الياء بعدها الزاي
78 paragraphs · vol. 6, p. 559
Page 2 of 2
- vol. 6, p. 563
ويزيد هذا تابعي.
قال البخاريّ: إنما روى هذا الحديث عن أبيه عن النّبي صلى اللَّه عليه وسلّم، ولم تثبت صحبة أبيه أيضا.
-
[٩٤٦٨- يزيد بن عبيد السلمي]
-
أبو وجزة.
-
ذكره ابن شاهين في الصّحابة، وأخرجه من طريق ابن أبي ذئب، عن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن حاطب، عن أبي وجزة يزيد بن عبيد، قال: لما قفل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من غزوة تبوك أتاه وفد بني فزارة فيهم خارجة بن حصين، والحارث بن قيس، وهو أصغرهم، فنزلوا في دار رملة بنت الحارث، وهذا مرسل.
-
وأبو وجزة تابعي مشهور بالسّعدي.
-
وقد أخرج هذا الحديث الواقديّ في المغازي من هذا الوجه، فقال في سياقه: عن أبي وجزة السعدي.
-
وقد حكى المرزبانيّ عن المبرد أنّ أبا وجزة سلمي الأصل، وإنما قيل له السعديّ، لأنه نزل في بني سعد.
قلت: والحديث المذكور من مراسيله، وحديث أبي وجزة هذا في السّنن عن عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، وكان شاعرا مشهورا، سكن المدينة، ومات بها ثلاثين ومائة.
- vol. 6, p. 564
[٩٤٦٩- يزيد بن عمر.]
-
عدّة المستغفريّ في الصّحابة، استدركه ابن فتحون. وقد ذكره أبو عمر، لكن قال:
يزيد بن عمرو، وقد بينت الخلاف فيه في القسم الأول.
-
٩٤٧٠- يزيد بن عمرو «١»
-
. ذكره المستغفريّ في الصّحابة، وأخرج من طريق أيوب، عن ميمون بن مهران، قال:
كتب إليّ ابن عمر: سل يزيد بن عمرو عن نكاح رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ميمونة، فسألته، فقال: «نكحها حلال» .
قلت: ويزيد هذا هو يزيد بن الأصم، وقد ذكره ابن مندة، وقد تقدم ذكره في القسم الثاني.
-
[٩٤٧١- يزيد بن كعب.]
-
قيل هو اسم البهزي المذكور في حديث عمير بن سلمة الضمريّ الماضي في ترجمته.
-
ذكره ابن عبد البرّ، والصّواب زيد كما تقدم، ذكره الدّار الدّارقطنيّ وغيره.
-
[٩٤٧٢- يزيد بن محمد: ]
-
والد عبد خير. كذا ذكره ابن فتحون، وابن الأمين، والذّهبي، والصّواب يزيد بن يحمد، بضم الياء التحتانية أوله وسكون الحاء وكسر الميم.
-
[٩٤٧٣- يزيد بن المزين]
-
بن قيس «٢» بن عدي بن أمية الأنصاريّ الخزرجيّ.
قال أبو عمر: سماه الواقديّ، وسمّاه الجمهور زيدا، وهو الصّواب.
-
[٩٤٧٤- يزيد بن معبد]
-
القيسي الربعي اليمامي «٣» .
-
وهم من جعله غير يزيد بن معبد الحنفي الدولي، بل هو واحد.
-
٩٤٧٥- يزيد بن المعتمر النميريّ.
-
استدركه ابن فتحون، فوهم، فإنه يزيد بن نمير الّذي ذكره أبو عمر.
-
[٩٤٧٦- يزيد بن نعيم]
-
بن هزّال الأسلميّ.
-
تابعيّ مشهور، أرسل حديثا فاستدركه الأشيري، وتبعه ابن الأثير، فوهم، والحديث
vol. 6, p. 565أورده له من مسند بقي بن مخلد معروف من روايته، عن أبيه، ويزيد قد ذكره البخاريّ، ومسلم، وابن أبي حاتم، وابن حبّان، وغيرهم من التّابعين.
-
[٩٤٧٧- يزيد بن نمران الشامي.]
-
ذكره ابن شاهين في الصّحابة فوهم، وإنما روايته عن المقعد عن الّذي مرّ بالنبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهو يصلّي بتبوك.
وقال ابن أبي حاتم: يزيد بن نمران قال: رأيت رجلا بتبوك مقعدا له صحبة، فكأن ابن شاهين ظن أن الضّمير في قوله: له صحبة- ليزيد، وإنما هو للرجل المقعد.
-
٩٤٧٨- يزيد، أبو عبد اللَّه:
تقدم أنه تصحيف.
-
٩٤٧٩- يزيد، والد عبد اللَّه الخطميّ «١»
-
. روى حديث: «إنّما الرّقوب» «٢» ، وفيه نظر، كذا أورده ابن مندة وابن الأثير فوهم، لأنهم قد ذكروه، وهو يزيد بن حصين.
-
[٩٤٨٠- يزيد، أبو هانئ الحنفي.]
-
استدركه أبو موسى، وأخرج من طريق هانئ بن يزيد، عن أبيه- أن أخاه بشر بن معبد وحارثة بن ظفر اقتتلا، فوهم في استدراكه، فإنه يزيد بن معبد الّذي ذكره ابن مندة.
-
٩٤٨١- يزيد العقيليّ «٣»
-
. أرسل حديثا، فذكره المستغفريّ في الصّحابة، وقال: لا أعرف له صحبة.
قلت: جزم ابن أبي حاتم بأنّ حديثه مرسل،
رواه بقية عن نافع بن يزيد، عن نافع بن سليمان، عن يزيد العقيلي، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «سيكون في أمّتي قوم يسدّ اللَّه بهم الثّغور» «٤» الحديث.
- vol. 6, p. 566
٩٤٨٢- يزيد، والد حكيم «١»
-
. روى حديثه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السّائب، عن حكيم بن يزيد، عن أبيه.
-
والصّواب عن حكيم بن أبي يزيد كما سيأتي في الكنى.