القسم الأول

Page 4 of 5

1. أسلمت وبقيت إلى أن قتل ابنها عبد اللَّه بن حكيم بن حرام يوم الجمل فرثته، وذكرت أخاها بأبيات منها:

   vol. 8, p. 162قتلتم حواريّ النّبيّ وصهره ... وصاحبه فاستبشروا بجحيم

   وقد هدّني قتل ابن عفان قبله ... وجادت عليه عبرتي بسجوم

   أعينيّ جودا بالدّموع وأفرغا ... على رجل طلق اليدين كريم

   وقد كان عبد اللَّه يدعى بحارث ... وذي خلّة منّا وحمل يتيم

   فكيف بنا أم كيف بالدّين بعد ما ... أصيب ابن أروى وابن أمّ حكيم

   [الطويل]

   vol. 8, p. 161

2. [١١٢٥٠- زينب بنت قيس]

3. بن شماس الأنصارية «١» .

4. مضى نسبها في ترجمة أخيها ثابت بن قيس بن الخطيم.

   قال ابن سعد: أسلمت وبايعت، وأمها خولة بنت عمرو بن قيس الخزرجية، وتزوجت خبيب بن يساف، فولدت له أنيسة.

5. ١١٢٥١- زينب بنت قيس «٢»

6. بن مخرمة «٣» بن عبد مناف القرشية المطلبية.

7. أخرج الطّبرانيّ، وابن مندة، من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السّديّ، عن أبيه، قال: كاتبتني زينب بنت قيس بن مخرمة بعشرة آلاف، فتركت لي ألفا، وكانت زينب قد صلت القبلتين مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم.

8. ١١٢٥٢- زينب بنت كعب بن عجرة «٤»

9. ، صحابية، تزوجها أبو سعيد الخدريّ.

10. كذا في التّجريد من زياداته، وكان سلفه فيه أبو إسحاق بن الأمين، فإنه ذكرها في ذيله على الاستيعاب، وكذا ذكرها ابن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين، وروايتها عن زوجها أبي سعيد، وأخته الفريعة في السنن الأربعة، ومسند أحمد.

11. روى عنها ابنا أخويها سعد بن إسحاق، وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة، وذكرها ابن حبّان في الثقات.

12. [١١٢٥٣- زينب بنت كلثوم الحميرية.]

13. ذكرت في ترجمة عكاف، وقيل: كريمة. وستأتي.

14. [١١٢٥٤- زينب بنت مالك]

15. بن سنان الخدرية «٥» ، أخت أبي سعيد.

16. تقدم نسبها في والدها، ذكرها أبو موسى في «الذّيل» ، وقال: روى أبو ضمرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب، عن أبي سعيد، وأخته زينب، عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم في كفارة المرض، قال: ورواه يحيى بن سعيد القطان، عن سعد بن إسحاق، فلم يذكر مع أبي سعد أحدا.

    vol. 8, p. 163

17. ١١٢٥٥- زينب بنت مصعب بن عمير العبدرية «١»

18. . تقدم نسبها عند والدها. ذكرها ابن الأثير، فقال: استشهد أبوها بأحد، فيكون لها صحبة، وهو استنباط صحيح، فإنّها عاشت بعد النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم دهرا.

19. وذكر الزّبير بن بكّار أن أباها لم يعقب إلا منها، وأمها حمنة بنت جحش، تزوجها طلحة بعد مصعب، وتزوج زينب عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي أمية المخزومي ابن أخي أم سلمة، فولدت له.

20. [١١٢٥٦- زينب بنت مظعون]

21. بن حبيب الجمحية «٢» .

22. تقدم نسبها عند ذكر أخويها عثمان وقدامة.

    قال أبو عمر: هي زوجة عمر بن الخطاب، ووالدة ولديه: عبد اللَّه، وحفصة.

23. ذكر الزّبير أنها كانت من المهاجرات، وأخشى أن يكون وهما، لأنه قد قيل: إنها ماتت بمكة قبل الهجرة.

    قلت: بل الوهم ممن قال ذلك، فقد ثبت عن عمر أنه قال في حق ولده عبد اللَّه:

    هاجر به أبواه.

24. أخرجه البخاريّ من طريق نافع، عن ابن عمر، عن عمر، لما فضّل أسامة على عبد اللَّه بن عمر في القسم.

