[باب الحاء بعدها الألف]

Page 3 of 16

1. بن سعيد بن عديّ بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاريّ [ (٨) ] .

   vol. 1, p. 660

2. ذكر ابن شاهين عن شيوخه أنه استشهد بأحد. وذكره ابن عبد البرّ فسمى جدّه سفيان بدل سعيد. واللَّه أعلم.

3. [١٣٨٥- الحارث بن ثابت [ (١) ]]

   vol. 1, p. 661

4. بن عبد اللَّه بن سعد بن عمرو بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج.

5. ذكر ابن شاهين أيضا عن شيوخه أنه استشهد بأحد.

6. وجوز ابن الأثير أن يكون هو الّذي قبله فلم يصب: فإنه غيره لاختلاف النسبين.

7. ١٣٨٦- الحارث بن جمّاز [ (٢) ]

8. بن مالك بن ثعلبة بن عتبان، حليف بني ساعدة.

9. ذكره الطّبريّ فيمن شهد أحدا، وكذا ذكره ابن شاهين عن شيوخه، وقال: هذا هو أخو كعب بن جمّاز.

10. ١٣٨٧- الحارث بن جندب العبديّ [ (٣) ]-

    أحد وفد عبد القيس.

11. ذكره ابن سعد، وسيأتي ذكره في ترجمة صحار بن العباس إن شاء اللَّه تعالى، وأنه قدم مع الوفد فأسلم.

12. ١٣٨٨ ز- الحارث بن الجنيد العبديّ [ (٤) ] .

13. ذكره الإسماعيليّ في الصّحابة، وساقه بسند فيه علي بن قرين عن سعد بن عمرو الطائيّ: سمعت رجلا من بني عصر يقال له الحارث بن عصر يقول: سمعت الحارث بن الجنيد يقول: قال لي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم «إيّاكم والجدال فإنّ الجدال لا يدلّ على خير ... » الحديث.

14. وعلي اتهموه.

15. ١٣٨٩- الحارث بن الحارث الأشعريّ [ (٥) ]

16. الشاميّ. صحابيّ، تفرّد بالرواية عنه أبو سلام.

    قال الأزديّ: والحارث هذا يكنى أبا مالك.

17. وقد خلطه غير واحد بأبي مالك الأشعري، فوهموا، فإنّ أبا مالك المشهور بكنيته المختلف في اسمه متقدّم الوفاة على هذا، وهذا مشهور باسمه وتأخّر حتى سمع منه أبو سلام. [وقد أوضحت حاله في «تهذيب التهذيب] » [ (٦) ] .

18. [١٣٩٠- الحارث بن الحارث الأزدي [ (١) ]-]

    vol. 1, p. 662

19. بسكون الزاي وقد تبدل سينا.

20. روى الباورديّ والطّبرانيّ وغيرهما من طريق عبادة بن نسيّ، عن عديّ بن هلال السلميّ، عن الحارث بن الحارث الأزديّ، قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول عند فراغه من طعامه: «اللَّهمّ لك الحمد، أطعمت وسقيت، وآويت لك الحمد ... » [ (٢) ] الحديث.

21. [١٣٩١- الحارث بن الحارث [ (٣) ]]

22. الغامديّ، يكنى أبا المخارق. قال ابن السّكن: يعدّ في الحمصيين.

23. أخرج البخاريّ في «التّاريخ» ، وأبو زرعة الدّمشقيّ، والبغويّ، وابن أبي عاصم، والطّبرانيّ من طريق الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، حدثني الحارث بن الحارث الغامديّ، قال: قلت لأبي ونحن بمنى: ما هذه الجماعة؟ قال: هؤلاء اجتمعوا على صابئ لهم.

    قال: فتشرّفت فإذا برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد اللَّه وهم يردّون عليه. الحديث.

24. وروى البخاريّ أيضا، وابن السّكن من طريق شريح بن عبيد، عن الحارث بن الحارث وكثير بن مرّة وغيرهما في الأئمة من قريش، قال البخاري: ورواه خالد بن معدان، عن الحارث بن الحارث الغامديّ ورواه ابن السّكن من طريق سليم بن عامر عن الحارث بن الحارث الغامديّ.

25. وقد أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، وروى عنه أحاديث.

26. وذكر أبو القاسم بن عيسى في «طبقات الحمصيين» عن محمد بن عوف أنه قال: ما أخلقه أن يكون من أهل حمص، ثم ذكر أنه روى عنه سليم بن عامر وخالد بن معدان وشريح بن عبيد. أنه كانت له قطيعة تمر عين، وأنه شهد وقعة راهط.

27. [١٣٩٢- الحارث بن الحارث [ (٤) ]]

28. بن قيس بن عديّ بن سعد بن سهم القرشي السّهمي.

29. ذكره ابن الأسود عن عروة فيمن استشهد بأجنادين، وكذا ذكره أبو حذيفة البخاريّ في المبتدإ، وابن إسحاق وغير واحد.

30. وعند سيف في الفتوح أنه استشهد باليرموك.

    وقال البلاذريّ: ذكر بعضهم أنه هاجر مع إخوته إلى الحبشة، قال: وليست هجرته تثبت. وسيأتي ذكر والده.

    vol. 1, p. 663

31. [١٣٩٣- الحارث بن الحارث]

32. بن كلدة بن عمرو بن علاج الثقفيّ [ (١) ] .

    قال ابن عبد البرّ: كان من المؤلفة قلوبهم، وأما أبوه فلا يصح إسلامه.

    قلت: سيأتي الرد عليه في ترجمة الحارث بن كلدة.

33. [١٣٩٤- الحارث بن أبي حارثة.]

34. ذكر ابن فتحون عن الطبري أنّ النبي صلّى اللَّه عليه وسلم خطب إليه ابنته جمرة بنت الحارث، فقال: إن بها سوءا، ولم تكن كما قال قال: فرجع فوجدها قد برصت.

35. [١٣٩٥- الحارث بن حاطب [ (٢) ]]

36. بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحيّ.

37. هاجر أبوه إلى الحبشة، فولد له الحارث بها ومحمد: قاله الزهريّ.

38. وفي كلام مصعب ما يدل على أن الحارث ولد قبل هجرة الحبشة، وأن الّذي ولد له فيها أخوه محمد.

39. ووهل ابن مندة، فحكى عن ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة الحارث بن حاطب.

40. والّذي في مغازي ابن إسحاق ومختصرها لابن هشام حاطب بن الحارث، وللحارث ابن حاطب رواية عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، وروايته في أبي داود والنسائي.