الشين بعدها الهاء

بن مر بن شهاب بن أبي شمر بن معديكرب بن سلمة بن مالك بن الحارث بن معاوية الكنديّ.

قال ابن الكلبيّ وابن سعد والطّبريّ: وفد على النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم فأسلم، وذكره ابن شاهين.

غيّر النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم اسمه، فقال: أنت مسلم بن عبد اللَّه،

يأتي إسناده في الميم إن شاء اللَّه تعالى.

[٣٩٤٨- شهاب: ]

بن زهير بن مذعور البكريّ «٣» .

روى ابن مندة وأبو نعيم من طريق محمد بن هشام، عن عمير بن حاجب بن يزيد بن شهاب، عن أبيه، عن جدّه، قال: وفدت أنا وخمسة من بكر بن وائل، أحدهم مرثد بن ظبيان، قال: وشهد مرثد حنينا، وكساه النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم حلّتين، وكتب معه إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا «٤» .

وأخرج أبو بكر الشّيرازيّ في الألقاب من طريق محمد بن يعقوب بن زياد بن حامد، حدّثني بهز بن حاجب بن يزيد بن شهاب بن زهير الذّهليّ، حدّثني أبي عن أبيه عن جدّه شهاب بن زهير. قال: هاجر إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم خمسة من بكر ابن وائل.

وسيأتي في ترجمة مرثد بن ظبيان إن شاء اللَّه تعالى.

هو هشام يأتي ذكره- غيّره النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم.

[٣٩٥٠ ز- شهاب بن كليب: ]

ويقال إنه ابن المجنون المذكور بعده.

٣٩٥١- شهاب بن مالك «٥» :

يقال: إنه يمامي.

ذكر ابن أبي حاتم أن له صحبة ووفادة، وأنه روى عنه حفيده بقير بن عبد اللَّه بن شهاب بن مالك.

وروى عليّ بن سعيد العسكريّ والبغويّ وابن قانع، من طريق عمارة بن عقبة بن عمارة الحنفي، عن بقير بن عبد اللَّه بن شهاب بن مالك أنه حدّثه قال: حدّثني جدّي شهاب بن مالك أنه سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: وكان وفد إليه، فقالت له أم كلثوم ... فذكر حديثا في ذمّ النّساء.

وبقير ضبطه ابن ماكولا بالموحدة والقاف مصغّرا. ووقع عند علي بن سعيد العسكري نفير، بنون وفاء، وعند ابن أبي حاتم بعير، بموحدة وعين مهملة، وعند سعيد بن يعقوب في الصّحابة يعيش، وكلّه تصحيف.

[٣٩٥٢- شهاب بن المتروك» : ]

أحد وفد عبد القيس، قاله ابن سعد. قال: واسم أبيه عباد بن عبيد.

٣٩٥٣- شهاب بن المجنون الجرمي «٢» :

يقال إنه جدّ عاصم بن كليب.

قال ابن حبّان والبغويّ: شهاب الجرمي جدّ عاصم بن كليب، له صحبة.

وقال ابن السّكن: شهاب الجرمي حديثه في الكوفيّين. يقال له صحبة، وليس بمشهور في الصحابة.

وقال الطّبرانيّ: يقال اسمه شهاب، ويقال شبيب، ويقال شتير، وقال أبو عمر: له ولأبيه صحبة ورواية.

وروى التّرمذيّ، وأبو يعلى، والبغويّ، ومطيّن، والباورديّ، والطّبري وآخرون من طريق أبي معدان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن جدّه، قال: دخلت المسجد ورسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم واضع يده على فخذه يشير بالسّبابة، ويقول: «يا مقلّب القلوب، ثبّت قلبي على دينك» .

قال التّرمذيّ والبغويّ: غريب تفرّد به محمد بن حمران عن أبي معدان.

وأخرج ابن السّكن من طريق عباد بن العوّام، عن عاصم بن كليب بهذا الإسناد: أتيت

vol. 3, p. 295النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم انظر إليه كيف يصلّي ... الحديث، في رفع اليدين حيال أذنيه وأخذ يمينه بشماله، قال ابن السّكن: رواه جماعة عن عاصم عن أبيه عن وائل بن حجر.

قلت: رجاله موثّقون، إلا أنّ أبا داود قال: عاصم بن كليب، عن أبيه، عن جدّه، ليس بشيء.

٣٩٥٤- شهاب القرشيّ «١» :

مولاهم، نزيل حمص.

روى ابن مندة من طريق محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ، قال: قال عبد اللَّه بن زغب: كان شهاب القرشيّ أقرأه النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم القرآن كلّه، فكان عامة النّاس بحمص يقرءون منه.

قال ابن مندة: غريب تفرد به نصر بن خزيمة.

[٣٩٥٥- شهاب، آخر «٢» :

غير منسوب.

قال البغويّ: ذكره البخاريّ في الصّحابة، فقال: رجل من أصحاب النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم سكن مصر، روى عن النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم، ولم يذكر الحديث.

وقال أبو عمر: هو أنصاريّ، روى الطّبراني من طريق، مسلم، عن أبي الذّيال، عن أبي سفيان، سمع جابر بن عبد اللَّه يحدّث عن شهاب- رجل من أصحاب النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم كان ينزل مصر- أنه سمع النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «من ستر على مؤمن عورة فكأنّما أحيا ميّتا» .

وروى ابن مندة من طريق حفص الرّاسبي، قال: قال جابر بن عبد اللَّه لرجل يقال له شهاب: أما سمعت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم يقول ... فذكر نحوه. قال: فقال: نعم، فقال له جابر:

أبشر، فإن هذا حديث لم يسمعه غيري وغيرك.

وزعم ابن مندة أنّ حفصا هذا أبو سنان.

قلت: وفيه نظر، فقد أخرجه الحسن بن سفيان، من طريق أبي همام الرّاسبي- وكان صدوقا: حدّثنا حفص أبو النّصر عن جابر به، وأتمّ منه] «٣» .

[٣٩٥٦ ز- شهاب العنبري: ]

والد حبيب.

روى عنه ابنه حبيب في مصنّف ابن أبي شيبة، قال: كنت أول من أوقد في باب تستر ورمي الأشعريّ فصرع، فلما فتحوها أمّرني على عشرة من قومي. إسناده صحيح. وقد تقدّم أنهم كانوا لا يؤمّرون إلا من له صحبة.