الزاي بعدها الياء

Page 9 of 11

1. : بن عمير الكنديّ. «٢»

   vol. 2, p. 509

2. ذكره ابن السّكن، وأشار إلى حديثه، ولم يخرجه.

3. وأخرجه أبو موسى من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة- أحد المتروكين، قال:

   حدّثنا طلحة بنت أبي سعيد، قالت: حدّثتني أميّ، عن أبيها زيد بن عمير الكنديّ- أنه سأل النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فقال: يا رسول اللَّه، هل أغير مع قومي؟ فقال: «يا زيد، ذهب ذاك بالإسلام، وذهبت نخوة الجاهليّة، المسلمون إخوة.»

4. ٢٩٣٢- زيد بن عمير العبديّ «٣»

5. : له صحبة. قاله أبو عمر، ولم يزد. وأظنّه الّذي قبله.

6. وروى الحارث بن أبي أسامة من طريق الجارود أنه قرأ في نسخة عهد «٤» العلاء بن

   vol. 2, p. 510الحضرميّ: وشهد زيد بن عمير. وسيأتي في ترجمة شبيب بن قرّة شيء يتعلق به.

7. ٢٩٣٣ ز- زيد بن غنم اللخميّ:

8. ذكره أبو عمر في حاشية كتاب ابن السّكن، ولم يذكره في الاستيعاب، فنقلت من خطه أنه روي عنه حديث بإسناد مجهول مخرجه عن قوم من الأعراب، ثم ساق بسنده إلى قيس بن صخر بن ثوابة اللّخمي من أهل نابلس، عن محمد بن عاصم اللّخمي، من أهل عقرباء عن عبد العزيز- رجل منهم، عن عبد الأطول، عن زيد بن غنم اللّخمي قال: كنت مع النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم في بعض غزواته، فكان لي فرس يصهل فحصبته، فقال النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «ما كنت أحبّ ذلك..» الحديث.

9. [٢٩٣٤ ز- زيد بن قنفذ: ]

10. بن زيد بن جدعان التيميّ.

11. وجدت له خبرا يدلّ على صحبته. قال عبد الرّزّاق في «مصنفه» ، عن ابن جريج:

    حدّثت أنه أوّل من قام بالنّاس بمكّة في خلافة عمر. وكان من شاء قام لنفسه ومن شاء طاف.

    قلت: ذكر أبو عمر في «التمهيد» أنّ أول ما جمع عمر النّاس على إمام في رمضان كان في سنة أربع عشرة، فمن يكون حينئذ إماما يكون في عهد النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم مميّزا لا محالة، وهو قرشيّ، فثبت كونه صحابيّا، إذ لم يبق من قريش عند موت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم إلا من أسلم وصحب، وسيأتي زيد بن المهاجر بن قنفذ.

12. فاللَّه أعلم، هل هو أم عمه؟

13. ٢٩٣٥- زيد بن قيس «١»

14. : تقدم في زيد بن رقيش.

15. [٢٩٣٦- زيد بن كعب»]

16. : أو كعب بن زيد.

17. روى حديثه البغويّ من طريق القاسم بن مالك، عن جميل بن زيد، قال: صحبت شيخا من الأنصار يقال له كعب بن زيد أو زيد بن كعب، فحدّثني أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم تزوّج امرأة من بني غفار، فلما دخل عليها وقعد على الفراش، ووضع ثوبه أبصر بكشحها بياضا، فقال: ضمّي إليك ثيابك، ولم يأخذ مما أعطاها شيئا.

18. ومن طريق أبي معاوية عن جميل، عن زيد بن كعب، ولم يشك.

    قال البغويّ: روى عن جميل بن زيد عن ابن عمر.

    قلت: وأخرجه الباوردي، من طريق أبي معاوية كذلك. لكن قال زيد بن كعب بن عجرة.

    vol. 2, p. 511

19. وأخرجه من طريق عباد بن العوام عن جميل، فقال: عن كعب بن زيد- ولم يشكّ.

