العين بعدها الألف

Page 1 of 10

1. [٤٣٥٣- عابد بن السائب: ]

   vol. 3, p. 458

2. يأتي في عائذ، بعد الألف مثناة تحتية «١» وذال معجمة

   ٤٣٥٤- عابس بن جعدة «٢» :

   التميمي، من بني السعيراء «٣» .

3. ذكر أبو الحسن المدائنيّ ما يدل على أن له صحبة، وما ورد في أخبار الأحنف بن قيس له من طريق عامر بن عبيد، قال: قال صعصعة بن معاوية للأحنف: أتراني أخطب إلى قوم فيردّونني؟ فقال: نعم، لو أتيت بني الشّعيراء لردوك. فقال: لا جرم، لا أنزل عن دابّتي حتى آتيهم. فأتاهم فوقف على عابس بن جعدة- وكان عابس بن جعدة يقول: كنت في مجلس رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فرشّ عليّ قوم في المجلس ماء، فأصابني من رشّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، قال: فوقف صعصعة فخطب إلى عابس، فقال: انزل، فنزل فأمر بدابّته فضرب في وجهها حتى رجعت إلى دار صعصعة، فلم يلبثوا أن جاء صعصعة يسبّ بني الشّعيراء.

4. [٤٣٥٥- عابس بن ربيعة: ]

5. بن عامر الغطيفي «٤» .

6. روى ابن مندة من طريق عمرو بن أبي المقدام- أحد المتروكين، عن عبد الرّحمن بن عابس بن ربيعة عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «خير إخواني عليّ وخير أعمامي حمزة» «٥» .

   vol. 3, p. 459وأورد ابن الأثير هنا حديث عابس بن ربيعة عن النخعيّ، قال: رأيت عمر يقبّل الحجر ... الحديث.

7. والنّخعيّ غير الغطيفي، وفرّق بينهما ابن ماكولا وغيره، والنّخعيّ متفق عليه أنه تابعي.

8. ٤٣٥٦- عابس بن عبس «١» :

9. الغفاريّ «٢» . ويقال له عبس بن عابس «٣» .

   قال البخاريّ: له صحبة، وروى الطّبرانيّ، وابن شاهين، من طريق موسى الجهنيّ، عن زادان، قال: كنت مع رجل من أصحاب النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم يقال له عابس أو ابن عابس على سطح، فرأى النّاس يتحمّلون، فقال: ما للنّاس؟ فقيل: يفرّون من الطّاعون؟ فقال: يا طاعون خذني. فقال له رجل له صحبة: أتدعو بالموت، وقد سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ينهى عنه؟ فقال: لستّ خصال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يتخوّفهن على أمّته ... الحديث. لفظ ابن شاهين.

10. ورواه أحمد من طريق عثمان بن عمير عن زادان، فسمى المبهم الأول حكيما «٤» الكنديّ.

11. ورواه أبو بكر بن أبي عليّ من هذا الوجه، فقال فيه: فقال له ابن عم له كانت له صحبة.

12. وأخرجه البخاريّ في تاريخه من طريق ليث عن عمير، عن زادان، عن عابس وحده.

    وروى ابن شاهين، من طريق القاسم، عن أبي أمامة، عن عابس الغفاريّ صاحب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ... فذكر الخصال.

13. ٤٣٥٧- عابس، مولى حويطب «٥» :

14. بن عبد العزّى. قيل نزل فيه وفي صهيب: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ ... [البقرة: ٢٠٧] الآية. أخرجه ابن مندة من طريق السّدي، عن الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس.

15. [٤٣٥٨ ز- عازب: ]

16. غيّر النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم اسمه فسماه عفيفا. يأتي في عفيف.

17. [٤٣٥٩- عازب: ]

    vol. 3, p. 460

18. بن الحارث بن عدي الأنصاريّ الأوسيّ «١» ، والد البراء.

19. تقدّم نسبه في ترجمة ابنه البراء.

