باب العرض في الزكاة

وَقَالَ طَاوس قَالَ معَاذ رَضِي الله عَنهُ لأهل الْيمن ائْتُونِي بِعرْض ثِيَاب خميص أَو لبيس فِي الصَّدَقَة مَكَان الشّعير والذرة أَهْون عَلَيْكُم وَخير لأَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَدِينَةِ

vol. 2, p. 13وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأما خَالِد فقد احْتبسَ أدراعه وأعتده فِي سَبِيل الله عز وَجل وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تصدقن من حليكن انْتهى

وَأما أثر معَاذ فقرئ على خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق بن سُلْطَان وَأَنا أسمع بِدِمَشْق أَخْبَرَكُمْ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْنُ الشِّيرَازِيِّ فِي كِتَابِهِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ أَفْضَلَ وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الأَشْرَفِ الْهَاشِمِيَّيْنِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يُوسُفَ أخْبرهُم أَنا الْحُسَيْن بن عَليّ الْبُسْرِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله ابْن يَحْيَى السُّكَّرِيُّ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ فِي كِتَابِ الْخَرَاجِ لَهُ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ ائْتُونِي بِخَمِيسٍ أَوْ لَبِيسٍ آخُذُهُ مِنْكُمْ مَكَانَ الصَّدَقَةِ فَإِنَّهُ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لِلْمُهَاجِرِينَ بِالْمَدِينَةِ

وَبِهِ إِلَى يَحْيَى بْنِ آدَمَ قَالَ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ ائْتُونِي بِعَرْضٍ ثِيَابٍ آخُذُهُ مِنْكُمْ مَكَانَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ فَإِنَّهُ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لِلْمُهَاجِرِينَ بِالْمَدِينَةِ

قلت وَهُوَ إِلَى طَاوس إِسْنَاد صَحِيح لكنه لم يسمع من معَاذ فَهُوَ مُنْقَطع

وَأما الحديثان الْآخرَانِ فأسندهما المُصَنّف بعد هَذَا بِقَلِيل قصَّة خَالِد من حَدِيث

vol. 2, p. 14أبي هُرَيْرَة وَالْآخر من حَدِيث أبي سعيد بِتَمَامِهِ وَتقدم من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِمَعْنَاهُ وَهُوَ عِنْد مُسلم أَيْضا بِلَفْظ تلقي خرصها وتلقي سخابها وَأخرجه مُسلم من حَدِيث جَابر بِمَعْنَاهُ أَيْضا

قَوْله ٣٤