باب من اسمه عبد الرحمن

Page 3 of 5

1. يُعَدُّ في أهلِ الحجازِ، روَى عنه أبو جعفرٍ الخَطْمِيُّ عُمَيرُ بنُ يزيدَ، وعمارةُ بنُ خُزَيمةَ، والحارثُ بنُ فُضَيلٍ (١) .

   vol. 5, p. 549

2. [١٦٩١] عبدُ الرحمنِ بنُ خَبَّابٍ السُّلَمِيُّ (٢) ، رُوي عنه حديثٌ واحدٌ في فضلِ عثمانَ، رواه عنه فَرْقَدٌ (٣) أبو طلحةَ (٤) ، يُعَدُّ في أهلِ البصرةِ، وقد قيل: إِنَّه عبدُ الرحمنِ بنُ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ، وليس بشيءٍ.

3. [١٦٩٢] عبدُ الرحمنِ (١) المَخْزوميُّ (٢) ، هو عبدُ الرحمنِ بنُ سعيدِ بنِ يَرْبوعٍ (٣) ، [كان اسمُه الصُّرْمَ، [فَسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ عبدَ الرحمنِ، وقد] (٤) قيل: إِنَّ أباه سعيدًا هو الذي كان اسمُه الصُّرْمَ] (٥) ، فغَيَّرَ رسولُ اللهِ ﷺ اسمَه وسَمَّاه سعيدًا، وهذا هو الأصحُّ (٦) ، واللهُ أعلمُ.

   vol. 5, p. 550

4. [١٦٩٣] عبدُ الرحمنِ (٧) بنُ السائبِ بنِ أبي السائبِ (٨) ، أخو عبدِ اللهِ بنِ السائبِ، قُتِل يومَ الجملِ، واختُلِف في إسلامِ أبيه السائبِ على ما قد ذكَرْناه في بابِه (٩) .

5. [١٦٩٤] عبدُ الرحمنِ بنُ خُبَيبٍ (١٠) الجُهَنيُّ (١١) ، حديثُه عندَ

   vol. 5, p. 551عبدِ اللهِ بنِ نافعٍ الصَّائغِ، عن هشامِ بنِ سعدٍ، عن معاذِ بنِ عبدِ الرحمنِ الجُهَنيِّ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إذا عرَف الغلامُ يمينَه مِن شِمالِه فمُروه بالصَّلاةِ" (١) ، لا يُعرَفُ هذا بغيرِ هذا الإسنادِ، أحسَبُه - إن صَحَّ هذا - أخا عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيبٍ (٢) .

6. [١٦٩٥] عبدُ الرحمنِ بنُ صفوانَ بنِ أُمَيَّةَ القُرَشيُّ الجُمَحِيُّ (٣) ، يُعَدُّ في المَكِّيِّين، روَى عن النبيِّ ﷺ أَنَّه استَعارَ سِلاحًا مِن أبيه صفوانَ بنِ أُمَيَّةَ (٤) ، روَى عنه ابنُ أَبي مُلَيْكةَ.

7. [١٦٩٦] عبدُ الرحمنِ بنُ صفوانَ، أو صفوانُ بنُ عبدِ الرحمنِ (٥) ،

   vol. 5, p. 552كذا رُوِي حديثُه على الشَّكِّ، روَى عنه مجاهدٌ، وأكثرُ الرُّواةِ يقولون فيه: عبدُ الرحمنِ بنُ صفوانَ، [أَظُنُّه عبدَ الرحمنِ بنَ صفوانَ] (١) بنِ قدامةَ، واللهُ أعلمُ.

8. ذكَر سُنَيدٌ، عن جريرٍ، عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن مجاهدٍ، قال: كان رجلٌ مِن المهاجرين يُقالُ له: عبدُ الرحمنِ بنُ صفوانَ (٢) ، وكان له في الإسلامِ بَلاءٌ حسنٌ، وكان صديقًا للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ، فلما كان فتحُ مكةَ جاء بابنِه (٣) إلى النبيِّ ﷺ ، فقال: يا رسولَ اللهِ، بايِعْه على الهجرةِ، فأبَى، وقال: "لا هجرةَ بعدَ الفتحِ" ، فأتَى العباسَ وهو في السِّقايةِ، فقال: يا أبا الفضلِ، أَتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ بِابْنِي (٤) ليُبايِعَه على الهجرةِ فأبَى، فقام (٥) العباسُ معه وما عليه رِداءٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد علِمتَ ما بيني وبينَ فلانٍ، وأتاكَ بابنِه (٦) لتُبايِعَه على الهجرةِ فأَبَيتَ، فقال: "إنَّه لا هجرةَ (٧) " ، فقال العباسُ: أقسَمتُ

   vol. 5, p. 553عليك لَتُبايِعَنَّه، فقال: "ها أَبْرَرتُ قَسَمَ عَمِّي، ولا هِجْرَةَ بعدَ الفتحِ" (١) .

