القاف بعدها الياء

Page 3 of 3

1. تقدّم نسبه في ترجمة أخيه الحكم بن مغفل، ولقيس إدراك، واستشهد «بالقادسية» في زمن عمر، ذكره ابن الكلبيّ.

   vol. 5, p. 404

2. ٧٣٢٨- قيس بن المكشوح «١» :

   المرادي، يكنى أبا شداد، والمكشوح لقب لأبيه.

3. واختلف في اسمه ونسبه، فقال ابن الكلبيّ: هو هبيرة بن عبد يغوث بن الغزيّل، بمعجمتين مصغرا. ابن بداء «٢» بن عامر بن عوبثان بن زاهر بن مراد.

   وقال أبو عمر: هو عبد يغوث بن هبيرة بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر [بن علي] «٣» بن أسلم بن أحمس بن أنمار البجلي حليف مراد.

   وقال أبو موسى في «الذيل» : قيس بن عبد يغوث بن مكشوح، وينبغي أن يكتب ابن مكشوح بألف، فإنه لقب لأبيه لا اسم جده.

   قال ابن الكلبيّ: قيل له المكشوح، لأنه ضرب على كشحة أو كوى.

4. واختلف في صحبته، وقيل: إنه لم يسلم إلا في خلافة أبي بكر أو عمر [٥٩١] ، لكنهم ذكروا

   vol. 5, p. 405أنه كان ممن أعان على قتل الأسود العنسيّ الّذي ادعى النبوة باليمن، فهذا يدلّ على أنه أسلم في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، لأن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم أخبر بقتل الأسود في الليلة التي قتل فيها، وذلك قبل موت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم بيسير، وممن ذكر ذلك محمد بن إسحاق في السيرة.

5. وكان قيس فارسا شجاعا، وهو ابن أخت عمرو بن معديكرب، وكانا متباعدين، وهو القائل لعمرو:

   فلو لاقيتني لاقيت قرنا ... وودّعت الأحبّة بالسّلام «١»

6. [الوافر] وهو المراد بقول عمرو:

7. أريد حياته ويريد قتلي ... عذيرك من خليلك من مراد «٢»

8. [الوافر] وكان ممن ارتد عن الإسلام باليمن، وقتل داذويه الفارسيّ كما تقدم ذلك في ترجمته، وطلب فيروز ليقتله ففرّ منه إلى خولان، ثم راجع الإسلام، وهاجر، وشهد الفتوح، وله في فتوح العراق آثار شهيرة في القادسية، وفي فتح نهاوند وغيرها، وتقدم له ذكر في ترجمة عمرو بن معديكرب.

9. وذكر الواقديّ بسند له أن عمر قال لفيروز: يا فيروز: إنك ابتلي منك صدق قول، فأخبرني من قتل الأسود؟ قال: أنا يا أمير المؤمنين قال: فمن قتل داذويه الفارسيّ؟ قال:

   قيس بن مكشوح.

10. ويقال: إن عمر قال له قولا. فقال: يا أمير المؤمنين، ما مشيت خلف ملك قط إلا حدثتني نفسي بقتله. فقال له عمر: أكنت فاعلا؟ قال: لا. قال: لو قلت نعم ضربت عنقك: فقال له عبد الرحمن بن عوف: أكنت فاعلا؟ قال: لا، ولكني أسترهبه بذلك.

    وقال أبو عمر: قتل بصفّين مع علي، وكان سبب قتله أنّ بجيلة قالوا له: يا أبا شداد، خذ رايتنا اليوم. فقال: غيري خير لكم، قالوا: ما نريد غيرك، قال: فو اللَّه إن أخذتها لا أنتهي بكم دون صاحب الترس المذهب، وكان مع رجل على رأس معاوية، فأخذ الراية-

    vol. 5, p. 406وحمل حتى وصل إلى صاحب التّرس فاعترضه روميّ لمعاوية فضرب رجله فقطعها فقتله قيس، وأشرعت إليه الرماح فصرع، وهذا يقوي قول من زعم أنه بجليّ، لأن أنمار من بني بجيلة، ثم اتضح لي الصواب من كلام ابن دريد، فإنه فرّق بين قيس بن المكشوح الّذي قتل الأسود العنسيّ، وبين قيس بن مكشوح البجلي الّذي شهد صفّين، وهذا هو الصواب.

11. وجزم دعبل بن علي في «طبقات الشعراء» بأن له صحبة، وذكر أنّ سعد بن أبي وقاص في فتوح العراق أمّر قيس بن المكشوح، وكان عمرو بن معديكرب من جنده، فغضب عمرو من ذلك.

12. ٧٣٢٩ ز- قيس بن مكشوح «١» :

    البجلي. تقدم ذكره في الّذي قبله.

13. [٧٣٣٠ ز- قيس بن ملجم]

14. بن عمرو بن يزيد المرادي: نزيل الكوفة، أخو عبد الرحمن الّذي قتل عليّا.

15. له إدراك، وكان قد قدم المدينة هو وأخوه عبد الرحمن، وعمر في عهد عمر، وشهد قيس فتح مصر، ذكره ابن يونس، وقال: له ذكر.

16. [٧٣٣١ ز- قيس: ]

17. بن نخرة الصّدفي.

18. له إدراك، وشهد فتح مصر، ذكره ابن يونس.

19. [٧٣٣٢- قيس بن هبيرة المرادي: ]

20. ذكره ابن الكلبيّ في «فتوح الشّام» ، وأنه قدم من اليمن مع قومه لما استنفروا للجهاد في خلافة الصديق.

21. [٧٣٣٣ ز- قيس بن يزيد: ]

22. بن قيس العامري الكلابي.

23. ذكره المرزبانيّ في «معجم الشعراء» ، وقال: إنه مخضرم.

24. [٧٣٣٤ ز- قيس الخارجي: ]

25. يقال اسم أبيه سعد.

26. له إدراك، ذكر ابن سعد بسند له أنه قال: أتيت عمر فقلت: إن أهلي يريدون الهجرة.. فذكر قصة.

27. وذكره النّسائي في الكنى: فقال: أبو المغيرة قيس الخارجي، وله رواية عن عمر وعليّ وعثمان روى عنه أبو إسحاق السّبيعي وغيره، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

28. ٧٣٣٥ ز- قيس العبديّ:

    والد الأسود.

29. له إدراك ورواية، وكان مع خالد بن الوليد في قتال أهل الحيرة في أول فتوح العراق.

    vol. 5, p. 407

30. وذكر البخاريّ في «تاريخه» بسند صحيح عن الأسود بن قيس عن أبيه، قال: انتهينا إلى الحيرة فصالحناهم على ألف ورحل. فقلت لأبي: وما تصنعون بالرحل؟ قال: من أجل صاحب لنا لم يكن له رحل. وقال ابن سعد: له رواية عن عمر في الجمعة.

31. [٧٣٣٦ ز- قيس اليربوعي: ]

32. والد عبد اللَّه.

33. له إدراك، قال البخاريّ: غزا مع خالد بن الوليد روى عنه حفيده يونس بن عبد اللَّه بن قيس، وكذا ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه.

34. ٧٣٣٧- قيس، والد غنيم «١» :

    تقدم في القسم الأول.

35. [٧٣٣٨ ز- قيس، غير منسوب: ]

36. في كيسان.