الهاء بعدها الزاي

٨٩٧٤- هزّال بن يزيد

بن «٢» ذئاب بن كليب بن عامر بن جذيمة بن مازن الأسلميّ.

قال ابن حبّان: له صحبة،

وحديثه عند النّسائي من رواية ابنه نعيم بن هزّال- أن هزالا كانت له جارية وأن ماعزا وقع عليها، فقال له هزال: انطلق، فأخبر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فعسى أن ينزل فيك قرآن. فانطلق فأخبره فأمر به فرجم، فقال النبي صلى اللَّه عليه وسلّم لهزال:

«يا هزّال، لو سترته بثوبك لكان خيرا لك» .

وأخرج الحاكم في المستدرك من طريق شبعة عن ابن المنكدر، عن ابن هزال، عن أبيه نحوه.

٨٩٧٥- هزّال «٣»

: صاحب الشّجرة.

روى عنه معاوية بن قرّة أنه قال: إنكم تأتون ذنوبا هي أدقّ في أعينكم من الشّعر كنا نعدّها على عهد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من الموبقات.

[٨٩٧٦- هزان بن عمرو]

بن قربوس بن عنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاريّ.

ذكره ابن فتحون فيمن شهد بدرا.

٨٩٧٧- هزان الرهاويّ.

ذكره ابن شاهين في الصّحابة. وقد تقدم في ترجمة عمرو بن سبيع.

٨٩٧٨- الهزهاز بن عمرو العجليّ.

ذكر الطّبريّ أن أبا عبيدة أمّره بأمر عمر على إحدى المجنّبتين لما أرسل الخيل إلى

vol. 6, p. 421العراق، فقدموا في اليوم الثاني من أيام القادسيّة على سعد بن أبي وقاص. واستدركه ابن فتحون. وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمّرون في الفتوح إلا الصّحابة.