باب الألف بعدها سين

Page 1 of 9

1. [٨٥- إساف بن أنمار السلمي [ (٣) ]]

   قال ابن حبّان: له صحبة.

   vol. 1, p. 201

2. وروى الباورديّ وابن مندة من طريق أيوب بن عتبة، عن أبي النجاشي، عن رافع بن خديج، قال: حدثني [عمي ظهير ابن رافع أنه [ (٤) ]] قال: يا بن أخي، لقد نهانا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أن نكري محاقلنا [ (٥) ] .

   قال: فسمعه رجل من بني سليم [ (٦) ] يقال له إساف بن أنمار فشمت بنا، فقال شعرا، فأجابه شاعرنا إساف بن نهيك أو نهيك ابن إساف، قال ابن مندة: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

   قلت: ليس في سياق الحديث ما يدلّ على صحبته.

3. [٨٦- إساف بن نهيك [ (٧) ] :]

4. ذكر في ترجمة الّذي قبله.

5. ٨٧- أسامة بن أخدريّ [ (٨) ] التميمي ثم الشقري:

   نزل البصرة: قال ابن حبان: قدم على

   vol. 1, p. 202رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم مسلما. انتهى.

6. وله حديث من رواية بشير بن ميمون عنه، قال: قدم الحيّ من شقرة على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فيهم رجل ضخم يقال له أصرم، قد ابتاع عبدا حبشيا [ (١) ] ، فقال: يا رسول اللَّه: سمّه وادع له. قال: «ما اسمك؟» قال: أصرم قال: «بل زرعة، فما تريده؟» قال: راعيا، قال: فقبض أصابعه، وقال: «هو عاصم» .

7. أخرج حديثه أبو داود، والحاكم في المستدرك. وقال ابن السكن: ليس له غير هذا الحديث، وأخرجه الطبراني كذلك، ومن رواية أخرى عن بشير، عن أسامة، عن أصرم، قال: قلت: يا رسول اللَّه، إني اشتريت عبدا.... الحديث.

8. [٨٨- أسامة [ (٢) ] بن خريم [ (٣) ] :]

9. ذكره ابن عبد البرّ، وقال: لا تصح له صحبة.

   قلت: ذكره في التّابعين البخاريّ وغيره، وقال ابن حبّان: في التابعين أسامة بن خريم [ (٤) ] يروي عن مرة بن كعب، وله صحبة [ (٥) ] ، فالضمير يعود على مرة لا على أسامة.

10. [٨٩- أسامة: ]

11. بن زيد بن حارثة بن شراحيل [ (٦) ] بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس ابن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي، الحبّ ابن الحب، يكنى أبا محمد. ويقال أبو زيد. وأمه أم أيمن حاضنة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم. قال ابن سعد: ولد أسامة في الإسلام، ومات النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وله عشرون سنة، وقال ابن أبي خيثمة: ثماني عشرة. وكان أمّره على جيش عظيم، فمات النبي صلّى اللَّه عليه وسلم قبل أن يتوجّه، فأنفذه أبو بكر. وكان عمر يجلّه ويكرمه، وفضّله في العطاء على ولده عبد اللَّه بن عمر، واعتزل أسامة الفتن بعد قتل عثمان إلى أن مات في أواخر

    vol. 1, p. 203خلافة معاوية. وكان قد سكن المزة [ (١) ] من عمل دمشق، ثم رجع فسكن وادي القرى [ (٢) ] ، ثم نزل إلى المدينة فمات بها بالجرف. وصحح ابن عبد البر أنه مات سنة أربع وخمسين. وقد روى عن أسامة من الصحابة أبو هريرة وابن عباس، ومن كبار التابعين أبو عثمان النهدي وأبو وائل، وآخرون، وفضائله كثيرة وأحاديثه شهيرة.

12. [٩٠- أسامة بن شريك الثعلبي [ (٣) ] :]

13. من بني ثعلبة بن يربوع، قاله الطبراني وأبو نعيم.

14. وقيل: من بني ثعلبة بن سعد، قاله ابن حبّان. وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن وائل، قاله ابن السّكن وابن مندة وابن عبد البرّ، وقال فيه أيضا الذبيانيّ الغطفانيّ. وتعقّبه الرّشاطيّ بأن بكرا ليس له من الولد من سمي ثعلبة، وبأن قولهم في نسبه الذبيانيّ الغطفانيّ دل على أنه من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان، واللَّه أعلم.

    قال البخاريّ: أسامة بن شريك أحد بني ثعلبة له صحبة. روى حديثه أصحاب السنن، وأحمد، وابن خزيمة وابن حبان، والحاكم، ومن حديثه: أتيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأصحابه كأنما على رءوسهم الطير، وفي بعض طرقه: خرجت مع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في حجة الوداع، فجاء قوم، فقالوا: يا رسول اللَّه، إن بني يربوع [ (٤) ] قتلونا فقالوا: لا تجني نفس على أخرى [ (٥) ] . وروى أسامة بن شريك أيضا عن أبي موسى الأشعري. وذكر الأزدي وابن السكن

    vol. 1, p. 204وغير واحد أنّ زياد بن علاقة تفرّد بالرواية عنه.

15. [٩١- أسامة بن عمرو الليثي]

16. قيل هو شداد بن الهاد. وسيأتي في الشين.

17. [٩٢- أسامة [ (١) ]]

18. بن عمير بن عامر بن الأقيشر [ (٢) ] بن عبد اللَّه بن حبيب بن يسار بن ناجية ابن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي، والد أبي المليح. قال البخاريّ: له صحبة، روى حديثه أصحاب السنن وأحمد وأبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم في صحاحهم، ومن حديثه: أصابتنا السماء ونحن مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يوم حنين، قال خليفة: نزل البصرة، ولم يرو عنه إلا ولده، قاله جماعة من الحفاظ.