25. وقد تعقب ابن فتحون كلام أبي عمر بهذا، وذكرها أبو موسى في الذيل بهذا الخير.

26. [١١٢٥٧- زينب بنت معاوية»]

27. ، وقيل بنت أبي «٤» معاوية، وبهذا الأخير جزم أبو عمر

    vol. 8, p. 164ثم نسبها ابن معاوية بن عتاب بالأسعد بن عامرة بن حطيط بن جشم بن ثقيف، وهي ابنة أبي معاوية الثقفية.

28. روت عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، وعن زوجها ابن مسعود، وعن عمر.

29. روى عنها ابنها أبو عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود، وابن أخيها، ولم يسمّ عمرو بن الحارث بن أبي ضرار وبشر بن سعيد، وعبيد بن السباق، وغيرهم. فرق غير واحد بينها وبين رائطة المقدم ذكرها، أخرج حديثها في الصحيحين،

    واللفظ لمسلم من طريق الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عمرو بن الحارث، عن زينب امرأة عبد اللَّه، قالت: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «تصدّقن يا معشر النّساء ولو من حليّكنّ» «١» . قالت: فانطلقت، فإذا امرأة من الأنصار حاجتها كحاجتي، وكان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قد ألقيت عليه المهابة، فخرج علينا بلال، فقلنا: أين رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم؟ فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما وأيتام في حجورهما؟ ولا تخبره من نحن؟ فدخل بلال فسأله، فقال: «من هما؟» قال: امرأة من الأنصار وزينب. قال: أي الزيانب؟ قال: امرأة عبد اللَّه. فقال: «لهما أجران، أجر القرابة وأجر الصّدقة» .

    وقال أبو عمر: روى علقمة عن عبد اللَّه- أن زينب الأنصارية امرأة أبي مسعود وزينب الثقفية امرأة ابن مسعود أتتا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم تسألانه النفقة على أزواجهما ... الحديث.

    وقال بشر بن سعيد: أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد اللَّه بن مسعود أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قال لها: «إذا خرجت إلى العشاء الآخرة فلا تمسّي طيبا» «٢» . أخرجه ابن سعد.

30. ١١٢٥٨- زينب بنت الأنصارية «٣»

31. ، امرأة أبي مسعود، عقبة بن عمرو البدري. تقدم ذكرها

    ١١٢٥٩- زينب بنت الأسدية «٤» .

32. مكية،

    حديثها عند مجاهد عنها أنها أتت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فقالت: إن أبي مات وترك جارية، فولدت له غلاما، وإنا كنا نتهمها. فقال: ائتوني به، فأتوه به، فنظر إليه، فقال: أما الميراث فله، وأما أنت فاحتجبي منه «٥» .

33. هكذا ذكرها أبو

    vol. 8, p. 165عمر بغير مستند، وقد أسنده الطبراني من طريق عنبسة بن سعيد، عن زكريا بن خالد، عن أبي الزبير، عن مجاهد، عن زينب الأسدية- أنها قالت: أتيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فقلت: يا رسول اللَّه، إن أبي مات ... الحديث.

34. [١١٢٦٠- زينب الأنصارية،]

35. غير منسوبة. جاء أنها كانت تغني بالمدينة،

    فأخرج ابن طاهر في كتاب «الصّفوة» من طريق المحاملي، حدثنا الزبير بن خالد، حدثنا صفوان بن هبيرة، عن ابن جريج، أخبرني أبو الأصبع أن جميلة أخبرته أنها سألت جابر بن عبد اللَّه عن الغناء، فقال: نكح بعض الأنصار بعض أهل عائشة، فأهدتها إلى قباء، فقال لها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «أهديت عروسك» ؟ قالت: نعم. قال: «فأرسلت معها بغناء، فإنّ الأنصار يحبّونه» ؟

    قالت: لا، قال: «فأدركيها بزينب» :

    امرأة كانت تغني بالمدينة.

36. ١١٢٦١- زينب التميمية «١»

37. . حديثها عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم أنه كره أن يفضل الذكور على البنات في العطية، ذكرها أبو عمر مختصرا.

38. [١١٢٦٢- زينب الطائية.]

39. ذكرها ابن فتحون في «ذيل الاستيعاب» مختصرا.

40. [١١٢٦٣- زينب،]