المجلس الأول

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْعَلَّامَةُ الْقُدْوَةُ شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الأريحي الشَّافِعِي قِرَاءَة على وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ ثَنَا الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحِيم ابْن الْحُسَيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِرَاقِيُّ إِمْلاءً يَوْمَ الثُّلاثَاءِ الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَثَمَانمِائَة بِالْمَدْرَسَةِ الْفَاضِلِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ الْمُعِزِيَّةِ قَالَ وَاخْتُلِفَ عَلَى الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَعَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ فِي إِسْنَادِ الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ وَمَتْنِهِ وَقِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الذِّرَاع عَنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ فِي الْجَهْرِ بِهَا كَمَا تَقَدَّمَ

vol. 1, p. 46وَقِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ عَنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ فِي الإِسْرَارِ بِهَا وَقِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ فِي الْجَهْرِ بِهَا وَقِيلَ عَنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْجَهْرِ بِهَا

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ المهلبي وَعبد الله ابْن عَليّ الصنهاجي قَالَا أَنا اسمعيل بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ أَبِي الْعِزّ ابْن عِزُّونٍ

vol. 1, p. 47وَأَخْبَرَنَا عَالِيًّا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْميدُومِيُّ مُشَافَهَةً عَنِ ابْن عزون قَالَ أتنا فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أتنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَدَانِيَّةُ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيدَةَ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السُّرِّيِّ ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسِرُّ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ

vol. 1, p. 48وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَهُوَ دَالٌّ عَلَى انْقِطَاعِ رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَأَمَّا رِوَايَةُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ

vol. 1, p. 49@ ٥٠

فَأَخْبَرَنِي بِهَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بن اسمعيل بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَمَوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ عَمَّرَهَا اللَّهُ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ أَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ فِي كِتَابِهِ أَنا مُحَمَّد بن اسمعيل الْفَارِسِيُّ أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَنَا أَبُو احْمَد الْحُسَيْن ابْن عَليّ التَّمِيمِي أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن الْحُسَيْن الماسرجسي ثَنَا اسحق بن ابرهيم الْحَنْظَلِيُّ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعت اسمعيل بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلاةِ يَعْنِي كَانَ يَجْهَرُ بِهَا وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنِ الْمُعْتَمِرِ عَن اسمعيل بْنَ حَمَّادِ بْنِ

vol. 1, p. 51أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ أَيْضًا وَيُحْتَمَلُ أَنَّ هَذَا لَيْسَ اخْتِلافًا عَلَى الْمُعْتَمِرِ وَإِنَّمَا كَانَ عِنْدَهُ حَدِيثٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ ثُمَّ رَوَى الْحَاكِمُ بِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مَكِّيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرْدَعِيُّ ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو جَابِرٍ سَيْفُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السّري ثَنَا اسمعيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ثَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

vol. 1, p. 52صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَخَلْفَ عُمَرَ وَخَلْفَ عُثْمَانَ وَخَلْفَ عَلِيٍّ فَكُلُّهُمْ كَانُوا يَجْهَرُونَ بِقِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ الْحَاكِمُ إِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ شَاهِدًا لِمَا تَقَدَّمَهُ خَالَفَ فِي هَذِهِ الأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا مُعَارَضَةً لِحَدِيثِ قَتَادَةَ الَّذِي يَرْوِيهِ أَئِمَّتُنَا عَنْهُ قُلْتُ وَقَدْ أَنْكَرَ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيُّ فِي مُخْتَصَرِ الْمُسْتَدْرَكِ إِخْرَاجَهُ لِهَذَا الطَّرِيقِ الأَخِيرِ فَقَالَ أَمَا اسْتَحَى الْمُؤَلِّفُ أَنْ يُورِدَ هَذَا الْمَوْضُوعَ فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ وَللَّهِ بِأَنَّهُ كَذِبٌ قُلْتُ لَمْ يُبَيِّنِ الذَّهَبِيُّ مُسْتَنَدَهُ فِي أَنَّهُ مَوْضُوعٌ كَذِبٌ فَإِنْ

@ ٥٥ صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ كَانَ لَا يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَعَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهِ مَرْدُودًا فَنِهَايَةُ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ أَنَّهُ شَاذٌّ وَلا يَلْزَمُ بِالشُّذُوذِ الْحُكْمُ بِأَنَّهُ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ وَقَدْ أَعَلَّ الشَّافِعِيُّ رِوَايَةَ حُمَيْدٍ هَذِهِ بِأَنَّهُ قَدْ خَالَفَ مَالِكًا فِيهَا سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ لَقِيَهُمْ هُوَ يَعْنِي مِنْهُمْ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ وَالدَّرَاوَرْدِيَّ وَالثَّقَفِيَّ قَالَ وَالْعَدَدُ الْكَثِيرُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ من وَاحِد انْتهى

vol. 1, p. 56واسمعيل بن ابي اويس احتح بِهِ الشَّيْخَانِ وَلَكِنْ فِيهِ تَغَفُّلٌ قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِهِ وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ صَدُوقٌ ضَعِيفُ الْعَقْلِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ مَحِلُّهُ الصِّدْقُ مُغَفَّلٌ وَقَدْ قَالَ الْحَافِظُ شمس الدّين ابْن عَبْدِ الْهَادِي فِي تَنْقِيحِ التَّحْقِيقِ وَقَدْ قِيلَ إِنَّ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ ثَابِتٌ عَنْ مَالِكٍ لَكِنْ سَقَطَ مِنْهُ لَفْظُ لَا ثُمَّ قَالَ الْحَاكِمُ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَابِ عَنْ أَمِيرِ

vol. 1, p. 57٥٩ - الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْن عمر وَالْحكم بن عمر الثمالِي وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ وَعَائِشَةَ كُلُّهَا مُخَرَّجَةٌ عِنْدِي فِي الْبَابِ قُلْتُ الَّذِي صَحَّ مِنْ حَدِيثِ هَؤُلاءِ الْعَشَرَةِ عَلِيٌّ وَسَمُرَةُ فَحَدِيثُ عَلِيٍّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ عَلَوِيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ وَحَدِيثُ سَمُرَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَقَالا إِنَّ رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَقَدْ صَحَّحَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سَمَاعَ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ

vol. 1, p. 60آخِرُ الْمَجْلِسِ (٢٥)