زكريا بن يحيى أبو يحيى الوقار من أهل مصر

يروي عن سفيان بن عيينة. حدثنا عنه إسماعيل بن داود بن وَرْدَان المصري وغيره من شيوخنا، يُخطئ ويُخالف، أخطأ في حديث موسى حيث قال عن مجالد عن أبي الوَدَّاك عن أبي سعيد عن عمر إنما هو الثوري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قال موسى رب أرني الذي كنت أريتني في السفينة» فذكر الحديث بطوله (٢) [٢١٨ - ب] .

وقال ابن أبي حاتم (٣) : روى عن ابن وهب، وسعيد بن زكريا الأدم، والقاسم بن كثير، سمع منه أبي بمصر في الرحلة الثانية، وروى عنه.

vol. 4, p. 332وقال العُقيلي (١) : حدث عن ابن وهب وبشر بن بكر حديثاً باطلاً حدثناه زكريا بن يحيى الحُلْواني: ثنا أبو يحيى الوَقَار: ثنا شريك، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً: «إذا أسررت بقراءتي فاقرأوا معي وإذا جهرت فلا يقرأنَّ معي أحد» فلما بلغ أبا طاهر بن السَّرْح اغتاظ، وأخرج كتاب بشر بن بكر فإذا هو عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو عن الأوزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، شَكَّ الحلواني.

وحدثنا الحُلْواني: ثنا أبو يحيى الوَقَار: ثنا ابن وهب قال: قال الثوري: قال مجالد: قال أبو الوَدَّاك: قال أبو سعيد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث التقى آدم وموسى، قال الحُلْواني: فنظرت إليه في أصل ابن وهب قال سفيان الثوري: بَلَغَنِي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «التقى آدم وموسى» .

هكذا قال الذهبي في «الميزان» (٢) ، وتقدم ما ذكره ابن حبان فالله أعلم.

وقال ابن يونس (٣) : كان فقيهاً صاحب حلقة، وقيل: كان من الصُّلَحاء الفقهاء، نزح عن مصر أيام محنة القرآن إلى طرابلس المغرب، وكان يُحَدِّثُ بمناكير، وكان ضعيفاً في الحديث، وُلِدَ سنة أربع وسبعين ومائة، ومات سنة أربع وخمسين ومائتين.

vol. 4, p. 333وقال الذهبي (١) : قال ابن عدي (٢) : يضع الحديث، كَذَّبَه صالح جَزَرَة، قال صالح: ثنا زكريا الوَقَار، وكان من الكذَّابين الكبار.

وقال في آخر الترجمة: قال ابن عدي: رأيت مشايخ مصر يثنون على أبي يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل وله أحاديث كثيرة بعضها مستقيمة.

قال حافظ العصر (٣) : وتمامه: وبعضها موضوعات، وكان هو يُتَّهَم بوضعها لأنه يروي عن قوم ثقات أحاديث موضوعة.