19. [٩٣- أسامة الحنفي [ (٣) ] :]

20. ذكره الباوردي في الصحابة، وأخرج من طريق معاذ بن عبد اللَّه بن خبيب، عن رجل، عن أسامة الحنفي، قال: لقيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في أصحابه بالسوق، فقلت لهم: أين يريد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم؟ قالوا: يريد أن يخط لقوم مسجدا- الحديث.

21. واستدركه ابن فتحون.

22. [٩٤- إسحاق الغنوي [ (٤) ] :]

23. روى البخاريّ في «تاريخه» وسمّويه وأبو يعلى وغيرهم من طريق بشّار بن عبد الملك المزني، قال: حدثتني جدتي أمّ حكيم بنت دينار المزنية عن مولاتها أم إسحاق الغنوية أنها هاجرت من مكة تريد المدينة هي وأخوها إسحاق، حتى إذا

    vol. 1, p. 205كانت ببعض الطريق قال لها أخوها: اجلسي حتى أرجع إلى مكة فآخذ نفقة لي أنسيتها.

    قالت: إني أخشى عليك الفاسق- تعني زوجها- أن يقتلك، فذهب أخوها إلى مكة وتركها، فمر بها راكب بعد ثلاث، فقال: يا أم إسحاق، ما يقعدك ها هنا؟ قالت: أنتظر أخي إسحاق. قال: لا إسحاق لك، أدركه زوجك بعد ما خرج من مكة فقتله. فذكر الحديث في قدومها المدينة.

24. وبشّار: بالموحدة والشين المعجمة- ضعّفه ابن معين.

25. [٩٥- إسحاق، غير منسوب [ (١) ]]

26. روى عبدان من طريق خالد بن عبد الرحمن عن إسحاق صاحب النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم نهى عن فتح التمرة وقشر الرطبة،

    في إسناده ضعف وانقطاع أخرجه أبو موسى.

27. [٩٦- أسد]

28. بن أسيد بن أبي أنّاس [ (٢) ] بن زنيم الكناني. وسيأتي ذكر أبيه وذكر المرزبانيّ في «معجم الشّعراء» عن دغفل أن أسد بن أسيد هذا أسلم يوم الفتح هو وأبوه.

29. [٩٧- أسد بن خويلد [ (٣) ]]

30. في نسب [ (٤) ] خديجة

    - روى حديثه محمد بن جابر عن سماك وعمن سمع أسد بن خويلد، كذا ذكره ابن مندة، وقال أبو عمر: أسد ابن أخي خديجة روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أنه قال: «لا تبع ما ليس عندك» .

31. ذكره العقيلي، وقال: في إسناده مقال.

32. انتهى. ولم يذكر أهل النسب لخديجة أخا سوى العوام والد الزبير، ومات في الجاهلية، ونوفل وقتل يوم بدر كافرا. وقيل: قتله ابن أخيه الزبير، وقيل: علي، فيحتمل أن يكون أسد هذا ابن نوفل لكنهم لم يذكروا ذلك.

33. [[٩٨- أسد بن خزيمة.]

    ذكر إسماعيل بن أحمد الضرير في تفسيره أنه أحد من نزل فيه قوله تعالى: وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ... [التوبة ١٢٢] الآية، فما أدري أراد القبيلة أو اسم رجل بعينه.] [ (٥) ]

34. [٩٩- أسد بن حارثة الكلبي [ (٦) ] :]

35. ثم العليمي، من بني عليم بن جناب. قال أبو عمر:

    قدم على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم هو وأخوه قطن في نفر من قومهم، فسألوه الدعاء لقومهم في غيث

    vol. 1, p. 206السماء، وكان متكلّمهم وخطيبهم قطن بن حارثة، فذكر حديثا فصيحا كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة بن الزبير.

36. [١٠٠- أسد بن سعية القرظي [ (١) ] .]

37. أحد من أسلم من اليهود. روى ابن السكن من طريق سعيد بن بزيغ، عن ابن إسحاق. قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن شيخا من بني قريظة حدثه أن إسلام ثعلبة بن سعية، وأسد بن سعية، وأسد بن عبيد إنما كان عن حديث ابن الهيبان، فذكر قصته [ (٢) ] بطولها، وأنه كان يعلمهم بقدوم النبي صلّى اللَّه عليه وسلم قبل الإسلام، فلما كانت الليلة التي في صبحها فتح قريظة قال لهم هؤلاء الثلاثة: يا معشر يهود، إنه واللَّه للرجل الّذي كان وصف لنا ابن الهيبان، فاتقوا اللَّه واتبعوه، فأبوا عليهم، فنزل الثلاثة إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فأسلموا، ورواه أيضا من طريق يحيى بن محمد بن عباد الشجري، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن سعيد بن المسيّب، عن جابر. والإسناد الأول أقوى.

38. ورواه الطبري وابن مندة من طريق أخرى عن ابن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن سعيد أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما أسلم عبد اللَّه بن سلام، وثعلبة بن سعية، [وأسد ابن عبيد [ (٣) ]] ، وأسد أو أسيد بن سعية، قالت يهود: ما أتى محمدا إلا شرارنا، فأنزل اللَّه تعالى: لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ... إلى قوله: الصَّالِحِينَ [آل عمران ١١٣، ١١٤] .

39. [١٠١- أسد [ (٤) ] بن عبيد القرظي [ (٥) ] .]

40. ذكره ابن حبان في الصحابة. وقد ذكر في ترجمة الّذي قبله.