9. [١٦٩٧] عبدُ الرحمنِ بنُ صفوانَ بنِ قُدامَةَ التَّمِيمِيُّ (٢) ، كان اسمُه عبدَ العُزَّى، فَسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ عبدَ الرحمنِ، وكان قدِم مع أبيه صفوانَ ومع أخيه عبدِ اللهِ على النبيِّ ﷺ ، وأبوه صفوانُ بنُ قدامةَ له صحبةٌ، يُعَدُّ في أهلِ المدينةِ.

10. [١٦٩٨] عبدُ الرحمنِ بنُ قتادةَ السُّلَمِيُّ (٣) ، شامِيٌّ، رُوِي عنه حديثٌ (٤) مُضطرِبُ الإسنادِ، يَرْوِيه عنه راشدُ بنُ سعدٍ (٥) .

11. [١٦٩٩] عبدُ الرحمنِ بنُ حَنْبلٍ (١) ، أخو كَلَدةَ بنِ الحَنْبلِ، كان هو وأخوه كَلَدةُ بنُ حَنْبلٍ أَخَوَي (٢) صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ لأمِّه؛ أُمُّهما صَفِيَّةُ بنتُ مَعْمَرِ بنِ حَبِيبِ بنِ وَهْبٍ الجُمَحِيِّ، كان أبوهما قد سقَط مِن اليمنِ إلى مكةَ، وقد مضَى ذكرُه في باب كَلَدةَ بنِ حَنْبلٍ (٣) ، ولا أعلَمُ لعبدِ الرحمنِ هذا روايةً، وهو القائلُ في عثمانَ بنِ عَفَّانَ رضي الله عنه (٤) :

    أحلِفُ (٥) باللهِ [جهدَ اليمينِ] (٦) … ما تَرَكَ اللهُ أمرًا (٧) سُدَى

    ولكِن جُعِلْتَ لنا فِتنةً … لكي نُبْتَلَى بك أو تُبْتَلَى

    دَعوتَ الطَّرِيدَ فَأَدْنَيتَه (٨) … خِلافًا لِما سَنَّه المُصْطَفَى

    وَوَلَّيْتَ قُرْبَاكَ (٩) أمرَ العِبادِ … خِلافًا لِسُنَّةِ (١٠) مَن قد مَضَى

    vol. 5, p. 555وأعطَيتَ مَرْوانَ خمسَ الغنيـ … ــمةِ آثَرتَه (١) وحمَيتَ الحِمَى

    [ومالًا] (٢) أَتَاك به الأشعريُّ … مِن الفَيْءِ أعطيتَه مَن دَنا

    فإنَّ (٣) الأَمينَيْنِ قد بَيَّنَا … مَنَارَ الطَّرِيقِ عليه الهُدَى

    فَما أخَذا دِرْهَمًا غِيلَةً … ولا قَسَّما درهمًا في هَوَى

    [١٧٠٠] عبدُ الرحمنِ بنُ خَنْبَشٍ (٤) التَّمِيميُّ (٥) ، قيل (٦) فيه: عبدُ اللهِ، والصحيحُ عبدُ الرحمنِ (٧) روَى عنه أبو التَّيَّاحِ، يُعَدُّ في البَصْرِيِّين.

    vol. 5, p. 554

12. حدَّثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، قال: [حدَّثنا محمدُ بنُ أحمدَ] (٨) ، حدَّثنا محمدُ بنُ أيوبَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرٍو البَزَّارُ، حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مَرْزُوقٍ (٩) ، [وأخبَرنا] (١٠) سعيدُ بنُ نصرٍ، حدَّثنا قاسمُ بنُ أَصبَغَ،

