الصلت بن بهرام كوفي

عزيز الحديث، يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الكوفة، وهو الذي يروي عن الحسن. روى عنه محمد بن بكر المقرئ الكوفي، ليس بالبُرْسَاني، ومن [٣٠٠ - ب] قال إنه الصلت بن مهران فقد وهم، إنما هو الصلت بن بهرام (٥) .

قلت: ذكر البخاري (٦) الصلت بن مهران عن الحسن، وعنه محمد بن بكر البرساني.

vol. 5, p. 342وقال ابن أبي حاتم (١) : صلت بن مهران، روى عن الحسن، وشهر بن حوشب. روى عنه محمد بن بكر البرساني، وسهل بن حمادة.

وذكرا الصلت بن بَهْرَام بالباء الموحدة فقالا (٢) : التيمي الكوفي، أبو هاشم، قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وإبراهيم النخعي. روى عنه نعيم بن ميسرة، ومروان بن معاوية. حدثني أبي: ثنا أبو معمر القطيعي: ثنا ابن عيينة، قال: ثنا الصلت بن بهرام، وكان أصدق أهل الكوفة.

ثنا محمد بن حمويه، سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: صلت بن بهرام كوفي ثقة.

ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الصلت بن بهرام ثقة. سمعت أبي يقول: الصلت بن بهرام هو صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء.

وقال البخاري (٣) : كان يُذْكَر بالإرجاء.

وقال حافظ العصر (٤) : عن البخاري: صدوق في الحديث، كان يذكر بالإرجاء. كذا قال، والذي رأيته في «التاريخ الكبير» ما تقدم (٥) .

vol. 5, p. 343وقال ابن سعد (١) : ثقة إن شاء الله.

وقال ابن عمار (٢) : ثقة.

وقال الدارقطني (٣) : لا بأس به.

وقال الأزدي (٤) : إذا روى عنه الثقات استقام حديثه، وإذا روى عنه الضعفاء خلطوا ولا بأس به.

وتكلم فيه أبو زرعة للإرجاء (٥) .

قلت: فالحق أنهما اثنان، وابن مِهْران بصري عزيز الحديث، قال فيه ابن القطان: مجهول الحال (٦) . وابن بَهَرام كوفي كثير الحديث ثقة كما تقدم، والوهم في جعلهما واحداً، والله أعلم.