[الثاء بعدها الألف]
174 paragraphs · vol. 1, p. 500
Page 4 of 5
- vol. 1, p. 511
وكان عليه درع نفيسة، فمرّ به رجل مسلم فأخذها، فبينما رجل من المسلمين نائم أتاه ثابت في منامه، فقال: إني أوصيك بوصية، فإياك أن تقول هذا حلم فتضيّعه، إني لما قتلت أخذ درعي فلان، ومنزله في أقصى الناس، وعند خبائه فرس تستنّ وقد كفأ على الدرع برمة، وفوقها رحل، فائت خالدا فمره فليأخذها، وليقل لأبي بكر: إنّ عليّ من الدّين كذا وكذا، وفلان عتيق.
- vol. 1, p. 512
فاستيقظ الرجل، فأتى خالدا، فأخبره، فبعث إلى الدرع فأتى بها، وحدّث أبا بكر برؤياه، فأجاز وصيته.
-
ورواه البغويّ من وجه آخر عن عطاء الخراسانيّ، عن بنت ثابت بن قيس- مطوّلا.
-
[٩٠٧ ز- ثابت بن قيس]
-
وقيل: ابن كامل، أبو الورد. يأتي في الكنى. وقيل: اسمه عبيد. وقيل غير ذلك.
-
٩٠٨- ثابت بن مخلّد [ (١) ]
-
بن زيد بن مخلّد بن حارثة بن عمرو الأنصاري الخطميّ.
-
ذكره ابن شاهين في الصّحابة، وقال: إنه قتل يوم الحرّة، وقال: سمعت عبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث يقوله.
-
وروى ابن شاهين من طريق نصر بن علي، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن أبي أيوب، عن ثابت بن مخلّد الأنصاريّ- رفعه: «من ستر مسلما ستره اللَّه..»
-
الحديث.
-
وفيه نظر، فقد رواه أحمد في مسندة عن محمد بن بكر بهذا الإسناد، فقال: عن مسلمة بن مخلّد. والحديث مشهور له، وله فيه مع أبي أيوب قصة رويناها في كتاب «الرحلة» للخطيب.
-
[٩٠٩- ثابت بن مسعود [ (٢) ]]
-
يأتي ذكره في القسم الأخير.
-
[٩١٠- ثابت بن النعمان [ (٣) ]]
-
[بن أمية] [ (٤) ] ، ويقال إنه اسم أبي حبّة البدريّ.
-
[٩١١- ثابت بن النعمان [ (٥) ]]
-
بن أميّة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، يكنى أبا حبّة، شهد فتح مصر، قاله ابن البرقي، وابن يونس: وليس هو البدريّ، ذاك من ولد كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف باتفاق. ووهم ابن مندة فوحّدهما، وذكر ابن إسحاق فيمن استشهد بأحد أبا الصباح بن ثابت بن النعمان: وساق هذا النسب بعينه، فعلى هذا يكون أبوه عاش بعده بمدّة.
- vol. 1, p. 513
٩١٢- ثابت بن النّعمان
بن الحارث بن عبد رزح بن ظفر الأنصاريّ الظفريّ [ (١) ] ذكره ابن شاهين بإسناده المتقدم.
وقال القدّاح: شهد أحدا، والمشاهد بعدها. زاد العدويّ: واستشهد يوم جسر أبي عبيد، واستدركه أبو موسى.
-
[٩١٣- ثابت بن النعمان [ (٢) ]]
-
بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري.
-
ذكره ابن شاهين أيضا، وقال أبو موسى: أظنه [هو] [ (٣) ] الّذي قبله، وردّ ذلك ابن الأثير، وقد فرّق بينهما أيضا أبو عمر.
-
٩١٤- ثابت بن هزّال [ (٤) ]
-
بن عمرو بن عمر بن قربوس بن لوذان بن سالم بن عوف الأنصاريّ.
-
ذكره ابن موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، واستشهد باليمامة. وذكر ابن عبد البرّ أنه من بني عمرو بن عوف.
-
[٩١٥- ثابت بن وديعة]
-
يأتي في ابن يزيد.
-
[٩١٦- ثابت بن وديعة]
-
بن خذام [ (٥) ] ، أحد بني أمية بن زيد بن مالك.
-
ذكره ابن سعد، وقال: كان أبوه من المنافقين. وفرق بينه وبين ثابت بن يزيد والمعروف بن وديعة. وردّه ابن الأثير.
-
والّذي يظهر لي أنهما اثنان، لاختلاف نسبهما [ (٦) ] ، ولأن الظاهر أن وديعة والد هذا.
-
وأما ذاك فسيأتي في وديعة اسم أمه.
- vol. 1, p. 514
[٩١٧- ثابت بن وقش [ (١) ]]
-
بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاريّ الأشهليّ.
-
ذكر ابن إسحاق في «المغازيّ» قال: حدّثني عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، قال: لما خرج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى أحد رفع ثابت بن وقش وحسل بن جابر وهو والد حذيفة بن اليمان في الآطام مع النساء والصبيان، وكانا شيخين كبيرين، فقال أحدهما للآخر: لا أبا لك! ما ننتظر؟ إنما نحن هامة اليوم أو غدا، فلحقا بالمسلمين ليرزقا الشّهادة، فلما دخلا في الناس قتل المشركون ثابت بن وقش، والتفت أسياف المسلمين على والد حذيفة، فقال حذيفة: أبي، أبي، فقتلوه وهم لا يعرفونه، فقال حذيفة: يغفر اللَّه لكم.
-
وتصدق بديته على المسلمين.
-
وقصة والد حذيفة في ذلك في الصحيح من حديث عائشة، لكن ليس فيه ذكر ثابت.
-
[٩١٨- ثابت بن يزيد]
-
بن وديعة [ (٢) ] . ويقال ابن زيد بن عمرو بن قيس بن جزيّ بن عدي بن مالك بن سالم. وهو الحبلي، ابن عوف بن عمرو بن الجموح الأنصاريّ، يكنى أبا سعد.
-
ذكر التّرمذيّ أن وديعة أمه، وبها يعرف. ويأتي في الروايات.
-
وأخرج له أبو داود وغيره حديثا في الضبّ، فعند الأكثر: عن ثابت بن وديعة. ووقع في رواية ورقاء عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن يزيد الأنصاريّ، فعرف أنه هو.
وقال ابن أبي حاتم: ثابت بن يزيد له صحبة. روى عنه عامر بن سعد، وهو هذا.