    وفي الصّحيحين عن البراء بن عازب، قال: اشترى أبو بكر من عازب رحلا، فقال لعازب: مر ابنك فليحمله معي. قال: لا، حتى تحدّثنا كيف هاجرت أنت ورسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ... فذكر الحديث بطوله.

20. وقد وقع لنا بعلوّ في جزء «لوين» . قال ابن سعد: قالوا: وكان عازب قد أسلم ولم يسمع له بذكر في «المغازي» ، وقد سمعنا بحديثه في الرّحل الّذي اشتراه منه أبو بكر الصديق.

21. [٤٣٦٠ ز- العاص بن الأسود: ]

22. يأتي في مطيع.

23. [٤٣٦١ ز- العاص بن الحارث: ]

24. بن جزء «٢» . يأتي في عبد اللَّه.

25. ٤٣٦٢ ز- العاص بن سهيل «٣» :

26. بن عمرو. قيل هو اسم أبي جندل، ويأتي في عبد اللَّه.

27. [٤٣٦٣ ز- العاص بن عامر: ]

28. بن عوف «٤» . يأتي في مطيع، وكذا العاص بن ذي يزن «٥» .

29. [٤٣٦٤ ز- العاص بن عمرو: ]

30. وهو عبد اللَّه الصّحابي الجليل، وهؤلاء غيّر النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم أسماءهم.

31. ٤٣٦٥- عاصم بن ثابت «٦» :

    بن أبي الأقلح.

32. [واسم أبي الأقلح] »

33. قيس بن عصمة بن النّعمان بن مالك بن أميّة بن صبيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف الأنصاريّ. جدّ عاصم بن عمرو بن الخطاب لأمّه، من السّابقين الأولين من الأنصار.

34. روى الحسن بن سفيان في مسندة، من طريق رفاعة بن الحجاج، عن أبيه، عن الحسين بن السّائب، قال: لما كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم لمن معه، كيف تقاتلون؟ فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، فأخذ القوس والنبل، وقال: إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع كان الرّمي، وإذا دنوا حتى تنالهم الرّماح كانت المداعسة حتى تقصف، فإذا تقصّفت وضعناها وأخذنا بالسيوف وكانت المجالدة، فقال النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم: «هكذا نزلت «١» الحرب «٢» ، من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم» .

    vol. 3, p. 461

35. وفي «الصّحيحين» من طريق عمرو بن أبي سفيان، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم سريّة وأمّر عليهم عاصم بن أبي الأقلح ... الحديث بطوله في قصّة خبيب بن عديّ. وفيه قصّة طويلة. وفيه: إن عاصما قال: لا أنزل في ذمّة مشرك، وكان قد عاهد اللَّه ألّا يمس مشركا ولا يمسه مشرك، فأرسلت قريش ليؤتوا بشيء من جسده، وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر، فبعث اللَّه عليه مثل الظّلة من الدّبر، فحمته منهم، ولذلك كان يقال حميّ الدّبر. وفي هذه القصّة يقول حسّان:

    لعمري لقد ساءت هذيل بن مدرك ... أحاديث كانت في خبيب وعاصم

    أحاديث لحيان صلوا بقبيحها ... ولحيان ركّابون «٣» شرّ الجرائم «٤»

36. [الطويل]

37. ٤٣٦٦- عاصم «٥» :

38. بن أبي جبل، بفتح الجيم والموحدة، واسم أبي جبل قيس، ويقال: عبد اللَّه بن قيس بن عزيز «٦» بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاريّ الأوسي.

    قال العدويّ «٧» في «نسب الأوسي» : صحب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، ولم يكن له ذلك الذّكر، وكان له شرف في عهد عمر. انتهى.

39. وذكره الواقديّ، فقال: عاصم بن عبد اللَّه بن قيس. وقيس هو أبو جبل. شهد أحدا.

40. وكذا ذكره الطّبريّ.

    وقال الخطيب في «المؤتلف» : عاصم بن أبي جبل أحد أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم.

    vol. 3, p. 462