    vol. 5, p. 556حدَّثنا محمدُ بنُ وَضَّاحٍ، حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا عَفَّانُ، قالا (١) : حدَّثنا جعفرُ بنُ سليمانَ الضُّبَعِيُّ، عن أبي التَّيَّاحِ، قال: سأل رجلٌ عبدَ الرحمنِ بنَ خَنْبَشٍ - وكان شيخًا كبيرًا قد أدرَك النبيَّ ﷺ : كيفَ صنَع النبيُّ ﷺ حينَ كادَتْه (٢) الشَّياطينُ؟ قال: تَحادَرَتْ عليه الشَّياطينُ مِن الأوديةِ والجبالِ، يُريدونَ رسولَ اللهِ ﷺ ، وفيهم شيطانٌ معه شُعْلةُ نارٍ يُريدُ أن يَحرِقَه بها، فَلَمَّا رَآهُم وَجِلَ وجاء جبريلُ عليه السلام ، فقال: يا محمدُ، قُلْ، قال: "وما أقولُ؟ " ، قال: قُلْ: "أعوذُ بكلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ التي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ مِن شرِّ ما خلَق وبَرأَ وذَرأ، ومِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعْرُجُ فيها، ومِن شَرِّ ما ذَرأ في الأرضِ [وبَرأ] (٣) ، ومِن شرِّ ما يخرُجُ منها، ومِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ والنَّهارِ، وَمِن شَرِّ كلِّ طارقٍ إلا طارقٍ (٤) يَطْرُقُ بخيرٍ يا رحمانُ" ، فَطَفِئتْ نارُ الشَّيْطانِ (٥) ، وهزَمهم اللهُ، [ومساقُ] (٦) الحديثِ لِلبَزَّارِ (٧) ، قال أبو بكرٍ البَزَّارُ: لم

    vol. 5, p. 557يَرْوِه غيرُ عبدِ الرحمنِ بنِ خَنْبَشٍ (١) عن النبيِّ ﷺ فيما عَلِمتُ.

13. [١٧٠١] عبدُ الرحمنِ المُزَنيُّ (٢) ، روَى عن النبيِّ ﷺ في أصحابِ الأعرافِ أنَّهم قومٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ، وكانوا لآبائِهم عُصاةً، فمُنِعوا الجَنَّةَ بِمَعْصِيَتِهم (٣) آباءَهم، ومُنِعوا النارَ بقتلِهم (٤) في سبيلِ اللهِ.

14. روَى عنه ابنُه عمرُ (٥) ، لم يَرْوِ (٦) عنه غيرُه، وقد قيل: [اسمُ ابنِه] (٧) محمدٌ (٨) ، وهو الصوابُ إن شاء اللهُ، وله ابنٌ آخَرُ يُسَمَّى

    vol. 5, p. 558عبدَ الرحمنِ.

15. [١٧٠٢] عبدُ الرحمنِ بنُ أبي عَقِيلِ بنِ مسعودٍ الثَّقَفِيُّ (١) ، اختُلِفَ في نَسَبِه، وأجمَعوا أنَّه مِن ولدِ قَسِيِّ (٢) بنِ مُنَبِّهِ بنِ بكرِ بنِ هَوَازنَ، [وقَسيٌّ] (٣) هو ثَقِيفٌ.

16. لعبدِ الرحمنِ هذا صُحبةٌ ورِوايةٌ، روَى عنه عبدُ الرحمنِ بنُ عَلْقمةَ الثَّقَفِيُّ، وقد ذكَر قومٌ عبدَ الرحمنِ بنَ علقمةَ هذا في الصحابةِ، ولا تَصِحُّ له صحبةٌ، واللهُ أعلمُ، وصحبةُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَقِيلٍ صحيحةٌ، وقد روَى عنه أيضًا هشامُ بنُ المغيرةِ الثَّقَفِيُّ.

17. [١٧٠٣] عبدُ الرحمنِ بنُ عُتْبةَ بنِ عُوَيمِ بنِ ساعِدةَ (٤) ، لا تَصِحُّ له [رؤيةٌ ولا صحبةٌ] (٥) .

18. [١٧٠٤] عبدُ الرحمنِ بنُ عائشٍ الحَضْرَميُّ (١) ، يُعَدُّ في أهلِ الشامِ، يَخْتلِفون في حديثِه، روَى عنه خالدُ بنُ (٢) اللَّجْلاجِ، وأبو سَلَّامٍ الحَبَشيُّ، لا تَصِحُّ له صحبةٌ؛ لأنَّ حديثَه مُضطرِبٌ، رواه الوليدُ ابنُ مسلمٍ، عن ابنِ جابرٍ، عن خالدِ بنِ اللَّجْلاجِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عائشٍ، قال: سمِعتُ النبيَّ ﷺ (٣) ، ولم يَقُلْ فيه: سمِعتُ النبيَّ ﷺ ، غيرَ الوليدِ بنِ مسلمٍ (٤) .

    vol. 5, p. 559

19. ورَواه الأوزاعيُّ وصدقةُ بنُ خالدٍ، عن ابنِ جابرٍ، عن خالدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عائشٍ، عن النبيِّ ﷺ ، لم يَقولا: سمِعتُ النبيَّ ﷺ (١) .

    vol. 5, p. 560

20. وقد رواه ابنُ جابرٍ أيضًا عن أبي سَلَّامٍ هذا [عن عبدِ الرحمنِ بنِ عائشٍ، عن النبيِّ ﷺ (٢) .

