باب تبل الرحم ببلاها

عَقِبَ حَدِيثِ ٥٩٩٠ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ يَقُولُ إِنَّ آل أبي فلَان لَيْسُوا ح ٣٠١ أبِأَوْلِيَائِي إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ وَالْمُؤمنِينَ

زَادَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَن بَيَان عَن قيس عَن عَمْرو بن الْعَاصِ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلَكِن لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلاهَا يَعْنِي أَصِلُهَا بِصِلَتِهَا

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد عَن مُحَمَّدُ بْنُ أَحَمْدَ بْنِ أَبِي الهيجاء أَن عَليّ بن يُوسُف الصُّورِي أخبرهُ عَن زَيْنَب بنت عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمَاعًا أَنا عُمَرُ بن أَحْمد بن مَنْصُور الصفار ح

وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى فَاطِمَةَ بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عمر بن كرم أَن عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور أخْبرهُم مُكَاتَبَةً أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ أَنا أَبُو عَلِيٍّ حَمْزَةُ بن عبد الْعَزِيز المهلبي أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن دلويه الْوراق ثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَنْبَسَةَ حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَن عَمْرو بن العَاصِي سَمِعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

vol. 4, p. 87وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلاهَا

رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرج عَن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن أَحْمد ابْن دَلُّوَيْهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا

وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِي قِرَاءَة عَليّ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّيْمِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أَنا أَبِي أَنا الْحَافِظ أبوب بكر بن غَالب أَنا الْحَافِظ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ بَيَانٍ سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرو بن العَاصِي يَقُولُ سَمِعت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ أَنَّ بَنِي أَبِي لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلالِهَا

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَهَكَذَا رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ عَنْ عَنْبَسَةَ

قَوْله ١٦