ولد أبي البختري بن هاشم

طلحة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري وأمه وأم أخويه: علي، وحسن، ابني عبد الرحمن: برة بنت سعيد ابن السود وأمها: فاطمة بنت علي بن أبي طالب ولأم ولد.

ولها يقول عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود:

أمِنْ أمِّ طَلْحَةَ طَيْفٌ ألَمّ ... ونَحنُ بِالاجْزَاعِ من ذِي سَلَمْ

وفيها عَصيْتُ الألَى كَثَّرُوا ... وكُلُّ نَصيحٍ لَهَا يُتَّهَمْ

هي الرُّكْنُ رُكْنُ النِّساء الَّتِي ... إذا خرجَتْ مَشْهدَاً تُسْتَلَمْ

يَطُفْنَ إذا خرجَتْ حَوْلَها ... كطَوْفِ الحَجيجِ ببيتِ الحَرَمْ

وكانت لبرة بنت سعيد مشية حسنة يضرب بها المثل، مع جمال بارع.

حدثنا الزبير قال، حدثني علي بن صالح، عن عامر بن صالح قال:

vol. 1, p. 458كان أهل المدينة يقولون: تغبر كل شيء إلا مشية برة، وخبز أبي الغيث، وملح أشعب.

" أبو الغيث " ، إنسان كان بالمدينة يعالج الخبر. و " أشعب بن جبير " ، مولى عبد الله بن الزبير. وكانت " برة " من أجمل النساء وأحسنهن مشية.

وأم عبد الرحمن بن بعد الله بن الأسود: حميدة ابنة طلحة ابن عبيد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة وأمها: أم كلثوم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.

جَدّي عليٌّ وأبو البَخْترِي ... وطَلْحَةُ التَّيمِيُّ والأَسْودُ

vol. 1, p. 459وجدّيَ الصِّدِّيقُ أكرِمْ بِهِ ... جَدًّا، وخالي المُصْطَفى أحَمدُ

لهذه الولادات التي ولدته.

وكان طلحة بن عبد الرحمن، مع عبد الله بن معاوية بن عبد الله ابن جعفر بن أبي طالب بأصبهان، فبارز رجلاً فقتله. فقال:

تقولُ سَلْمَى: أراكَ شِبْتَ ولَمْ ... تبلُغْ من السِّنِّ كُنْهَهُ فَلِمَهْ

يا سَلْمَ إنّ الخطُوبَ إذْ رَدِفَتْ ... شَيَّبْنَ رأسِي وكَان كالحُمَمَهْ

ومَصْرَعُ الفِتْيَة الأولَى اخْتَرم الدَّهرُ وأنْحَى عَليهمُ جَلَمَهْ

قد جعلتني لرَيبْهِا غَرَضاً ... لِطَعْنَةٍ أو لِضَرْبَةٍ خَذِمَهْ

وفارسٍ كالشِّهَابِ يَرْهَبُهُ الفُرْسانُ يَدْعَى مِنْ بأسِهِ الحُطَمَهْ

أوْلَجْتُهُ صَعْدَةً مُوَقَّعَةً ... سِنَانُهَا كالشِّهَابِ في الظُّلُمَةْ

وضَعْتُ منه السِّنان في موضِعِ الْمَسْعَلِ بين الشُّرْسُوفِ والحَلَمَهْ

vol. 1, p. 460يَمَّمَنِى يَكتَنِي عليَّ فلَمْ ... تَحُرْ لهُ بَعْدَ طَعْنَتِي كَلِمَهْ

دونَكَ لا أكتَنِي عليكَ، ولا ... تقُتُلنِي إن قَتَلْتَنيِ ابنَ أمَهْ

بَرّةُ أمِّي إذا انتسبتُ وبِالْ ... أبْطَحِ دَارِي بالبَلْدَة التَّهَمَهْ

بَازِيَةٌ بنتُ بازِيَيْنِ ولَمْ ... تُخْلَقُ بَغَاثاً أمِّي ولا رَخَمَهْ

وقوله: " مصرع الفتية " ، يعني أخويه: علياً وحسناً ابني عبد ارحمن، قتلا بقديد، قتلهما الحرورية.

وكان علي من أظرف الفتيان وأهيئهم. قال عمي مصعب

vol. 1, p. 461ابن عبد الله: أخبرني من سمع الجواري والصبيان يتغنون بعد قتله بزمان:

يا عَليّ بن بَرَّهْ ... يا سَيِّدَ الشَّبَابْ

يا عَليَّ بن بَرَّهْ ... يا قَاطِعَ السِّخابْ

حدثنا الزبير قال، وأخبرني أنا ذلك برةُ بنت يحيى بن أبي عمران، مولاة آل الأسود بن أبي البختري.

وكان طلحة بن عبد الرحمن في صحابة أبي العباس أمير المؤمنين، ثم في صحابة أمير المؤمنين المنصور، ثم في صحابة أمير المؤمنين المهدي.

وداره ببغداد عند أصحاب الثلج، في عسكر المهدي أمير المؤمنين. وداره بالمدينة إلى جنب بقيع الزبير بالبقال.

حدثنا الزبير قال، أخبرني عبيد الله بن خالد بن عبد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب قال: أدركت البقال وما يعرف غلا بخط بني قصي. ثم يسمى دور بني قصي فيه داراً داراً. فكان مما يسمى: دار الأسود بن أبي البختري، ودار عبد الله بن الزبير التي صارت في مورثه لزوجته أم الحسن نفيسة ابنة حسن

vol. 1, p. 462ابن علي بن أبي طالب، ودار المنذر بن الزبير التي هي اليوم لولد محمد بن المنذر، ودار آل إسماعيل بن جعفر بن محمد، ودار آل حسين الأصغر بن علي بن حسين، ودار آل عمر بن علي بن حسين، ودار محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، ودار آل علي بن علي بن حسين.

ولم يبقى من ولد أبي البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد ابن عبد العزي بن قصي، إلا ولد طلحة بن عبد الرحمن، إلا من نالته ولادة النساء.

وولد طلحة ببغداد، منهم أناس بمكة من ولد محمد بن طلحة.

وولد عبد الكريم بن طلحة بأستارة، عرض من أعراض المدينة.

فهؤلاء ولد أبي البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد.