمن من جحر مرتين" . (العسكري في الأمثال كر، حل عن أبي هريرة) .
-
٨٣٢ – "المؤمن يطبع على كل خلق إلا الكذب والخيانة" . (هب عن عبد الله بن أبي أوفى) .
-
٨٣٣ – "يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الكذب والخيانة " . (حم عن أبي أمامة) .
-
٨٣٤ – "يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب" . (قط في الأفراد عد ق وابن النجار عن سعد) .
- vol. 1, p. 167
٨٣٥ – "يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب" . (بز عن سعد) *وحسن*.
-
٨٣٦ – "يطبع المؤمن على كل خلة ليس الخيانة والكذب" . (طب عن ابن عمر) .
-
٨٣٧ – "يا أبا أمامة إن من المؤمنين من يلين له قلبي" . (حم طب وتمام (١) عن أبي أمامة) .
-
٨٣٨ – "أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم" . (الديلمي عن أبي هريرة) .
-
٨٣٩ – "موت المؤمنين بعرق الجبين" . (البزار عن ابن مسعود) .
-
٨٤٠ – " نفس المؤمن تخرج رشحا ولا أحب موتا كموت الحمار موت الفجأة وروح الكافر تخرج من أشداقه" . (طس عن ابن مسعود) .
-
٨٤١ – "لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة" . (حب ك هب ص عن أبي سعيد) .
- vol. 1, p. 167
[فصل في صفات المنافقين]
-
٨٤٢ – "آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان" . (ق ن ت عن أبي هريرة) .