حاشى

قال الله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ

[يوسف/ ٣١] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء «٢» ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله «٣» : حَاشَ ليس باسم، لأنّ حرف الجرّ لا يدخل على مثله، وليس بحرف لأن الحرف لا يحذف منه ما لم يكن مضعّفا، تقول: حَاشَ وحَاشَى، فمنهم من جعل حاش أصلا في بابه، وجعله من لفظة الحوش أي: الوحش، ومنه: حوشيّ الكلام.

وقيل: الحَوْشُ فحول جنّ نسبت إليها وحشة الصّيد. وأَحَشْتَهُ: إذا جئته من حواليه، لتصرفه إلى الحبالة، واحْتَوَشُوهُ وتَحَوَّشُوهُ: أتوه من جوانبه. والحَوْشُ: أن يأكل الإنسان من جانب الطعام «٤» ، ومنهم من حمل ذلك مقلوبا من حشى، ومنه الحاشية وقال:

١٢٧-

وما أحاشي من الأقوام من أحد

«٥» كأنه قال: لا أجعل أحدا في حشا واحد فأستثنيه من تفضيلك عليه، قال الشاعر:

١٢٨-

ولا يتحشّى الفحل إن أعرضت به ... ولا يمنع المرباع منه فصيلها

«٦» يصف إنسانا بالجود، وأنه يطعم وينحر كلّ ما يعرض له من الفحل وغيره.