21. ورواه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَّامٍ ممطورٍ] (٣) الحَبَشِيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عائشٍ، عن مالكِ بنِ يَخَامِرَ، عن معاذِ بنِ جبلٍ (٤) ، وهذا هو الصحيحُ عندَهم، قاله البخاريُّ وغيرُه (٥) ، وقال فيه أبو قِلابةَ: عن خالدِ بنِ اللَّجْلاحِ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، فغَلِطَ (٦) .

22. [١٧٠٥] عبدُ الرحمنِ بنُ أَبْزَى الخُزاعِيُّ (١) ، مولى نافعِ بنِ (٢) الحارثِ الخُزاعِيِّ، سكَن الكوفةَ، واستَعْمَلَه عليٌّ على خُراسانَ، أدرَك النبيَّ ﷺ ، وصلَّى خلفَه، أكثرُ روايتِه (٣) عن عمرَ، وأُبَيِّ بنِ كعبٍ، وقال فيه عمرُ بنُ الخطابِ: عبدُ الرحمنِ بنُ أَبْزَى ممن رفَعه اللهُ بالقرآنِ (٤) .

    vol. 5, p. 561

23. روَى عنه ابناه: سعيدٌ، وعبدُ اللهِ، وروَي عنه أيضًا محمدُ بنُ أبي المُجالِدِ (٥) .

24. روَى شعبةُ، عن الحسنِ بنِ عمرانَ، عن ابنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزَى، عن أبيه، قال: صَلَّيتُ مع النبيِّ ﷺ ، فكان لا يُتِمُّ التَّكْبيرَ (٦) .

25. [١٧٠٦] عبدُ الرحمنِ بنُ ربيعةَ بنِ كعبٍ الأَسْلَمِيُّ (١) ، مَدَنيٌّ، روَى عنه أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ [بنِ عَوْفٍ] (٢)

    vol. 5, p. 562

26. [١٧٠٧] عبدُ الرحمنِ بنُ عَلْقمةَ الثَّقَفِيُّ (٣) ، روَى عن النبيِّ ﷺ أنَّ وفدَ ثَقِيفٍ قدِموا عليه (٤) ، وفي سماعِه منه (٥) نظرٌ، وهو الذي ذكَرْناه في بابِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَقِيلٍ (٦) .

27. [١٧٠٨] عبدُ الرحمنِ بنُ ربيعةَ الباهِليُّ (٧) ، أخو سلمانَ بنِ ربيعةَ، يُعرفُ بذِي النورِ، أدرَك النبيَّ ﷺ بِسِنِّه ولم يَسمَعْ منه، ولا

    vol. 5, p. 563روَى عنه، كان أَسَنَّ مِن أخيه سلمانَ، وكان يُعرفُ بذِي النورِ.

28. ذكَر سيفٌ، عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، قال: لمَّا وَجَّهَ عمرُ سعدًا على (١) القادسيةِ جعَل على قضاءِ الناسِ عبدَ الرحمنِ بنَ ربيعةَ الباهِليَّ ذا النورِ، وجعَل إليه الأقباضَ (٢) وقِسْمةَ الفَيْءِ (٣) .

29. ثم استعمَلَ عمرُ عبدَ الرحمنِ بنَ ربيعةَ على البابِ والأبوابِ، وقتالِ التُّرْكِ، وقُتِل ذو النُّورِ هذا بِبَلَنْجَرَ في خلافةِ عثمانَ بعدَ ثَماني سنينَ مَضَينَ منها.

30. [١٧٠٩] عبدُ الرحمنِ بنُ [المرقِّعِ، سُلَمِيٌّ] (٤) ، سكَن مكةَ والمدينةَ، روَى عنه أبو يزيدَ المَدَنيُّ.

31. [١٧١٠] عبدُ الرحمنِ بنُ شبلٍ الأنصارِيُّ (٥) ، له صحبةٌ، روَى عنه

    vol. 5, p. 564تميمُ بنُ محمودٍ، وأبو راشدٍ الحُبْرانيُّ (١) ، وأخوه عبدُ اللهِ بنُ شِبْلٍ أيضًا له صحبةٌ.

