[الجيم بعدها الألف]

١٣١٥ ز- جابر بن عبد اللَّه الأشهليّ،

وهم فيه ابن مندة، وصوابه جابر بن خالد بن مسعود. وقد تقدم.

وسبب الوهم فيه أنه من بني عبد الأشهل، فنسبه إلى جدّه الأعلى، وحرّفه فجعله عبد اللَّه الأشهليّ.

١٣١٦ ز- جابر بن عيّاش [ (٢) ]

قال أبو نعيم: لا يعرف له حديث، أخرجه مختصرا هكذا قال ابن الأثير: فوهم، وإنما قال أبو نعيم في أثناء ترجمة جابر بن ياسر بن عويص، وهو جدّ عيّاش وجابر ابني عياش بن جابر: لا يعرف له ذكر ولا رواية وظن ابن الأثير أنه عطف قوله وجابر بن عيّاش على الأسماء التي ذكرها، وليس كذلك، إنما عطفه على أخيه عياش، وجابر بن عيّاش معروف في المصريّين من صغار التّابعين.

١٣١٧- جابر بن النّعمان.

قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «مناولة المسكين» .

هكذا رأيته في فوائد أبي العباس أحمد بن علي الأبّار، قال: حدّثنا علي بن هاشم، حدّثنا ابن أبي فديك، حدّثنا محمد بن عثمان، عن أبيه، عن جابر بن النّعمان بهذا.

هكذا وجدته في نسخة صحيحة من طريق السلفي، ولم أر من ذكره في الصّحابة، وهو شرطهم. وكنت جوّزت أنه جابر بن النّعمان البلوي حليف الأنصار الماضي في القسم الأول، ثم وجدت الحديث عند الحسن بن سفيان والطّبرانيّ، وعند أبي نعيم في الحلية في

vol. 1, p. 642ترجمة حارثة بن النّعمان الأنصاريّ، وسيأتي في ترجمته في القسم الأول.

[١٣١٨- جارية بن عبد المنذر [ (١) ] .]

صوابه [ابن] [ (٢) ] خارجة- بالخاء المعجمة- وسيأتي.

[١٣١٩ ز- جارية [ (٣) ] بن عمرو]

بن المؤمل يأتي في الجيم من النّساء إن شاء اللَّه تعالى.

[١٣٢٠ ز- جارية بن قعيس [ (٤) ] الطائي]

- صوابه حارثة- بالحاء المهملة، وسيأتي [ (٥) ] .