20. ورواه محمد بن أبي حفصة فقال: عن جميل، عن سعد بن زيد، وقيل عنه، عن سعيد بن زيد. وقيل: عنه، عن عبد اللَّه بن كعب.

21. ٢٩٣٧- زيد بن كعب البهزي «١»

22. : في ترجمة عمير بن سلمة عن البهزيّ في المبهمات.

23. ٢٩٣٨- زيد بن لبيد «٢»

24. : بن ثعلبة الأنصاريّ البياضيّ.

25. ذكره ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة فيمن شهد العقبة. وأخرجه أبو نعيم وغيره.

26. ٢٩٣٩- زيد بن لصيت «٣»

27. : بلام مهملة ومثناة مصغرا، وقيل بنون أوله وآخره موحدة- القينقاعي. «٤»

    قال ابن إسحاق في «المغازيّ» : حدّثني عاصم بن عمر، قال: في غزوة تبوك: وسار حتى إذا كان ببعض الطريق ضلّت ناقته، فقال زيد بن لصيت، وهو في رحل عمارة بن حزم: يزعم محمد أنه نبيّ وهو لا يدري أين ناقته؟ فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم: إنّ رجلا قال كذا وكذا، وإنّي واللَّه لا أعلم إلّا ما علّمني اللَّه، هي في الوادي، قد حبستها شجرة بزمامها، فذهبوا فوجدوها. فرجع عمارة إلى رحله فأخبره بما اتفق، فأعلموه بأن الّذي قال ذلك هو زيد فوجأ في عنقه، وقال: اخرج عني، واللَّه لا تصحبني.

    قال ابن إسحاق: وقال بعض الناس: إن زيدا تاب. وقيل: لا.

28. ٢٩٤٠ ز- زيد بن لوذان الأنصاريّ:

    أبو المعلّى. في الكنى.

29. ٢٩٤١- زيد بن مربع «١»

    vol. 2, p. 512

30. : ويقال عبد اللَّه بن مربع في ترجمة يزيد بن شيبان، عن ابن مربع في المبهمات.

    قال البخاريّ: قال أحمد: اسم ابن مربع زيد. وقال غيره: يزيد. انتهى.

31. وقال عبّاس الدّوريّ، وابن أبي خيثمة، عن ابن معين أيضا: إن اسمه زيد.

32. ٢٩٤٢- زيد بن المزين بن قيس «٢»

33. : بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاريّ.

34. ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فيمن شهد بدرا، وكذا ذكره ابن إسحاق، وكذا سماه القداح في نسب الأنصار، وسماه الواقديّ يزيد- بزيادة ياء في أوله، وقال: آخى النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بينه وبين مسطح بن أثاثة.

35. [تنبيه]

36. المزين بضم الميم وزاي، آخره نون مصغر: ضبطه الدارقطنيّ وغيره، وزعم طاهر ابن معوز أنه بكسر الميم، وحكى ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة أنه المرس- كسر الميم وراء ساكنة مهملة بعدها مهملة. فاللَّه أعلم.

37. ٢٩٤٣ ز- زيد بن معاذ الأنصاريّ الأوسيّ:

    أخو سعد سيّد الأوس.

    ذكر فيمن قتل كعب بن الأشرف، قال عبد بن حميد في التفسير: أخبرنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه عن عكرمة ... فذكر القصّة، وسمّاه فيهم، ولم أر له ذكرا إلا في هذه الرواية.

38. ٢٩٤٤- زيد بن معاوية النميريّ «٣»

39. : عم قرة «٤» بن دعموص.

40. له ذكر في حديث قرّة، وذكر في حديث علي بن فلان النميريّ.

    وقال ابن أبي حاتم: روى الشاذكوني، عن يزيد بن عبد الملك النميريّ، عن عائذ بن

    vol. 2, p. 513ربيعة، عن زيد بن معاوية. عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في الماعون، قال: تفرد به الشاذكوني.