32. [١٧١١] عبدُ الرحمنِ بنُ قُرْطٍ الثُّمَاليُّ (٢) ، مذكورٌ في الصحابةِ، أَظُنُّه أخا عبدِ اللهِ بنِ قُرْطٍ، روَى عن (٣) عبدِ الرحمنِ بنِ قُرْطٍ: مسكينُ ابنُ ميمونٍ مُؤَذِّنُ الرَّمْلةِ حديثًا في الإسراءِ (٤) ، روَى (٥) عنه عروةُ بنُ رُوَيمٍ، وسُلَيمُ بنُ عامرٍ (٦) .

33. [١٧١٢] عبدُ الرحمنِ بنُ مَعْقِلٍ صاحبُ الدَّثَنيَّةِ (١) ، حديثُه في الضَّبُعِ [والثعلبِ والأرنبِ] (٢) ليس بالقويِّ.

    vol. 5, p. 565

34. [١٧١٣] عبدُ الرحمنِ بنُ سَنَّةَ (٣) الأَسْلَمِيُّ (٤) ، روَى عن النبيِّ ﷺ : "بدَأَ الإسلامُ غريبًا" (٥) ، الحديثُ (٦) ، في الإسنادِ عنه

    vol. 5, p. 566ضعفٌ (١) .

35. [١٧١٤] عبدُ الرحمنِ بنُ الرَّبِيرِ (٢) بنِ باطيا (٣) القُرَظيُّ (٤) ، هو الذي قالَتْ فيه امرأتُه تميمةُ بنتُ وهبٍ: إنَّما معه مثلُ هُدْبةِ (٥) الثَّوبِ، وكان تَزَوَّجَها بعدَ رفاعةَ بنِ سَمْوالٍ، فاعتُرِض (٦) عنها، ولم

    vol. 5, p. 567يستطِعْ أن يَمَسَّها فَشَكَتْه إلى رسولِ اللهِ ﷺ فذكَر حديثَ العُسَيلةِ (١) .

36. [١٧١٥] عبدُ الرحمنِ بنُ ساعِدةَ الأنصارِيُّ الساعِديُّ (٢) ، سأل رسولَ اللهِ ﷺ : هل في الجنَّةِ خيلٌ؟ (٣) ، يُختلَفُ في حديثِه.

37. [١٧١٦] عبدُ الرحمنِ بنُ أَشْيَمٍ (٤) الأَنْمارِيُّ (٥) ، ويُقالُ: الأنصارِيُّ، وأَظُنُّه حَلِيفًا لهم، له صُحبةٌ، رَوَى عنه سَلَمةُ بنُ وَرْدانَ

    vol. 5, p. 568أنه كان لا يُغَيِّرُ شَيْبَه، فيمَن ذكَره مِن الصَّحابةِ أنَّه رَآهم لا يُغَيِّرونَ الشَّيْبَ (١) ، قد ذكَرْتُهم (٢) في بابِ مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ (٣) .

38. [١٧١٧] عبدُ الرحمن بنُ سهلٍ الأنصارِيُّ (٤) ، يُقالُ: إنَّه شهِد بدرًا، وكان له فَهمٌ وعِلمٌ.

39. ذكَر ابنُ عُيَينةَ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ، قال: سمِعتُ القاسمَ ابنَ محمدٍ يقولُ: جاءَتْ إلى أبي بكرٍ جَدَّتانِ فأَعْطَى السُّدُسَ أمَّ الأمِّ دونَ أمِّ الأبِ، فقال له عبدُ الرحمنِ بنُ سهلٍ، رجلٌ مِن الأنصارِ مِن بني حارثةَ قد شهِد بدرًا: يا خليفةَ رسولِ اللهِ، أَعْطَيتَه التي لو ماتتْ لم يَرِثْها، وتَرَكتَ التي لو ماتَتْ وَرِثَها، فجعَله أبو بكرٍ بينَهما (٥) .

    قال أبو عمرَ رضي الله عنه : هو أخو (٦) المقتولِ بخيبرَ، وهو الذي بدَر (٧) بالكلامِ في قتلِ أخيه قبلَ عَمَّيهِ حُوَيْصَةَ ومُحَيْصةَ، فقال له

    vol. 5, p. 569رسولُ اللهِ ﷺ : "كَبِّرُ كَبِّرْ" (١) .

40. روَى عنه محمدُ بنُ كعبٍ القُرَظِيُّ أنَّه غَزا، فَمَرَّتْ به رَوَايا (٢) تَحمِلُ خمرًا فَشَقَّها بِرُمحِه، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَانا أن نُدخِلَ الخمرَ بُيُوتَنا وأَسْقِيتَنا (٣) .