باب الصيام

[٢٨] حديث: أخرج البخاري (١) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته فيهما الجنة يريد عينيه " .

سبب: أخرج ابن سعد، والبيهقي في الشعب من طريق أبي ظلال عن أنس، أن حبرائيل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم مكتوم.

فقال: متى ذهب بصرك؟ قال: وأنا غلام فقال: قال الله تبارك وتعالى إذا أخذت كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة.

وأخرج البيهقي من طريق هلال بن سويد أنه سمع أنس يقول: مر بنا ابن أم مكتوم فسلم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أحدثكم بما حدثني به جبريل، إن الله يقول: حق على من أخذت كريمتيه أن ليس له جزاء إلا الجنة " .

وأخرج البيهقي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حدثني جبريل عن رب العالمين أنه قال: جزاء من أذهبت كريمتيه.

يعني عينيه.

الخلود في داري والنظر إلى وجهي ".

باب الصيام [٢٩] حديث: أخرج أحمد ومسلم (٢) عن سعد بن أبي وقاص قال:

خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بإحدى يديه على الأخرى وهو يقول: " الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص أصبعه في الثالثة " .

وأخرج أحمد والبخاري ومسلم عن ابن عمر قال: قال رسول الله

vol. 1, p. 50صلى الله عليه وسلم: " إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له " .

سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا، فخرج إلينا صباح تسع وعشرين.

فقال بعض القوم: يا رسول الله! أصبحنا لتسع وعشرين.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشهر يكون تسعا وعشرين " .

ثم طبق النبي صلى الله عليه وسلم يديه ثلاثا.

مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها.

وأخرج البخاري عن أنس رضى الله عنه قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا، وقعد في مشربة له.

فنزل لتسع وعشرين، فقيل: يا رسول الله إنك آليت على شهر؟.

قال: " إن الشهر تسع وعشرون " .

وأخرج أحمد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشهر تسع وعشرون " .

فذكروا ذلك لعائشة فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن.

وهل هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين، فقيل له، فقال: " إن الشهر قد يكون تسعا وعشرين " .

[٣٠] حديث: أخرج أحمد والنسائي (١) عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم " .

وأخرج أبو داود عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم

والمحجوم ".

سبب: أخرج أحمد والترمذي عن شداد بن أوس، أن رسول الله

vol. 1, p. 51صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع، وهو يحتجم.

وهو آخذ بيدي.

لثمان عشر خلت من رمضان فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم " .

أخرج البيهقي في شعب الايمان من طريق غياث بن كلاب الكوفي، عن مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل بين يدي حجام، وذلك في شهر رمضان وهما يغتابان رجلا فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم " .

قال البيهقي: غياث هذا مجهول.

وأخرج أحمد عن ابن عباس قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما فغشي عليه قال: فلذلك كره الحجامة للصائم.

[٣١] حديث: أخرج أحمد والطبراني (١) عن كعب بن عاصم الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من ام بر صيام في ام سفر " .

سبب: أخرج أحمد والبخاري.

مسلم عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه.

قالوا: هذا رجل صائم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من البر أن تصوموا في السفر " .

[٣٢] حديث: أخرج أحمد ومسلم والأربعة (٢) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه " .

وأخرج أبو داود والبيهقي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين " .

سبب: أخرج ابن النجار في تاريخه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤية الهلال وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين " .

قلنا: يا رسول الله أو لا نتقدم قبله بيوم أو يومين؟ فغضب وقال: " لا " .

[٣٣] أخرج أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود (١) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم امرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان " .

سبب: أخرج أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي سعيد قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت: يا رسول الله إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها، تقرأ بسورتين.

وقد نهيتها قال فقال: " لو كانت سورة واحدة لكفت الناس " .

وأما قولها: يفطرني، فإنها تنطلق فتصوم، وأنا رجل شاب فلا أصبر.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " لا تصوم امرأة.

ولفظ أحمد.

لا تصومن منكم امرأة إلا بإذن زوجها ".

وأما قولها: إني لا أصلي حتى تطلع الشمس، فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس.

قال: " إذا استيقظت فصل " .